東漢建初四年,章帝下詔學術菁英集於白虎觀,講議五經同異,章帝並親稱製臨決,史稱「白虎觀會議」。
相傳,《白虎通》即是紀錄當時會議之文獻資料,因此被視為研究漢代經學及其相關學術等重要之參考文獻。
然而,本書提齣一項新論點,即:《白虎通》一書,
實非齣於白虎觀會議任何一種形式之會議文獻,而是後人「張冠李戴」,將曹褒所製之《漢禮》誤植以為「白虎通」。
本書論述層次有三:首先,依元大德本《白虎通》之文本,闡釋並確立其「國憲」、「法典」內容與性質;
其次,從漢代經學之發展歷史,分析白虎觀會議宗旨實與《白虎通》內容性質不相應;
再者,由漢代禮製之沿革推論章帝敕命曹褒撰述漢禮之意,比對《漢禮》與《白虎通》
兩者在篇目結構與內容性質上之若閤符節。
書末附加分析蔡邕與《白虎通》之關係,追究《漢禮》被誤植為「白虎通」之可能性,以為結論。
發表於2024-11-26
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圖書標籤: 經學 白虎通 禮學與禮製 思想史 經學 秦漢 禮記 禮
《白虎通》的研究大概可以套用武女神的一個句型:劉師培寫《白虎通校補》《定本》《白虎通義源流考》已經過去百餘年,孫詒讓寫《白虎通義考》也已經過去百餘年,但《白虎通》的研究水平仍然在不斷倒退,所謂“推進性”的研究,不過是因為無中生有鬍說八道而開的奇怪的腦洞。
評分《白虎通》的研究大概可以套用武女神的一個句型:劉師培寫《白虎通校補》《定本》《白虎通義源流考》已經過去百餘年,孫詒讓寫《白虎通義考》也已經過去百餘年,但《白虎通》的研究水平仍然在不斷倒退,所謂“推進性”的研究,不過是因為無中生有鬍說八道而開的奇怪的腦洞。
評分《白虎通》的研究大概可以套用武女神的一個句型:劉師培寫《白虎通校補》《定本》《白虎通義源流考》已經過去百餘年,孫詒讓寫《白虎通義考》也已經過去百餘年,但《白虎通》的研究水平仍然在不斷倒退,所謂“推進性”的研究,不過是因為無中生有鬍說八道而開的奇怪的腦洞。
評分一個離奇腦洞的産物。
評分《白虎通》的研究大概可以套用武女神的一個句型:劉師培寫《白虎通校補》《定本》《白虎通義源流考》已經過去百餘年,孫詒讓寫《白虎通義考》也已經過去百餘年,但《白虎通》的研究水平仍然在不斷倒退,所謂“推進性”的研究,不過是因為無中生有鬍說八道而開的奇怪的腦洞。
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