2019年是五四運動100周年,除瞭學生愛國運動,更以“新文化運動”揭開瞭現代中國思想變革的序幕。在五四百年之際,重新思考新文化運動以及同一時期“舊文化”的跌宕起伏,便成為我們重建當前思想文化認同的重要資源。
本書為作者近年關於近代學術人物評論文字的結集,主要討論唐文治、章太炎、馬一浮、梁啓超、周予同、潘雨廷的學術特點及在近代學術史中的地位和作用,兼及王安石與王陽明及其時代,以全新的視角,重新審視瞭中國傳統學術在新文化運動衝擊下的際遇,揭示瞭所謂“舊文化”暨傳統經學在近代的轉摺過程,呈現齣不同於西式“新文化”敘事的另一種聲音,揭示瞭傳統學術嚮現代學術轉型的若乾麵相和傳統士人的精神傳統,為傳統文化如何煥發生機提供瞭深刻的思考。
在今天的研究格局下,曆史已經不僅僅是一個簡單的逝去的過往,從不同的視角進行觀察,在不同時空的映照下,曆史往往會呈現齣不一樣的麵貌。因此,從2018年開始,我們開始組稿,希望能做一套書,提供給讀者觀察和認識曆史的多重維度,揭示曆史的復雜與多變,引發人們對於曆史與...
評分在今天的研究格局下,曆史已經不僅僅是一個簡單的逝去的過往,從不同的視角進行觀察,在不同時空的映照下,曆史往往會呈現齣不一樣的麵貌。因此,從2018年開始,我們開始組稿,希望能做一套書,提供給讀者觀察和認識曆史的多重維度,揭示曆史的復雜與多變,引發人們對於曆史與...
評分在今天的研究格局下,曆史已經不僅僅是一個簡單的逝去的過往,從不同的視角進行觀察,在不同時空的映照下,曆史往往會呈現齣不一樣的麵貌。因此,從2018年開始,我們開始組稿,希望能做一套書,提供給讀者觀察和認識曆史的多重維度,揭示曆史的復雜與多變,引發人們對於曆史與...
評分在今天的研究格局下,曆史已經不僅僅是一個簡單的逝去的過往,從不同的視角進行觀察,在不同時空的映照下,曆史往往會呈現齣不一樣的麵貌。因此,從2018年開始,我們開始組稿,希望能做一套書,提供給讀者觀察和認識曆史的多重維度,揭示曆史的復雜與多變,引發人們對於曆史與...
評分在今天的研究格局下,曆史已經不僅僅是一個簡單的逝去的過往,從不同的視角進行觀察,在不同時空的映照下,曆史往往會呈現齣不一樣的麵貌。因此,從2018年開始,我們開始組稿,希望能做一套書,提供給讀者觀察和認識曆史的多重維度,揭示曆史的復雜與多變,引發人們對於曆史與...
最激越人心的還當屬《新文化運動百年祭——兼論周予同與20世紀的經學研究》的長文,縱橫捭闔無所不包。其馀幾篇更像附錄與補遺。《梁啓超的修身三書》太把重點放在《德育鑒》瞭,其實《節本明儒學案》的選取和梁氏對泰州學派的態度更有值得發覆處,而且鄧老師自己已經提到這點但又沒有著墨,這算是微小的遺憾。
评分最激越人心的還當屬《新文化運動百年祭——兼論周予同與20世紀的經學研究》的長文,縱橫捭闔無所不包。其馀幾篇更像附錄與補遺。《梁啓超的修身三書》太把重點放在《德育鑒》瞭,其實《節本明儒學案》的選取和梁氏對泰州學派的態度更有值得發覆處,而且鄧老師自己已經提到這點但又沒有著墨,這算是微小的遺憾。
评分鄧秉元,復旦大學曆史學係教授。他是硃維錚的弟子,原名鄧誌峰。本書的新文化運動百年祭,是《周予同經學史論著選編》的導言。眾所周知,這本書原來的編者就是硃維錚先生,也就是本書作者的導師。為什麼要說這個問題呢?因為,這涉及到周予同到硃維錚,以及與本書作者的學術脈絡的異同。這篇文章其實是梳理晚清民國以來的經學史發展,這本身就是硃維錚先生的專業所在。硃維錚早年跟隨周予同先生做《中國曆史文選》編注的助手,八十年代以來專注於經學史和晚清學術史的寫作。鄧先生這篇文章很大程度得益於乃師的研究。不過,硃維錚的經學史更偏重於章太炎,而對於周予同的今文經立場有彆。而鄧先生這篇文章,則是為周予同先生辯護,反而與乃師的立場有彆瞭。而第二篇文章章太炎與近代經學,基本上就是與硃先生打擂颱瞭。馬一浮一文,則直稱硃先生為某學者
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评分鄧秉元,復旦大學曆史學係教授。他是硃維錚的弟子,原名鄧誌峰。本書的新文化運動百年祭,是《周予同經學史論著選編》的導言。眾所周知,這本書原來的編者就是硃維錚先生,也就是本書作者的導師。為什麼要說這個問題呢?因為,這涉及到周予同到硃維錚,以及與本書作者的學術脈絡的異同。這篇文章其實是梳理晚清民國以來的經學史發展,這本身就是硃維錚先生的專業所在。硃維錚早年跟隨周予同先生做《中國曆史文選》編注的助手,八十年代以來專注於經學史和晚清學術史的寫作。鄧先生這篇文章很大程度得益於乃師的研究。不過,硃維錚的經學史更偏重於章太炎,而對於周予同的今文經立場有彆。而鄧先生這篇文章,則是為周予同先生辯護,反而與乃師的立場有彆瞭。而第二篇文章章太炎與近代經學,基本上就是與硃先生打擂颱瞭。馬一浮一文,則直稱硃先生為某學者
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