发表于2024-11-08
白蓮教與明代建國 2024 pdf epub mobi 电子书
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本書介紹了白蓮教創建始末及其功過,通過分析明朝開國皇帝朱元璋如何依靠白蓮教崛起、壯大進而平定群雄、覆滅元朝、開創明國,探究了元末明初白蓮教與明代建國的關係。
作者還介紹了一些較少為人關注的史實,如:朱元璋由擲珓的結果決定是否起事、元末朝野的上淫下怠等,從而折射出一個生動的微觀歷史。
族人为贤良长者所刊的功德文吧,无甚特别。如果想一想,这篇论文是六十年代的本科论文,就在多给了一颗星。元末明初白莲的作用确实很特别,如果将白莲和儒教对立勾勒出来的话,还挺有趣的。各地的散落白莲,不太可能是同一支,但他们应该是有一些共同沟通的方式。再粗浅化一下的知识群体划分,比如浙东学派攀附朱元璋,吴中士绅围绕张士诚,白莲教徒依附陈友谅,这样就清晰了元末知识团体的政权差异了。张士诚这一截很难,可能要从师承向上推。浙东也还没清楚,可能要从科举往下推。反倒是最应该难懂的白莲教,现在已经比较清晰了,只是还没有综合显示出来而已。明代的立国基础,可能不是政治观念的建构,而是政治观念的竞争。
评分关于白莲教的篇幅略嫌太少,主要讲的是明代建国,但作者太想理出一个因果次序,不免把历史极度简化成黑白分明,元朝官员真如此不济?朱元璋真如此远见?当中运气所占的比重应该比书中所述高很多。这似乎亦是一般"学者"的通病,就是总以为一切都可以套入某种架构,然后得到充分解释。
评分族人为贤良长者所刊的功德文吧,无甚特别。如果想一想,这篇论文是六十年代的本科论文,就在多给了一颗星。元末明初白莲的作用确实很特别,如果将白莲和儒教对立勾勒出来的话,还挺有趣的。各地的散落白莲,不太可能是同一支,但他们应该是有一些共同沟通的方式。再粗浅化一下的知识群体划分,比如浙东学派攀附朱元璋,吴中士绅围绕张士诚,白莲教徒依附陈友谅,这样就清晰了元末知识团体的政权差异了。张士诚这一截很难,可能要从师承向上推。浙东也还没清楚,可能要从科举往下推。反倒是最应该难懂的白莲教,现在已经比较清晰了,只是还没有综合显示出来而已。明代的立国基础,可能不是政治观念的建构,而是政治观念的竞争。
评分族人为贤良长者所刊的功德文吧,无甚特别。如果想一想,这篇论文是六十年代的本科论文,就在多给了一颗星。元末明初白莲的作用确实很特别,如果将白莲和儒教对立勾勒出来的话,还挺有趣的。各地的散落白莲,不太可能是同一支,但他们应该是有一些共同沟通的方式。再粗浅化一下的知识群体划分,比如浙东学派攀附朱元璋,吴中士绅围绕张士诚,白莲教徒依附陈友谅,这样就清晰了元末知识团体的政权差异了。张士诚这一截很难,可能要从师承向上推。浙东也还没清楚,可能要从科举往下推。反倒是最应该难懂的白莲教,现在已经比较清晰了,只是还没有综合显示出来而已。明代的立国基础,可能不是政治观念的建构,而是政治观念的竞争。
评分族人为贤良长者所刊的功德文吧,无甚特别。如果想一想,这篇论文是六十年代的本科论文,就在多给了一颗星。元末明初白莲的作用确实很特别,如果将白莲和儒教对立勾勒出来的话,还挺有趣的。各地的散落白莲,不太可能是同一支,但他们应该是有一些共同沟通的方式。再粗浅化一下的知识群体划分,比如浙东学派攀附朱元璋,吴中士绅围绕张士诚,白莲教徒依附陈友谅,这样就清晰了元末知识团体的政权差异了。张士诚这一截很难,可能要从师承向上推。浙东也还没清楚,可能要从科举往下推。反倒是最应该难懂的白莲教,现在已经比较清晰了,只是还没有综合显示出来而已。明代的立国基础,可能不是政治观念的建构,而是政治观念的竞争。
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