《曆代書跡集萃:篆書》內容簡介:人類史上,漢語、漢字、漢文是成熟最早的語言文字體係之一。她們的成熟說明瞭中華文化的燦爛輝煌,而漢字的成熟在“語文”體係中又具有標誌性的意義。“漢字”完備地展示瞭人類在認識問題上的所有能力,使耳朵和眼睛互相彌補、互相參證,可以綜閤起來形成完整全麵、準確無誤地認識對象、錶述對象的條件,有“影”有“響”地錶述齣要錶達的內容,讓人們假助“耳”、“眼”去傳流。應該說,漢字是中華兒女智慧的結晶。
關於漢字的呈現方式,先民們早就意識到必須“善假於物”。
“書”是說:手拿著可以呈現字形的工具做齣使“字”呈現齣來的活動;“寫”是說:把需要呈現的形體擺齣來的活動。我們現在可以說,人們最初使“字”呈現齣來的方法是“書”,或者說“寫”,閤起來就並成瞭一個詞“書寫”。
“書”有書的方法,有步驟,有方式,有規格,有章法……有各種講究。一個字如此,兩個字也如此,一行字、一篇字都如此,這就是說“書”有多種多樣的情況,有多種多樣的法度要求,我們“概而論之”,歸結到“書法”這個詞上,大傢在“約定俗成”中逐漸取得瞭共識。總之,“書法”就是關於漢字書寫的一套說法或學問。
但是,我們不能把一幅一幅的作品叫做“書法”,倒是可以把一幅好的作品叫做“法書”,即可以奉之為楷模的書作。曆史給我們留下來一些關於書寫理論的文獻,都屬於“書法”涵蓋下的寶貴遺産,我們完全相信:現在及將來,一定有許多關於“書寫”的理論,這些方麵的“學問”一定會越來越豐富。
發表於2024-11-20
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