Ontologische Relativität und andere Schriften pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:Klostermann

作者:Willard van Orman Quine

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:2003-01-01

價格:0

裝幀:Paperback

isbn號碼:9783465032519

叢書系列:

圖書標籤:

• 本體論
• 相對主義
• 哲學
• 知識論
• 語言哲學
• 形而上學
• 德國哲學
• 批判哲學
• 康德
• 尼采

《本體論相對性及其他文集》 這本匯集瞭作者一係列深刻思想的著作，深入探討瞭知識論、語言哲學以及科學哲學中的一係列核心問題。作者以其獨到的視角，對我們理解世界的方式提齣瞭挑戰，並對“真實”的概念進行瞭細緻的考察。 本書的第一部分，也是核心篇章，《本體論相對性》，對我們習以為常的關於存在和現實的觀念進行瞭根本性的審視。作者認為，我們描述世界的框架——語言、概念係統，甚至科學理論——並非是透明地反映一個獨立於我們的“客觀”現實，而是本身就塑造瞭我們所能經驗到的“現實”。換句話說，不存在一個獨立於我們解釋方式的“事物本來的樣子”，我們對事物的理解和分類，很大程度上取決於我們所采用的本體論。這種觀點挑戰瞭傳統的本體論承諾，即認為存在著一個絕對的、可被單一固定方式把握的實在。 作者通過對不同語言和文化中分類方式的考察，以及科學革命中理論範式轉變的分析，說明瞭“本體論”並非一成不變，而是隨著我們所采用的工具和框架而變化。這並不意味著我們生活在一個虛幻的世界，而是說，我們所稱之為“現實”的事物，是我們與世界互動、賦予意義的産物。因此，不同的本體論框架，雖然描述的是同一個世界，但其所強調的事物、它們之間的關係，以及我們對它們的理解，都可能存在顯著的差異。例如，科學理論的更新，並非隻是發現瞭“更正確的”事實，而是引入瞭新的概念和解釋方式，從而改變瞭我們對宇宙的整體理解。 本書的其餘部分，則從不同角度進一步闡述和拓展瞭本體論相對性的思想，並觸及瞭其他重要的哲學議題。 在關於語言哲學的論述中，作者著重分析瞭語言與思想、語言與現實之間的復雜關係。他認為，語言不僅僅是傳遞思想的工具，更是塑造思想和經驗的媒介。我們所使用的詞匯、句法結構，以及我們對詞語意義的理解，都深刻地影響著我們如何感知、分析和描述世界。語言的約定性和曆史性，意味著我們的理解方式並非是固定不變的，而是隨著語言的發展和演變而不斷調整。 此外，本書還觸及瞭科學知識的本質以及科學進步的模式。作者質疑瞭那種認為科學知識是綫性纍積、不斷逼近真理的進步觀。他指齣，科學革命並非簡單地糾正舊理論中的錯誤，而是伴隨著“範式轉移”，即科學界采納一種全新的世界觀和研究方法，舊的範式在新的範式下可能變得難以理解甚至被廢棄。這種範式轉移，恰恰印證瞭本體論的相對性：我們所接受的科學理論，取決於我們所處的“科學共同體”所采納的框架。 作者還深入探討瞭“意義”的來源和性質。他認為，意義並非內在於事物本身，而是通過我們的解釋、意圖和語境而産生。一個詞語、一個句子，其意義的確定，離不開我們對其的運用和理解。這種對意義的理解，也與本體論的相對性緊密相連，因為我們如何理解事物，也決定瞭我們如何賦予其意義。 本書所呈現的思想，對於理解當代哲學，尤其是語言哲學、科學哲學以及知識論中的重要爭論，具有至關重要的意義。作者的論證嚴謹而深刻，其提齣的觀點挑戰瞭許多根深蒂固的哲學預設，鼓勵讀者重新審視我們對知識、語言和現實的基本認知。這本著作不僅是哲學研究者的重要參考，也適閤所有對我們如何認識世界以及世界本身為何如此感興趣的讀者。它提供瞭一個看待世界的新視角，讓我們更加清晰地認識到，我們所認為的“客觀”現實，在多大程度上是我們自身理解和建構的産物。

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這本《本體論相對性及其他論述》（Ontologische Relativität und andere Schriften）的書名本身就引人入勝，立刻勾起瞭我對哲學核心問題的探究欲望。我一直在思考，當我們描述世界時，我們是真的在描述世界本身，還是在描述我們理解世界的方式？書名中的“本體論相對性”正是觸及瞭這一深層睏惑。它似乎在暗示，關於“是什麼”的真理，並非絕對固定，而是與觀察者、觀察視角，甚至我們所使用的語言框架息息相關。這種觀點挑戰瞭自古以來追求客觀、統一實在的哲學傳統，無疑為思想打開瞭一扇新的大門。我期待書中能夠深入探討“相對性”的內涵，它是否意味著一切皆有可能，抑或是存在某種我們可以共同遵循的框架？對於那些對知識的本質、真理的界限以及我們認知能力上限感到好奇的讀者來說，這本書的題目就足以構成一次深刻的智識冒險。它預示著一場思維的顛覆，一次對我們習以為常的實在觀的勇敢質疑，我迫不及待地想看看作者將如何展開這場論證。

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《本體論相對性及其他論述》這個書名，在某種程度上，讓我聯想到瞭那些能夠深刻改變我們思考方式的著作。它似乎是一種宣言，一種宣告我們習以為常的“客觀世界”可能並非如我們想象般堅固的宣告。我一直對那些能夠拆解我們基本信念的哲學思想非常著迷，而“本體論相對性”這個概念，無疑就是一枚能夠撬動我們對存在和實在認知的“杠杆”。我好奇作者將如何界定“本體論”的邊界，以及“相對性”究竟指嚮何種維度。是因為不同的文化視角？不同的科學理論框架？還是個體經驗的差異？抑或是語言的結構本身就塑造瞭我們所認識的實在？這本書的題目，就像一扇通往深邃思想迷宮的入口，吸引著我深入其中，探索關於“是什麼”和“如何被知道”的復雜圖景。這不僅僅是對某個哲學理論的好奇，更是對我們自身認知能力及其局限性的一次深刻反思。

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《本體論相對性及其他論述》這本書的題目，讓我第一時間聯想到的是對我們認知世界基本方式的深刻反思。我總覺得，很多時候我們以為自己看到瞭“事物本來的樣子”，但實際上，我們看到的是經過我們自身概念框架、語言習慣甚至文化背景過濾後的“樣子”。“本體論相對性”這個詞匯，就精準地捕捉到瞭這種感受。它似乎在說，關於“有什麼”的斷言，並非像一塊刻在石頭上的碑文那樣永恒不變，而是與我們進行描述和理解的“方式”緊密相連。我迫切地想知道，作者將如何闡述這種“相對性”，它是否源於語言的內在結構，還是源於人類認知的主觀性，抑或是某種更深層的實在論睏境？這本書的標題本身，就是一次強有力的哲學召喚，邀請讀者一同參與到對“實在”的本質、我們認識“實在”的能力，以及我們如何通過語言和思想來建構世界的艱深探討之中。

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當我看到《本體論相對性及其他論述》這本書名時，我首先感受到的是一種智識上的挑戰。它直接點齣瞭一個哲學中極為核心且極具爭議的問題——我們所理解的“實在”，是否是絕對的、不依賴於我們而存在的？“本體論相對性”這個概念，聽起來就蘊含著一種顛覆性的力量，它暗示著可能存在多種“實在”觀，而它們並非都指嚮同一個絕對的真理。這立刻激起瞭我深入探究的欲望，想要瞭解作者是如何論證這種“相對性”的，它是否意味著一種虛無主義的傾嚮，還是為我們提供瞭一種更靈活、更適應變化的理解世界的方式？同時，“及其他論述”也讓我對接下來的內容充滿瞭期待，它可能包含對其他相關哲學問題的深入探討，為“本體論相對性”這一核心概念提供更豐富、更具深度的闡釋，從而構成一個完整的思想體係。

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在翻閱《本體論相對性及其他論述》之前，我腦海中就已經縈繞著一種莫名的期待，一種對未知思想的渴望。書名中的“及其他論述”尤其讓我感到一絲神秘，它意味著這並非單一主題的探討，而是可能包含一係列相互關聯又可能風格迥異的思考。這種“其他論述”的可能性，就像一個隱藏的寶藏，讓人不禁猜測其中會包含哪些意想不到的哲學洞見。或許是關於語言與實在之間關係的進一步延伸，或許是對特定哲學概念的微觀解剖，又或許是作者對某些經典哲學問題的獨特迴應。對於我這樣的讀者來說，一本能夠提供多角度、多層麵哲學思考的書籍，其價值往往遠超單一主題的著作。它能夠激發更廣泛的聯想，在不同的論述之間建立新的聯係，從而構建起一個更為立體和豐富的思想圖景。我希望這本書能夠帶給我一種“驚喜”，一種在閱讀過程中不斷發現新奇觀點和深刻啓發的體驗。

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