具体描述
This volume comprises one of the key lecture courses leading up to the publication in 1966 of Adorno's major work, Negative Dialectics. These lectures focus on developing the concepts critical to the introductory section of that book. They show Adorno as an embattled philosopher defining his own methodology among the prevailing trends of the time. As a critical theorist, he repudiated the worn-out Marxist stereotypes still dominant in the Soviet bloc – he specifically addresses his remarks to students who had escaped from the East in the period leading up to the building of the Berlin Wall in 1961. Influenced as he was by the empirical schools of thought he had encountered in the United States, he nevertheless continued to resist what he saw as their surrender to scientific and mathematical abstraction. However, their influence was potent enough to prevent him from reverting to the traditional idealisms still prevalent in Germany, or to their latest manifestations in the shape of the new ontology of Heidegger and his disciples. Instead, he attempts to define, perhaps more simply and fully than in the final published version, a ‘negative', i.e. critical, approach to philosophy. Permeating the whole book is Adorno’s sense of the overwhelming power of totalizing, dominating systems in the post-Auschwitz world. Intellectual negativity, therefore, commits him to the stubborn defence of individuals – both facts and people – who stubbornly refuse to become integrated into ‘the administered world’. These lectures reveal Adorno to be a lively and engaging lecturer. He makes serious demands on his listeners but always manages to enliven his arguments with observations on philosophers and writers such as Proust and Brecht and comments on current events. Heavy intellectual artillery is combined with a concern for his students’ progress.
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读后感
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用户评价
这本书最让我印象深刻的，莫过于作者对于“解放”的定义。他并非将解放描绘成一个全然积极、毫无代价的过程，而是强调了在解放的背后，往往伴随着新的压迫和新的不确定性。这种对解放的辩证理解，让我意识到，追求进步和自由，从来都不是一件容易的事情，它需要我们时刻保持警惕，不断审视我们所创造的新的秩序，以免陷入新的陷阱。
评分这本书给我最大的触动在于，它打破了我以往对于“正题-反题-合题”的刻板印象。作者似乎在告诉我们，真正的辩证思考，恰恰在于对“负面”的深刻洞察，在于认识到事物内在的矛盾性和不确定性。我尤其喜欢他对于一些社会现象的分析，他能够敏锐地捕捉到那些被主流话语所忽略的角落，并从中揭示出深层的结构性问题。这使得我在看待周围的世界时，不再满足于表面的和谐，而是开始审视那些隐藏在光鲜外表下的裂痕和张力。
评分总而言之，这本书是一场思想的盛宴，也是一次心灵的洗礼。它没有提供简单的答案，而是鼓励我们去提问，去质疑，去反思。作者的智慧在于，他让我们认识到“负面”的丰富性和重要性，并从中找到通往更深刻理解的路径。我强烈推荐这本书给所有那些渴望在思想上有所突破，愿意挑战固有认知，并对世界充满好奇的读者。它无疑会在你的精神世界中播下一些种子，等待着它们生根发芽。
评分这本书的厚重感在拿到手的那一刻就扑面而来，仿佛承载着某种沉甸甸的哲学思想。封面设计简洁却不失力量，深邃的蓝色背景搭配着醒目的书名，让人忍不住想要一探究竟。翻开扉页，首先映入眼帘的是作者那有些遒劲的书写体，仿佛在诉说着一种不屈的精神。我尤其被其中一些章节的标题所吸引，它们不像一些理论书籍那样晦涩难懂，而是充满了一种探索和反思的意味，例如“被遮蔽的实在”、“辩证法的囚徒”之类的字眼，都激发了我对书中内容的强烈好奇心。
评分我必须承认，这本书并非轻松的读物。它需要读者投入大量的精力和时间去消化和理解。有的时候，我甚至会因为无法完全把握作者的某个论点而感到沮丧。然而，正是这种“难以企及”的感觉，反而激发了我更强的求知欲。作者似乎有意设置了阅读的门槛，他期待的读者，是那些愿意深入思考、不畏挑战的探索者。而对于我来说，每一次的“卡顿”和“顿悟”，都是一次宝贵的学习经历。
评分读这本书的时候，我经常会联想到一些我曾经阅读过的其他哲学家的思想。作者在不经意间，似乎与这些伟大的思想家进行了对话，他既继承了他们的洞见，又对他们进行了批判性的超越。我尤其感受到他对于黑格尔和马克思思想的深刻理解，但他并没有被这些思想所束缚，而是发展出了一种更为独特和尖锐的视角。这种在思想史的脉络中进行创新和突破的能力，是这本书令人敬佩之处。
评分作者的语言风格独具一格，有时如同涓涓细流，娓娓道来；有时又如惊涛骇浪，激荡人心。他善于运用精妙的比喻，将抽象的哲学概念具象化，使得原本可能令人望而却步的理论，变得生动而富有感染力。我记得其中有一个关于“镜子”的比喻，用来阐释我们认识自身和他人的方式，这个比喻的巧妙之处在于，它不仅揭示了我们试图通过映照来认识，也暗示了这种映照本身可能存在的失真和扭曲。
评分对于这本书的理解，我想需要一个过程，而不是一蹴而就。我常常会回想起书中一些让我感到困惑的段落，然后在之后的生活经历中，寻找能够佐证或者反驳作者观点的例子。这种将书本知识与现实生活相互印证的体验，是非常宝贵的。作者的论述并非空穴来风，而是根植于对人类经验和历史进程的深刻反思。这让我觉得，他所探讨的“负面辩证法”，并非仅仅是学院派的理论游戏，而是关乎我们如何理解自身存在、如何面对生活中的种种困境的根本性课题。
评分阅读这本书的过程，更像是一场漫长的精神跋涉。作者并非直接给出明确的答案，而是通过一系列的提问、质疑和辩驳，引导读者深入思考。他对于“负面”的理解，并非简单的否定，而是一种对事物本质、对既定认知体系的深刻剖析。我发现自己常常在读完一段文字后，会停下来，反复咀嚼其中的含义，甚至需要拿出笔来，在空白处写下自己的理解和疑问。这种阅读体验是相当具有挑战性的，但也正是这种挑战，让我在克服困难的过程中，获得了知识上的成长和思维上的拓展。
评分这本书让我对“批判性思维”有了更深层次的理解。作者并非仅仅是指出事物的错误，而是揭示了错误产生的原因、机制以及它如何被固化和传播。他对于社会结构、意识形态的剖析，总是能够直指核心，让我认识到，我们很多习以为常的观念，可能只是被精心构建的幻象。这种“解构”的能力，在当下信息爆炸的时代尤为重要，它帮助我保持清醒，不被表象所迷惑。
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