具体描述
本书是《通志堂集》整理本的修订本。《通志堂集》，是清初著名词人纳兰性德的别集。凡二十卷，卷一为赋，卷二五古，卷三为五古、七古，卷四为五律、七律、五言排律，卷五为五绝七绝，卷六至卷九为词，卷十至卷十二为经解序、经解书后，卷十三为序、记、书，卷十四为杂文，卷十五至十八为渌水亭杂整理底本。另附纳兰手简三十六通之彩印真迹与释文。修订本改正了一些误字和断句，并增纳兰词集评一组，精装精印，以珍藏本飨读者。
作者简介
纳兰性德(1655—1685)，清著名词人。初名成德，改性德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。武英殿大学士明珠长子。康熙十四年(1675)进士。随侍清圣祖，官至一等侍卫。喜读书，好宾客，工诗文，尤精于此，为清初最有成就的词人之一，与朱彝尊之浙西词派、陈维崧之阳羡词派可以分庭抗礼。王国维《人间词话》至以为其词“独有得于意境之深”，“北宋以来，一人而已”。有《通志堂集》《纳兰词》。
目录信息
成容若遣藁序
通志堂集卷一
賦
金山賦
五色蝴蝶賦
自嗚鐘賦
雨霽賦
靈巖山賦
通志堂集卷二
五言古詩一
雜詩七首
傚江醴陵雜擬古體詩二十首
班婕妤怨歌
王仲宣從車
劉公幹公譙
曹子建七哀
左太冲詠史
陸士衡贈弟
嵇叔夜言志
阮嗣宗詠镶
許玄度寓居
郭景純遊仙
陶淵明田家
鮑明遠玩月
謝康樂遊山
……
通志堂集卷三
通志堂集卷四
通志堂集卷五
通志堂集卷六
通志堂集卷七
通志堂集卷八
通志堂集卷九
通志堂集卷十
通志堂集卷十一
通志堂集卷十二
通志堂集卷十三
通志堂集卷十四
通志堂集卷十五
通志堂集卷十六
通志堂集卷十七
通志堂集卷十八
通志堂集卷十九
通志堂集卷二十
納蘭容若手簡影本
纳蘭容若手簡绿文
· · · · · · (收起)
读后感
此书分为上下册内容包含纳兰容若的诗、词、赋、杂识等，相对是比较齐全的了，只是繁体知识修为还有等加强，因此，速度也就慢了。这样也好，慢慢读书也别有一番滋味呢。 下册是公子的手简，看到里面涂黑的错字真想笑，值觉可爱。
评分市面上《纳兰词》的各种版本到处乱飞，但纳兰容若的《通志堂集》自1979年上古影印版后，再没见到出版过，一边未免叹息何乃厚此而薄彼，一边再次认识到，不管研究者如何为他的诗来正名，容若毕竟还是以词为最得人心，时间总归是一切事物最好的检验者啊。 从网上得知09年...
评分《篋底舊藏－最是無端帝皇家》 <《詞人納蘭容若手簡》：http://www.douban.com/note/28759390/> 納蘭容若之《飲水詞》，哀慟頑艷，時人譽之，宋以降無幾，讀其日常與友朋往來書札，亦意纏情綿。而言及宮闈官宦，頓時判若兩人。《詞人納蘭容若手簡》裡有其與嚴繩孫一手簡云：...
评分对这套书打四星，打的是版本，并非内容，那是不必说了的。这套书的版本装帧普通，适合阅读，价格也很合理，打四星，是因为所附手简印刷比较模糊，效果一般，收藏价值不大~~~
评分市面上《纳兰词》的各种版本到处乱飞，但纳兰容若的《通志堂集》自1979年上古影印版后，再没见到出版过，一边未免叹息何乃厚此而薄彼，一边再次认识到，不管研究者如何为他的诗来正名，容若毕竟还是以词为最得人心，时间总归是一切事物最好的检验者啊。 从网上得知09年...
用户评价
我通常阅读书籍时，习惯于对照着好几本不同的参考资料，以求对同一历史事件或同一思想流派有更全面的理解。这本《通志堂集（修订本）》在这一点上，展现出了它作为“修订本”的价值。虽然我还没深入研究某一核心篇章，但初步比对了一下修订说明和前言部分，就能看出它在校勘、增补方面做了大量的底层工作。这对于我们这些非专业研究者来说，意味着更少的歧义和更准确的指引。它不再仅仅是旧有版本的简单重印，而是融入了现代学术的严谨性。比如，对于一些历史人物的生卒年或地名的变迁，修订者显然做了细致的考证和更正，这使得我们这些后来者在引用或理解时，能够站到一个更可靠的基点上。这种对准确性的执着，体现了一种对历史的敬畏感，也让这本书的阅读体验变得更加“踏实”，少了寻找其他脚注的烦恼。
评分从收藏角度来看，这本《通志堂集（修订本）》也绝对值得拥有。在如今这个电子阅读占据主流的时代，一本装帧考究、内容扎实、具有一定研究价值的实体书，其意义已经超越了单纯的信息载体。它更像是一个知识的“锚点”，象征着对传统文化尊重和守护的姿态。我甚至在想，多年以后，当电子数据面临迁移和格式淘汰的风险时，这样装帧精良、纸张耐用的实体书，才更具持久的生命力。翻动书页时发出的细微声响，以及油墨散发出的淡淡气味，都是电子屏幕无法模拟的“仪式感”。即使只是将它安静地放置在书架上，它本身也是一种对知识厚重感的无声宣言。对于热爱读书的人而言，这样的“重磅”之作，是书架上不可或缺的镇梁之物。
评分这部书的装帧设计真是让人眼前一亮，米黄色的纸张带着一种沉淀下来的书卷气，摸上去手感细腻温润，不像现在很多印刷品那种刺眼的白。封面上的烫金字体古朴典雅，虽然是“修订本”，但丝毫没有削弱它原有的韵味。我特地找了个安静的下午，泡了壶清茶，才开始翻阅。内页的排版非常讲究，字体大小适中，行间距处理得恰到好处，长时间阅读下来眼睛也不会太累。更值得称赞的是，编者在一些关键的历史节点处，巧妙地加入了批注和注释，虽然我还没深入到核心内容，但光是这些辅助性的文字，就已经能感受到出版方在尊重原著精髓的同时，所付出的巨大心力。这种对细节的执着，让我对接下来阅读正文的内容充满了期待，仿佛通过这本书的实体，已经能触摸到那个遥远时代的脉搏。对于一个钟爱实体书质感的读者来说，这本《通志堂集（修订本）》的实体呈现，本身就是一种享受。
评分说实话，我之前对这类汇编类的古籍一直抱持着一种敬而远之的态度，总觉得内容过于庞杂，难以窥得全貌。然而，拿到手翻阅这本《通志堂集（修订本）》的目录时，那种感觉一下子消散了。它并非是那种令人望而生畏的堆砌，而更像是一张精心编织的网。我注意到，虽然卷帙浩繁，但其内在的逻辑似乎是清晰且有层次的，比如某一类文献的归集，明显体现了编纂者的某种深思熟虑的取舍标准。这种编排方式，极大地降低了初读者的门槛。我试着从其中选取了一篇相对独立的小篇章阅读，发现其行文风格，虽然带着旧时的痕迹，但并不晦涩难懂，反而有一种直抒胸臆的力量感。我感觉，这本书与其说是一本供研究的资料库，不如更像是一扇窗户，让对古代社会感兴趣的普通人，也能通过它一窥当时的社会风貌、文化思潮的侧影。这种“可读性”的提升，是它区别于许多其他古籍整理本的关键所在。
评分这本书的语言风格给我带来了一种奇特的“时空错位感”。当我沉浸在某些篇章中时，仿佛能听到遥远时空中传来的，那些士人或官吏用古老韵律讨论着他们那个时代的议题。这并非枯燥的文献堆砌，而是带着鲜活生命力的记录。虽然我尚未完全消化其中的复杂术语，但那种对细节的描摹能力，让我对当时的日常生活和礼仪制度产生了极大的好奇心。这本书似乎不仅仅记录了“大事记”，更记录了“活生生的人”。比如，对于某一则地方志的记载，那种对风土人情的细腻捕捉，让我联想到了我们今天记录生活的方式——只不过，在那个时代，记录本身就是一种对传承的责任。这种沉浸式的阅读体验，远超出了我阅读一般历史论著的感受。它让我意识到，历史并非是教科书上的一条条总结，而是由无数个细微的、鲜活的瞬间汇聚而成的。
评分感恩ECNUP再版，改精装，2019年6月收。
评分感恩ECNUP再版，改精装，2019年6月收。
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评分感恩ECNUP再版，改精装，2019年6月收。
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