《周易辨似(竖排版)》主要内容:周子曰:“圣人之精,画卦以示,圣人之蕴,因卦以发。卦不昼,圣人之精,不可得而见,微卦,圣人之蕴,殆不可悉得而闻。易何止五经之源,其天地鬼神之奥乎”。(通书)精者精深而隐微,蕴者乃卦中藏有吉凶悔吝,消息进退存亡之义理。天地之大,鬼神之幽,无不从卦象隐以之显,故欲得圣人之精蕴,必从卦象研求而发微,自春秋战国至汉,治《易》者皆主象数也。濂溪公治《易》亦首本象数,而后闸发义理,故谓圣人之精蕴,画卦以示、因卦以发。《太极图说》及《通书》所例诸卦,皆本象数而论,虽微言大义,皆隐寓于象数之中。传于二程,而程子以时化哲理而自成一家之说也。
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