Die Geschichte des Genie-Gedankens in der deutschen Literatur, Philosophie und Politik 1750-1945. 2

出版者:Universitätsverlag Winter

作者:Jochen Schmidt

页数:0

出版时间:2004-11

价格:EUR 35.00

装帧:Gebundene Ausgabe

isbn号码:9783825316754

用户评价

**评价一：** 这本书的名字深深吸引了我，"Die Geschichte des Genie-Gedankens in der deutschen Literatur, Philosophie und Politik 1750-1945. 2 Bde." 这是一个宏大且引人入胜的题目，涵盖了德国思想史上一个至关重要的概念——“天才”（Genie）——在近两个世纪的时间跨度内的演变。我期待着这本书能够深入剖析天才概念是如何在德国的文学创作、哲学思考乃至政治实践中生根发芽，又如何随着历史的洪流发生变化的。从1750年左右的启蒙时代，到两次世界大战的阴影笼罩下的1945年，这段时期充满了思想的碰撞与革新，天才的形象也必然经历着复杂而深刻的转变。我很好奇，作者将如何串联起歌德笔下的永恒天才与魏玛时期政治论述中被异化的“领袖”形象，又如何在康德的先验美学中找到天才的原型。哲学层面，叔本华的意志理论、尼采的超人观念，这些是否都与天才的思考息息相关？而在政治领域，民族主义的兴起，特别是纳粹时期对“天才种族”的歪曲解读，又是如何扭曲了原本纯粹的 Genius 概念？我设想，作者会梳理出一条清晰的脉络，展示出天才不仅仅是一个文学或哲学上的抽象概念，更是深刻影响着社会心理和政治动向的重要文化符号。这本书的两个卷册，预示着其内容的厚重与全方位，我迫切希望能够通过它，理解一个民族如何在其自身思想谱系中构建和解构“天才”这一概念，以及这一过程背后所蕴含的深刻的历史意义。

**评价二：** 我一直对19世纪末20世纪初德国的思想界充满兴趣，尤其是那个充满矛盾与张力的时代。“Genie”这个词在当时的德国语境下，似乎承载了比“天赋”或“才能”更复杂的意义。这本书的书名——"Die Geschichte des Genie-Gedankens in der deutschen Literatur, Philosophie und Politik 1750-1945. 2 Bde."——直击了这个核心。我对作者如何界定“天才”概念的演变过程感到好奇。它是否始于对原创性、超越性个体的崇拜，而后逐渐与民族精神、国家命运绑定，最终在极端政治意识形态中被滥用？我设想，书中会对施蒂纳式的极端个人主义，与瓦格纳式的宏大叙事进行对比分析。文学领域，我期待看到从浪漫主义时期歌德、席勒对天才的描绘，到后来的施尼茨勒、托马斯·曼笔下那些充满挣扎与困惑的艺术家形象的转变。哲学方面，我希望能够深入理解黑格尔的“世界精神”如何与天才联系，以及青年黑格尔派对天才概念的批判。政治层面，如果真的涉及到1750年到1945年，那么必然会触及到德国统一、两次世界大战以及魏玛共和国的动荡。我很好奇，天才的概念在这些历史事件中扮演了怎样的角色？它是否被用作煽动民族主义的工具？又是否在战后被深刻反思和批判？这本书的体量（2 Bde.）意味着它将提供一个极为详尽的视角，我期待它能够揭示出“天才”这一概念在德国历史中复杂而多面的存在。

**评价三：** 作为一名对欧洲文化史略有涉猎的读者，"Die Geschichte des Genie-Gedankens in der deutschen Literatur, Philosophie und Politik 1750-1945. 2 Bde." 这个书名瞬间抓住了我的注意力。它触及了一个贯穿德国近两百年历史的重要议题：对“天才”的理解与塑造。我很好奇，作者将如何从1750年这个时间点切入？那时的德国，正处于启蒙运动的中心，或许“天才”更多地被视为理性与创造力的化身，是推动人类进步的力量。而后，随着浪漫主义的兴起，天才的概念是否变得更加神秘、个人化，甚至带有某种神性的光辉？再往后，进入19世纪，工业革命的冲击、民族国家的形成，天才又会呈现出怎样的面貌？我尤其关注书中对“政治”的论述，这是一个颇具挑战性的结合。天才的理念如何被纳入政治话语？是作为一种对统治者合法性的支撑，还是作为一种对特定社会模式的理想化投射？特别是在1930年代至1945年这段黑暗时期，我对书中对“天才”概念如何被扭曲、被用于意识形态宣传的分析充满期待。这本书分为两个卷册，这让我预感到内容的深度和广度，或许能够为我梳理出一条清晰的、从古典时期到现代的“天才”观念演变图谱，并理解它如何深刻地影响了德国的文化和社会走向。

**评价四：** "Die Geschichte des Genie-Gedankens in der deutschen Literatur, Philosophie und Politik 1750-1945. 2 Bde." 这个题目立刻让我联想到德国思想史上那些伟大的灵魂人物，以及他们身上所承载的“天才”光环。我非常期待这本书能够深入探讨，究竟是什么样的社会、文化和哲学背景，孕育了如此多闪耀着“天才”光芒的个体，以及“天才”这个概念本身在德国是如何被不断定义、重塑和理解的。从1750年，恰好是德国古典文学和哲学开始走向辉煌的时期，到1945年，第二次世界大战的结束，这段跨越了几乎两百年历史的时期，充满了剧烈的变革和思想的碰撞。我尤其好奇，作者会如何处理文学、哲学和政治这三个看似独立却又紧密相连的领域。例如，在文学上，天才的形象是否从早期浪漫主义的理想化，逐渐走向了现代主义的复杂与分裂？在哲学上，康德、黑格尔、尼采等哲学家对天才的定义和思考，又对后世产生了怎样的影响？而政治层面，在德国从统一到分裂，从民主到极权的历史进程中，“天才”的概念又扮演了怎样的角色？它是否被用来构建英雄叙事，或者被扭曲以服务于特定的政治目标？这本书的两个卷册，预示着它将提供一个全面且深入的视角，我希望它能帮助我理解“天才”这个概念在德国社会中扮演的复杂且关键的角色，以及它如何随着历史的进程而演变。

**评价五：** 我一直对德国思想史的深度和广度着迷，而“Genie-Gedanke”（天才思想）无疑是其中一个极其吸引人的切入点。“Die Geschichte des Genie-Gedankens in der deutschen Literatur, Philosophie und Politik 1750-1945. 2 Bde.”这个书名，让我对即将深入探索的旅程充满了期待。1750年到1945年，这是一个跨越了德国古典主义、浪漫主义、现实主义，乃至经历两次世界大战的动荡时期。我很好奇，在不同的历史节点，“天才”的定义和内涵是如何被文学、哲学和政治所塑造和影响的。比如，在文学领域，从歌德笔下的普罗米修斯式的天才，到后来的现代主义作家对个体创造力困境的描绘，这种转变是如何发生的？在哲学层面，我期望能看到关于天才的理性认知与非理性冲动的辩证关系，以及天才与社会责任之间的张力。最令我感到兴奋的，是它将“政治”这一维度纳入了考量。天才的概念，在德国历史上是否曾被用来合法化某种统治，或者被赋予了民族象征意义？我尤其对书中可能涉及的，在极端政治时期，“天才”概念如何被歪曲和利用的部分感到关切。这本书两卷本的篇幅，暗示着其内容的翔实与细致，我渴望通过它，构建起对德国“天才”思想发展历程的全面理解，以及它如何在文学、哲学和政治这三大领域中留下的深刻印记。

非常丰富的材料和敏锐的文学感觉，文学史思想史与文化史的水乳交融。获益良多。

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