民族学论文集

民族学论文集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:China Tibetology Publishing House
作者:Rong Ma
出品人:
页数:519
译者:
出版时间:2008-9
价格:53.60元
装帧:Paperback
isbn号码:9787802530348
丛书系列:
图书标签:
  • 民族问题
  • 中国少数民族
  • 民族学
  • 论文集
  • 文化研究
  • 社会结构
  • 人类学
  • 族群
  • 田野调查
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具体描述

《民族學論文集(英文版)》為民族學論文集,為全英文版,包括三部分:Nation-Building and Ethnicity;Tibet, Past and Present ;Social Changes in Xinjiang and Inner Mongolia。本書的出版,對民族學研究有重要價值,適合民族學研究者學習參考。

《民族志研究方法论的革新与实践》 本书并非一本实际存在的图书,而是对民族志研究方法论领域最新进展与未来趋势的一次深刻梳理与前瞻性探讨。在快速变化的学术界,民族志作为一种深入理解人类社会文化差异的独特视角,其研究方法也亟待与时俱进,回应新的理论挑战与实践需求。《民族志研究方法论的革新与实践》旨在为当代民族志研究者提供一个全面、深入且富有启发性的理论框架和操作指南,帮助他们掌握更为精妙的研究工具,以更有效地回应复杂多变的社会现实。 本书的结构精心设计,旨在系统性地展示民族志方法论的演变轨迹及其在不同语境下的应用。全书大致分为三个核心部分: 第一部分:民族志研究方法论的理论溯源与范式演进 这一部分将追溯民族志研究的经典范式,从早期人类学奠基人的田野工作原则出发,如马林诺夫斯基的“参与式观察”和鲍亚士对文化相对性的强调。我们将深入剖析这些经典方法在历史进程中如何受到后结构主义、后殖民主义、女性主义以及认知革命等思潮的影响,从而发生根本性的转变。 经典方法的再审视: 讨论参与式观察、深度访谈、生命史等传统方法的优势与局限,以及如何在新时期对其进行修正与创新。例如,如何应对“被观察者”的自我意识增强,以及如何处理研究者与被研究者之间权力关系的不对称性。 后现代与后殖民思潮的冲击: 探讨如何克服西方中心主义视角,关注边缘群体的叙事,以及在后殖民语境下进行民族志研究时应注意的伦理问题和方法论挑战。这包括对“真实性”和“客观性”概念的解构,以及对研究者自身主体性的反思。 跨学科的融合与借鉴: 分析民族志方法论如何与其他学科,如社会学、历史学、心理学、语言学、视觉文化研究等进行对话与融合。例如,如何运用叙事分析、话语分析、空间分析等方法来深化对文化现象的理解。 第二部分:当代民族志研究的核心方法与前沿实践 本部分将聚焦于当下民族志研究中最具创新性和活力的研究方法,并结合具体的田野案例进行分析,展示这些方法在实践中的具体运用与成效。 叙事民族志与口述史: 深入探讨如何通过收集和分析个体的生命故事、集体记忆来重构历史,理解社会变迁。这包括对叙事结构、意义生成机制以及口述史的田野采集与分析技巧的详细阐释。 视觉民族志与数字民族志: 随着技术的发展,视觉材料和数字平台在民族志研究中的作用日益凸显。本部分将详细介绍如何运用摄影、摄像、电影制作等视觉手段进行研究,以及如何在互联网时代开展数字民族志,分析在线社区、社交媒体等现象。 行动研究与参与式民族志: 探讨研究者如何从被动观察者转变为积极参与者,与被研究群体共同解决问题,实现研究的赋权与社会变革。这包括对不同类型的行动研究模式和伦理原则的讨论。 感官民族志与具身认知: 关注人类的感官经验和身体在文化理解中的作用,探索如何通过对身体、情感、感觉的细致描绘来捕捉文化的核心。 比较民族志与多地点研究: 分析如何在不同文化、不同社会群体之间进行比较研究,以及如何在多个地点同时展开民族志调查,以获得更广阔的视野和更深入的理解。 混合方法与定量-定性整合: 探讨如何在民族志研究中有效整合定量数据和定性分析,以增强研究的严谨性和全面性。 第三部分:民族志研究的伦理规范与未来展望 在方法论的探讨之外,本书还将高度重视民族志研究的伦理问题,并对该领域的未来发展进行展望。 研究伦理的再思考: 详细讨论在田野工作中应遵循的伦理原则,包括知情同意、保密性、避免伤害、公正性以及文化敏感性等。特别是如何在跨文化交流中处理潜在的伦理困境。 研究者的自我反思与位置化: 强调研究者自身身份、背景、偏见对研究过程和结果可能产生的影响,以及如何进行自我反思,实现研究的“位置化”。 研究成果的传播与社会责任: 探讨如何以更负责任、更有效的方式传播研究成果,使其能够真正服务于社会,并促进不同文化之间的理解与对话。 民族志研究的未来图景: 预测民族志研究在面对全球化、技术革新、社会不平等加剧等新挑战时可能的发展方向,例如在应对气候变化、数字鸿沟、跨国移民等议题中的作用。 《民族志研究方法论的革新与实践》将通过严谨的理论分析、丰富的案例呈现和前瞻性的思考,为每一位致力于深入理解人类社会文化奥秘的研究者,提供一份宝贵的智识财富。它不仅仅是一本方法论的指南,更是一次对民族志研究精神与实践的深刻致敬与创新引领。本书的读者群将涵盖人类学、社会学、历史学、文化研究、社会工作等相关领域的学者、研究生及对社会科学研究方法感兴趣的广大人群。

作者简介

Rong Ma, Ph.D. (1987) in sociology, Brown University (USA), is Professor of Sociology, Peking University. He has published some articles in English and several books in Chinese. His works include Population and Society of Tibet (Beijing: Tongxin Press, 1996), Ethnicity and Social Development (Beijing: Press of Nationality, 2001), Applied Studies of Sociology (Beijing: Huaxia Press, 2002), and Sociology of Ethnicity: Sociological Study of Ethnic Relations (Beijing: Peking University Press, 2004). His research interest has focused on ethnic relations, migration, education and rural development. He is currently organizing a national research project on "temporary migration and ethnic relations in the West of China" funded by Ministry of Education of China.

目录信息

Part I Nation-Building and Ethnicity
1. Nation-Building and Ethnicity
2. Nation-Building of China's Pluralist Unity and the Future Perspectives
3. Ethnic Relations in Contemporary China—Cultural Tradition and Ethnic Policies since 1949
4. A New Perspective in Guiding Ethnic Relations in the 21st Century:De-politicization’of Ethnicity in China
5. Education of Ethnic Minorities in Contemporary China
6. Bilingual Education for China's Ethnic Minorities
Part II Tibet, Past and Present
7. Economic Patterns of the Tibet Autonomous Region: The Past and Present
8. Marriages and Spouse Selection in Tibet
9. Population Structure and Changes in the Tibet Autonomous Region—An Analysis of the Recent Census Data
10. Han and Tibetan Residential Patterns in Lhasa
11. Temporary Migrants in Lhasa in 2005
Part III Social Changes in Xinjiang and Inner Mongolia
12. Economic Development, Labor Transference, and Minority Education in the West of China
13. Population Distribution and Relations between Ethnic Groups in the Kashgar Prefecture, Xinjiang Uyghur Autonomous Region
14. Changes of Nomadic Patterns and Steppe Grassland Ecosystem in Inner Mongolia
15. Changes in Local Administration and Their Impact on Community Life in the Grasslands of Inner Mongolia
16. Migrant and Ethnic Integration in the Process of Socio-economic Change in Inner Mongolia: A Village Study
17. "Species" or "Cultural Groups": A Comment on E J. Gill-White’s Article
References
Index
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《民族学论文集》是一本能够彻底颠覆你既有认知的书。书中对不同民族的语言和交流方式的研究,为我揭示了人类沟通的无限可能。我一直认为,语言只是传递信息的工具,但这本书让我看到,语言本身就是一种文化,它承载着一个民族的思维方式、情感表达乃至宇宙观。作者以极其严谨的学术态度,分析了不同语言的结构、语法和词汇,以及这些语言如何反映了该民族的认知体系。我尤其对书中对某种象形文字的解读感到着迷,那些看似简单的图画,竟然蕴含着如此丰富的含义和历史信息。作者通过对这些文字的破译,让我们得以窥见那些古老文明的日常生活、宗教信仰和社会结构。更让我惊叹的是,作者还探讨了非语言交流在不同文化中的重要性,例如手势、表情、空间距离等,这些细微之处往往比语言更能触及文化的深层。读完这部分内容,我深刻地意识到,真正的沟通不仅仅是字面意思的传递,更是文化之间的深度对话。《民族学论文集》的这一部分内容,无疑为我打开了理解人类交流的全新维度。

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初次翻阅《民族学论文集》,就被它厚重的纸张和古朴的书脊所吸引。然而,当我深入阅读后,却发现这本书所承载的远不止于此。它像一位知识渊博的长者,缓缓道来那些关于人类起源、社会结构、文化习俗的种种奥秘。每一篇论文都像是打开了一扇新的窗户,让我得以窥见不同民族鲜活的生活图景。我尤其被其中关于某种偏远部落节日庆典的详细记述所打动,作者不仅描绘了色彩斑斓的服饰、激昂的鼓乐,更深入剖析了这些仪式的象征意义,以及它们如何维系着部落成员之间的情感纽带。我甚至能想象出祭司们高亢的歌声在山谷中回荡,人们围着篝火载歌载舞的场景。作者的文字功底极佳,既有学术研究的严谨,又不失文学的温度,让人在不知不觉中被带入那个遥远而神秘的世界。读罢此段,我对于“文化”二字的理解发生了深刻的变化,它不再仅仅是僵化的历史遗迹,而是鲜活的生命体,在代代相传中不断演变和丰富。这本书让我开始思考,我们所处的文化环境,又在以何种方式塑造着我们的思想和行为?这种由表及里的追问,正是《民族学论文集》最引人入胜之处。

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《民族学论文集》带给我的,不仅仅是知识的增长,更是一种对世界看法的升华。书中对于不同民族的艺术表现形式的论述,让我眼前一亮。我一直对那些充满异域风情的图案和造型颇感兴趣,而这本书则为我揭示了这些艺术背后的深刻含义。无论是某个部落用来祭祀的精美陶器,还是用于记录历史的壁画,亦或是那些承载着神话传说和道德教诲的口述文学,都无不体现着人类独特的创造力和想象力。作者的分析鞭辟入里,他不仅仅是描述艺术品的形态,更是解读了这些艺术品如何反映了该民族的世界观、宇宙观,以及他们对于生死、善恶的理解。例如,书中对某个民族雕刻艺术的解析,让我看到了那些看似粗犷的线条中隐藏着的精妙构思,以及它们如何表达了对祖先的崇敬和对自然的敬畏。这种将艺术与文化、信仰紧密联系起来的解读方式,让我对艺术的认识上升到了一个新的高度。我开始明白,艺术并非只是为了愉悦视觉,它更是人类灵魂的载体,是传递思想和情感的桥梁。《民族学论文集》的这一部分内容,无疑为我打开了一扇通往更广阔艺术世界的大门。

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每当我翻开《民族学论文集》,总能感受到一股来自遥远时空的智慧之风。书中关于不同民族的医疗保健实践和健康观念的论述,为我打开了理解人类如何面对疾病和死亡的新视野。我原以为,医学就是科学的诊疗技术,但这本书让我看到,在许多传统社会中,医疗保健更多地与自然、灵性和社区的整体福祉联系在一起。作者细致地描绘了某个民族是如何利用植物、矿物和动物作为药物,以及他们如何通过祈祷、仪式和心理暗示来辅助治疗。我尤其对书中关于“巫医”角色的探讨感到着迷,他们不仅是治疗者,更是精神导师和社区的智者,能够安抚病人的恐惧,连接人与神灵。这种整体性的健康观,强调身心合一、天人合一,与我过去对医学的理解有着显著的不同。它让我开始思考,在追求技术进步的同时,我们是否也应该重新审视那些被我们忽视的、源于自然的、更具人文关怀的医疗智慧?《民族学论文集》的这一部分内容,无疑是对我固有健康观的深刻挑战,也让我对人类面对生命无常的态度有了更深的体悟。

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当我沉浸在《民族学论文集》的世界里时,我仿佛成为了一位穿梭于不同时空的旅行者,体验着人类文明的多彩斑斓。书中关于不同民族的教育方式和知识传承的研究,为我打开了一扇了解人类学习模式的窗口。我原以为,教育就是学校里的课堂教学,但这本书让我看到,在很多传统社会中,知识的传承更多地是通过口述、模仿和实践来完成的。作者细致地描绘了某个民族是如何通过讲故事、唱民谣、传授技艺的方式,将祖先的智慧和经验一代代地传递下去。最让我感动的是,作者强调了这种教育方式中蕴含的深厚情感连接,长辈与晚辈之间的互动,不仅仅是知识的传递,更是情感的培养和价值观的塑造。例如,他描述了在篝火旁,祖母是如何通过讲述神话故事,教会孩子们勇敢、善良和互助的道理。这种潜移默化的教育方式,在维系社区凝聚力、形成共同的文化认同方面起到了至关重要的作用。《民族学论文集》的这一部分内容,让我重新审视了教育的本质,也让我对人类学习方式的丰富性有了更深的敬畏。

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对《民族学论文集》的阅读体验,可以用“惊喜连连”来形容。我原本以为这会是一本枯燥乏味的学术著作,但事实证明,我的预想大错特错。书中关于不同族群婚俗的探讨,简直是一场跨越时空的文化盛宴。作者以极其细腻的笔触,描绘了从求婚、订婚到结婚的每一个环节,以及其中蕴含的复杂社会关系和价值观念。我印象最深刻的是关于某个以母系社会为主导的民族的婚嫁习俗,女性在其中扮演着绝对的主导地位,男性则需要通过一系列考验才能赢得心仪的伴侣。这种颠覆了我原有认知关于性别角色的设定,让我不得不重新审视“传统”的边界。更让我着迷的是,作者并没有简单罗列事实,而是深入挖掘了这些习俗背后的历史渊源和文化逻辑。例如,为什么某个民族会将特定的植物作为聘礼?为什么婚礼上会有特定的歌谣和舞蹈?这些看似微不足道的细节,在作者的解读下,都指向了更深层次的社会结构和信仰体系。读完这部分内容,我仿佛经历了一次心灵的洗礼,对人类社会的多样性和复杂性有了更深的敬畏。它促使我反思,我们自身的一些“理所当然”的观念,是否也只是特定文化背景下的产物?

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每当我翻开《民族学论文集》,总能发现新的惊喜。这本书对于不同民族的经济活动和生存策略的探讨,为我打开了理解世界经济发展的新视角。我一直以为,经济活动的核心是追求利润最大化,但这本书却向我展示了,在很多原始社会和传统社会中,经济活动更多地是为了满足社区的生存需求,强调资源的共享和互助。书中对某个以狩猎采集为生的民族的生计方式的描述,就让我大开眼界。他们如何根据季节的变化,灵活地调整狩猎和采集的地点?他们是如何通过精密的知识和技巧,与自然和谐共处,实现可持续的生存?作者的笔触细腻而充满智慧,他描绘了这些民族在漫长的历史中,如何不断适应环境、创造工具、发展技术,并将这些知识代代相传。更重要的是,作者引导我思考,在现代社会高度发达的今天,我们是否应该反思过度追求物质增长的模式,而重新审视那些更注重人与自然和谐共生的生存智慧?《民族学论文集》的这一部分内容,无疑是对我固有经济观的有力挑战,也让我对人类未来的发展方向有了更深的思考。

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在阅读《民族学论文集》的过程中,我被其中关于不同民族的社会组织结构的研究深深吸引。作者以严谨的态度,对不同群体内部的权力分配、家庭关系、血缘纽带进行了细致入微的梳理。我尤其对书中对某个以氏族为核心的社会的研究感到震撼。在那里,个人的身份和权利很大程度上由其所属的氏族所决定,氏族的荣誉和利益高于一切。这种集体主义的文化,与我个人成长环境中强调个体独立的价值观形成了鲜明的对比,让我不得不开始思考,哪种社会组织模式更能促进人类的福祉?作者并没有简单地褒扬或批评,而是客观地呈现了不同模式的运作方式及其优缺点,并引导读者进行独立思考。他深入分析了氏族制度如何保障了成员的基本生活,如何维持了社会的稳定,同时也指出了其在面对外部世界时可能存在的局限性。这种全面而辩证的分析,让我对“社会”这个概念有了更深的理解。它不再仅仅是人群的简单聚合,而是一个由复杂规则、情感和历史交织而成的有机体。《民族学论文集》的这一部分内容,无疑极大地拓宽了我的视野,也引发了我对我们自身社会结构的深刻反思。

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《民族学论文集》的魅力在于它能够将宏大的学术议题,以一种引人入胜的方式呈现给读者。书中关于不同民族的信仰体系和宗教仪式的论述,就给我留下了极其深刻的印象。我从未想过,人类对于未知世界的探索,能够演变出如此丰富多彩的表达方式。作者细致地描绘了某个民族对自然神的崇拜,他们如何通过特定的仪式来祈求风调雨顺、五谷丰登,以及这些仪式背后所蕴含的对生命的敬畏和对和谐的追求。最令我动容的是,作者并没有将这些信仰视为“迷信”,而是深入剖析了它们在维系社区凝聚力、提供精神慰藉方面的积极作用。他描述了在集体祭祀的场景中,人们是如何通过共同的祈祷和仪式,感受到彼此之间的联系,从而获得面对困难的力量。这种对信仰的尊重和理解,让我对人类精神世界的复杂性有了全新的认识。我开始意识到,所谓的“文明”并非只有一种模式,那些看似与我们截然不同的信仰,同样是人类智慧的结晶,是他们在探索生命意义过程中的独特答案。《民族学论文集》的这一部分内容,让我对“文化多样性”有了更深层次的感悟。

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《民族学论文集》的阅读过程,是一场持续不断的思想启迪。书中关于不同民族的法律制度和冲突解决机制的探讨,为我提供了一个全新的观察社会秩序的角度。我一直以为,法律就是国家制定的成文法典,但这本书让我看到,在很多非国家社会中,存在着基于习俗、道德和群体共识的独特法律体系。作者细致地描绘了某个民族是如何通过部落会议、长老裁决和补偿机制来化解矛盾、维护社会和谐。我尤其对书中关于“和解”的讨论感到深刻,它并不仅仅是简单的惩罚,而是更注重修复关系、重建信任。他描述了在发生纠纷时,双方是如何通过倾听、道歉和赔偿来达成共识,从而避免冲突的升级。这种注重维护群体和谐的法律理念,与我们现代社会强调个体权利的法律体系形成了鲜明的对比,引发了我对“公正”和“正义”的更深层次的思考。《民族学论文集》的这一部分内容,无疑是对我固有法律观的有力冲击,也让我对人类社会秩序的构建方式有了更广阔的理解。

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收錄很多作者曾經發表過的論文。英文有些生硬。不知道是作者自己翻譯的,還是請人翻譯的?主要參考書中關於內蒙的部分。

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