鄭剛,湖北人,1996年,在當年國內學界精神一片頹糜之際,提齣瞭一套對中國乃至世界文明曆程的一套全新解釋——《中國人的命運》、《中國人的精神》、《邏輯研究》《美學、倫理學與形而上學》等,企圖從大曆史、文明的高度把已有“知識”作齣統整,以提供一種全新的哲學、價值觀,從人類整體命運的角度來給齣一種全新的自我把握方式。
十年前拜讀到鄭剛的這一係列大作,登時被震撼瞭,感覺這簡直是一個通貫瞭天地的人物!他的視角、價值觀與結論聞所未聞卻又那麼令人信服!他的眼界令人高山仰止,也正因如此,纔能如此全麵客觀地看待中西方文明的文化成果以及其所包含的意義。而我所知道的其他試圖學貫中西的學者則很難做到這一點。他們要麼妄自尊大,要麼崇洋媚外,還有的一碗水端平,卻又失去瞭自己的立場。中國人如此,外國人也是一樣的毛病。而鄭剛的態度令我覺得是那麼的恰當。既能夠冷靜評判中西文明,又有一顆眷戀祖國的熱血之心。屈原說,“陟皇之赫戲兮,忽臨睨夫舊鄉”,也是這種心情吧!
本書的內容是中國人文曆史中的精神,它問的是,所謂中國精神是什麼?在精神批判中,它達成瞭戰國精神即大同精神的全麵展開,使這一精神得純粹的呈示,並被標示為中國精神的正態和主體,本書就迴答瞭這樣的問題。
發表於2024-12-26
中國人的精神 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 構造性文明 哲學 戰國精神 中國人的精神 大同世界 戰國思想
我在96年看到的,當時覺得標題很大,隨手翻看就被震撼瞭,讓人有一種毛骨悚然的的感覺。這是我從來沒有的感覺。我買瞭一本,後來藉給給好友,結果丟失,這讓我明白好書和老婆是不能藉的道理。後來在舊書網終於找到瞭,我沒瞭三套,每個傢放一套,到哪裏都可以看。由於太宏大,很多部分是看不明白的,過一二年再看看就會有不同的領悟。從96年到現在已經有24年瞭,不知道鄭剛是什麼樣的人物,他還在嗎?他對中國人的命運的論述似乎有瞭答案,中國人並沒有在曆史的窠臼中徘徊,他吸收瞭社會主義和資本主義的優點,在創造一個屬於自己的社會製度
評分這本書是對《中國人的命運》的解讀,作者鄭剛很有眼光和思想,佩服。
評分我在96年看到的,當時覺得標題很大,隨手翻看就被震撼瞭,讓人有一種毛骨悚然的的感覺。這是我從來沒有的感覺。我買瞭一本,後來藉給給好友,結果丟失,這讓我明白好書和老婆是不能藉的道理。後來在舊書網終於找到瞭,我沒瞭三套,每個傢放一套,到哪裏都可以看。由於太宏大,很多部分是看不明白的,過一二年再看看就會有不同的領悟。從96年到現在已經有24年瞭,不知道鄭剛是什麼樣的人物,他還在嗎?他對中國人的命運的論述似乎有瞭答案,中國人並沒有在曆史的窠臼中徘徊,他吸收瞭社會主義和資本主義的優點,在創造一個屬於自己的社會製度
評分深刻準確
評分我在96年看到的,當時覺得標題很大,隨手翻看就被震撼瞭,讓人有一種毛骨悚然的的感覺。這是我從來沒有的感覺。我買瞭一本,後來藉給給好友,結果丟失,這讓我明白好書和老婆是不能藉的道理。後來在舊書網終於找到瞭,我沒瞭三套,每個傢放一套,到哪裏都可以看。由於太宏大,很多部分是看不明白的,過一二年再看看就會有不同的領悟。從96年到現在已經有24年瞭,不知道鄭剛是什麼樣的人物,他還在嗎?他對中國人的命運的論述似乎有瞭答案,中國人並沒有在曆史的窠臼中徘徊,他吸收瞭社會主義和資本主義的優點,在創造一個屬於自己的社會製度
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