第一篇 導論 第一章 關於西方法律傳統 第一節 “西方”及“西方法律傳統”的定義 第二節 西方法律傳統的主要特徵 第二章 教會抑或商人：兩種對立的西方法律傳統形成觀 第一節 伯爾曼：傾嚮於推崇教會與教會法 第二節 同一重大曆史事件，兩種不同的結論 第三節 關於封建法的觀點之異同 第四節 關於王室法 第三章 伯爾曼法律理論的思想根源及其社會、曆史、文化背景分析 第一節 伯爾曼法律理論的思想根源分析 第二節 社會、曆史、文化背景分析 第三節 探討的意義第二篇 教皇革命與西方法律傳統 第一章 西方法律：宗教的一麵 第一節 關於基督教 第二節 法律與宗教的互動作用 第二章 關於教皇革命與近代國傢 第一節 關於“革命”的含義 第二節 教皇革命與近代國傢（“教皇國”） 第三章 歐洲大學與西方法律傳統的形成 第一節 歐洲大學的興起 第二節 歐洲大學對西方法律傳統形成的影響 第四章 關於西方法律傳統中的神學因素 第一節 《聖經》與西方法律傳統 第二節 西方法律傳統中的神學因素及其相關評價第三篇 教會法及其基本內容 第一章 教會法的定義、基本淵源及其曆史和文化的重要性 第一節 教會法的定義、基本淵源 第二節 曆史和文化的重要性 第二章 早期教會法、教會法與羅馬法 第一節 早期教會法 第二節 教會法與羅馬法 第三章 教會等級製、對教皇專製主義的限製：教會法體係的憲法性基礎 第一節 教會等級製、神職人員的等級、義務和特權 第二節 對教皇專製主義的限製：教會法體係的憲法性基礎 第四章 教會法庭的活動、關於並行管轄權之間的競爭與閤作 第一節 教會法庭的活動——以中世紀的英國為例 第二節 並行管轄權之間的競爭與閤作 第三節 司法公正——以中世紀的教皇法官特使為例 第五章 教會的婚姻傢庭法、繼承法、破産法方麵的規定與執行 第一節 教會的婚姻傢庭法 第二節 教會的繼承法及其演進 第三節 教會破産法方麵的規定及執行情況 第六章 教會的財産法、契約法及其訴訟程序方麵的特徵 第一節 教會財産法的性質及其特徵 第二節 教會契約法的構建及其特徵 第三節 教會法的訴訟程序及其係統化特徵第四篇 世俗法及其基本內容 第一章 世俗政府與世俗法 第一節 西歐中世紀早期的世俗政府與世俗法——以卡洛林王朝為例 第二節 西歐中世紀興盛期的世俗政府與世俗法 第三節 天主教會的崛起與世俗政權之間的衝突 第四節 伯爾曼的相關理論 第二章 關於封建、封建法與莊園、莊園法 第一節 關於封建與封建法 第二節 關於莊園與莊園法 第三章 商法的變化與發展 第一節 伯爾曼的相關觀點 第二節 中世紀英國女商人的活動及其法律地位 第四章 關於近代城市與城市法 第一節 伯爾曼與道森等人的相關觀點 第二節 卡岡等人的相關觀點 第三節 諾曼徵服後的英國城市與英國王權及其相關法律 第五章 新的王權概念與王室法 第一節 概述 第二節 英格蘭的王權與王室法 第三節 英國的王權與基督教會及其相關法律 第四節 殊途同歸：法蘭西的王權與王室法第五篇 相對價值評析與幾點啓示 第一章 伯爾曼法律思想的基本內涵及其理論貢獻 第一節 伯爾曼法律思想的基本內涵 第二節 伯爾曼在法律理論方麵的貢獻 第二章 相關價值分析與評論 第一節 伯爾曼西方法律傳統的整體性觀念分析 第二節 宗教與西方法律：曆史與現實的透視 第三節 “危機論”之我見 第三章 幾點啓示 第一節 關於法律信仰問題 第二節 關於我國的法律傳統及法律移植、藉鑒問題結語參考文獻緻謝後記
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