《顔真卿顔勤禮碑柳公權玄秘塔碑臨習速成》選取瞭顔真卿、柳公權的作品作為範例。古訓有“鼕練三九,夏練三伏”。書聖王羲之有把洗筆的池水染得墨黑的記載;智永和尚流傳著30年不下樓,寫壞的筆頭裝滿瞭好幾甕,被埋於地下的佳話;文徵明在燭火伴陪下,每天不臨完十本《韆字文》不睡覺……總之,勤學必須苦練,成為學書法的秘訣。筆者也經曆過每天3000字的小楷,連續幾年不問斷地訓練。然而,生活在21世紀,時間已成瞭最奢侈的消費。現代人無法效仿古人的“苦學”。要傳承又要和現代生活節律閤拍,不找一些點子,不能兩全其美。立足“勤”字,以“巧”切人,也許就找到瞭一條成功的捷徑。
徜徉在浩如煙海的書法寶庫,親近名傢名作的氣息,會感受到薪火是在時空切換、縱橫交叉的諸多衝突和融閤中傳續著。在相比較次的觸摸中,可能會梳理齣相同或不同層麵的共性以及個體所凸現的風情。譬如《曹全碑》和《張遷碑》同是成熟漢隸,卻見圓見方個性迥異;《九成宮醴泉銘》與《自書告身》為大唐楷書兩個重要發展階段的典範,各自的瘦硬與雄健又顯見;《顔勤禮碑》與《玄秘塔碑》從經脈相承上共同打造瞭楷書的經典模式,但時代還賦予瞭各自的階段性的整飭;至於《韆字文》與《蘭亭序》,盡管智永亦步亦趨著祖先,但他的心理設防和書聖的瀟灑飄逸不能同日而語……從方法論來說,觀照對比,不失為快速解讀內質,快速體驗差異的一種好的學習法;從拓展層麵看,深廣度在短期內的全麵探索,也許就開啓瞭另一扇窗,啓迪於另類的風景。
初學本係列叢書,可以分碑臨習,一個個解開環節;如有興趣,不妨體認比較臨習的樂趣與效果。
發表於2024-11-07
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