山草堂集

作者:郝敬

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具体描述

内编

谈经九卷　易领四卷

问易补七卷　学易枝言四卷

毛诗序说八卷　春秋非左二卷

四书摄提十卷附録一卷　时习新知六卷

闲邪记二卷　谏草二卷

小山草十卷　啸歌二卷

艺圃伧谈四卷　史汉愚按八卷

四书制义六卷　读书通二十卷

外编

批点左氏新语

作者简介

（1558—1639）字仲舆，号楚望。京山（今属湖北）人。明神宗万历十七年（1589）进士，历知缙云、永嘉二县，征授礼科给事中，乞假归养。补户科，因事受累，谪知江阴县。后归里，筑园著书。湛深经学。为学主性善之说，认为“性即至善，不待养而其体常定”（《知言》）。然“人性虽善，必学习而后成圣贤。赤子虽良，养之四壁中，长大不能名六畜；虽有忠信之资，不学不成令器”（《四书摄提》）。指斥佛、道为败常乱俗。著有《知言》、《四书摄要》、《周易正解》、《易领》、《间易补》、《尚书辨解》、《毛诗原解》、《周礼完解》、《仪礼节解》、《礼记通解》、《春秋直解》、《孟子说解》等。

用户评价

这本书的魅力在于它的“内在张力”。表面上看，它很平静，像一潭深水，但当你静下心去观察时，会发现水面之下涌动着强劲的暗流。作者擅长在不显山不露水的地方埋下伏笔，或是设置精巧的对照。比如，他对不同地域风土人情的描绘，看似信手拈来，实则暗含着对当下社会现象的微妙讽刺或赞美。这种含蓄的表达方式，需要读者有一定的耐心和共鸣才能完全领会。它不是那种一口气读完就扔在一边的书，而是需要反复品味，每一次重读都会有新的发现和感悟，仿佛每次都能从那片“山草”中采撷到不同的芳香。

这部文集读来，仿佛置身于一座古老的园林，曲径通幽，每一步都能发现新的景致。作者的笔触细腻入微，对于自然景物的描摹，简直让人能闻到花草的清香，听到风拂过竹林的沙沙声。特别是其中对于四季更迭的感悟，那种对时间流逝的沉思，那种不动声色的忧郁，读来令人感触良多。书中对人情世故的观察也十分独到，寥寥数语便能勾勒出复杂的人性，既有对世态炎凉的无奈，又不失对真挚情谊的珍视。整体上，这本书的格调是清雅含蓄的，读完后，心中会留下一股淡淡的余韵，让人回味无穷。

坦率讲，这本书的节奏把握得非常老道，就像一位经验丰富的茶道大师，不疾不徐地为你奉上一杯清茶。它没有刻意制造高潮迭起的情节，而是通过日常生活的点滴积累，构建起一个完整而真实的世界观。我印象最深的是其中对隐逸生活的描绘，那种向往宁静、避开尘嚣的姿态，在当今这个喧嚣的时代显得尤为珍贵。它不是简单的逃避，而是一种有意识的选择和坚守。读这本书，就像是给自己放了一个“精神假期的声音”，让紧绷的神经得到彻底的放松和滋养。

老实说，这本书的阅读体验非常“沉浸”。它不是那种快节奏、强情节的小说，而更像是一场漫长的、与作者进行心灵对话的旅程。我尤其欣赏作者在叙事时所展现出的那种超然物外的视角，仿佛他站在历史长河的岸边，静静地观察着世事的变迁。书中对一些历史事件的侧写，虽然篇幅不长，但角度新颖，发人深省。我感觉作者是在用一种近乎于哲学的眼光来审视生活，那些看似寻常的片段，经过他的笔墨，都闪烁出了不一样的光芒。对于喜欢深度思考和历史感悟的读者来说，这本书无疑是一份厚礼。

这本书的文字功力令人叹服，简直可以用“炉火纯青”来形容。我注意到作者在遣词造句上的考究，每一个字都像是经过千锤百炼才落到纸上的。有些段落，读起来如同欣赏一幅精妙的水墨画，浓淡相宜，虚实结合。但这种精致并不意味着晦涩难懂，相反，它让那些抽象的情感和复杂的思想变得具体可感。尤其是书中对于一些传统文化元素的引用和阐释，显得既尊重又富有创新，展现了作者深厚的文化底蕴。读完后，我甚至会忍不住回过头去，反复咀嚼那些精彩的句子，体会其中的韵味。