具體描述
讀後感
據Palmer所著Hermenutics初版（Northwestern University Press, 1969）譯齣。此書另有潘德榮譯本，據1988年重印本翻譯，語句歐化些，頁邊注有原書頁碼。 這本書是作爲詮釋學的入門書來寫的，從知識介紹的角度來說做得不錯，但是尚不夠簡要，詮釋學的風味也差些。 第十一章 ...
評分理查德.E帕爾默的《詮釋學》，與其說是“詮釋學”，毋寜說是呈現“詮釋學”。 “詮釋學”在西方最早是對於《聖經》的詮釋，中國沒有真正意義上的宗教，但中國有《詩經》《楚辭》，還有唐詩宋詞是可以作為文本用來詮釋的。 詮釋學的三個嚮度——言說、說明與翻譯中，其“言說”...
評分理查德.E帕爾默的《詮釋學》，與其說是“詮釋學”，毋寜說是呈現“詮釋學”。 “詮釋學”在西方最早是對於《聖經》的詮釋，中國沒有真正意義上的宗教，但中國有《詩經》《楚辭》，還有唐詩宋詞是可以作為文本用來詮釋的。 詮釋學的三個嚮度——言說、說明與翻譯中，其“言說”...
評分據Palmer所著Hermenutics初版（Northwestern University Press, 1969）譯齣。此書另有潘德榮譯本，據1988年重印本翻譯，語句歐化些，頁邊注有原書頁碼。 這本書是作爲詮釋學的入門書來寫的，從知識介紹的角度來說做得不錯，但是尚不夠簡要，詮釋學的風味也差些。 第十一章 ...
用戶評價
Is there any theologian in contemporary era could write such a book with unfailing courtesies and helfulness from Heidegger and Gadamer? In this sense, this book is unique.
评分Is there any theologian in contemporary era could write such a book with unfailing courtesies and helfulness from Heidegger and Gadamer? In this sense, this book is unique.
评分入門吧，前半的梳理感覺更好
评分Is there any theologian in contemporary era could write such a book with unfailing courtesies and helfulness from Heidegger and Gadamer? In this sense, this book is unique.
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