儒家文明与中韩传统关系 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:山东大学出版社

作者:陈尚胜主编

出品人:

页数:315

译者:

出版时间:2008-11

价格:24.00元

装帧:

isbn号码:9787560736747

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具体描述

《儒家文明与中韩传统关系》所收的二十一篇论文，多是在2007年9月19-20日由山东大学韩国研究中心与韩国韩国学中央研究院合作主办的“儒家文明与中韩传统关系”国际学术讨论会上学者们所提交的论文，另有数篇是山东大学韩国研究中心的研究人员所写的专题论文。当时，此会是与“儒家文明与中国传统对外关系”国际学术讨论会合并举行的。出版时，我们考虑到论文集的篇幅不宜过大，同时考虑到与韩国学中央研究院的合作情况，因此决定还是按照当初所设定的会议主题分成两个部分分别出版。

“儒家文明与中韩传统关系”国际学术讨论会是2006年初我们向韩国韩国学中央研究院提出的合作计划。当时我们之所以提出这一研究计划，是鉴于儒家思想在朝鲜半岛的传播及其深远影响。而儒家思想对于中韩传统关系的影响，在学术界却鲜有研究。非常高兴的是，作为韩国人文社科最高研究机关的韩国学中央研究院很快就同意了我们提出的合作计划。同时，山东大学学科建设办公室和历史文化学院也非常支持我们对于中韩传统关系的研究。

《儒家文明与中韩传统关系》一书，旨在深入剖析儒家思想如何跨越地域界限，深刻影响了中国和韩国两个东亚国度，并在漫长的历史进程中塑造了它们之间复杂而又独特的传统关系。本书并非简单罗列史实，而是致力于展现儒家思想的内在逻辑如何与两国各自的社会结构、政治制度、文化习俗以及人际交往模式相互激化、调适，最终形成一种既有共性又具变异的文明图景。全书开篇，作者首先将目光投向儒家思想的源头及其在中国本土的早期发展。我们将详细考察孔子、孟子等先贤的哲学思想，特别是其关于仁、义、礼、智、信等核心概念的阐释，以及这些概念如何被后世不断地解读、演变，并最终融入到中国社会的方方面面。从政治哲学中的君臣之道、家国同构，到伦理道德中的孝悌忠信、等级秩序，再到教育思想中的修身齐家治国平天下，儒家思想在中国构建了一个稳定而又富有韧性的社会框架。接着，本书将重点阐述儒家思想如何传入朝鲜半岛，并在高丽王朝和朝鲜王朝时期落地生根、发扬光大。我们将详细梳理其传入的途径、接收的背景，以及在本土化过程中所经历的创造性转化。不同于中国本土的自然演进，儒家思想在朝鲜半岛的传播，往往带有更为明确的政治和统治意图，例如李氏朝鲜时期，儒家思想被奉为国教，其影响渗透到政治、经济、社会、文化、教育乃至家庭生活的每一个角落。我们也会探讨，在这一过程中，儒家思想如何与原有的萨满教、佛教等本土信仰发生碰撞、融合，最终形成具有朝鲜民族特色的新儒学体系。在深入分析了两国儒家思想的各自发展轨迹之后，本书的核心内容将聚焦于这种文明的共性如何在一定程度上构成了中韩传统关系的基础。我们将从多个维度进行考察：政治层面：儒家思想强调的“正名”、“德治”、“礼乐文明”等观念，为两国之间的朝贡体系、藩属关系提供了理论依据。中国作为“万邦来朝”的中心，其礼仪规范、文化标准对周边国家产生了巨大的辐射作用。本书将深入分析这种政治互动模式的形成机制、运作方式及其演变。同时，我们也会探讨，在儒家价值体系下，两国统治者如何理解和处理相互间的朝聘、册封、遣使等政治交往。文化层面：儒家思想所倡导的“重教”、“尚文”、“尊礼”等价值，促使中韩两国在教育、文学、艺术、史学等领域形成了紧密的文化联系。汉字、儒家经典、文学作品、历史叙事等，都成为两国文化交流的重要载体。本书将考察两国精英阶层如何通过学习和借鉴对方的文化成果，来巩固自身的文化认同和政治合法性。例如，科举制度的引进、汉文著作的传播、甚至是在艺术风格上的相互影响，都将是本书着力展现的内容。伦理与社会层面：儒家思想所强调的家庭伦理、社会等级、人伦秩序，在两国社会结构和人际关系中扮演了至关重要的角色。本书将探讨，这种共同的伦理规范如何影响了两国民众的日常生活，如何塑造了他们的价值观念和行为模式。例如，对“孝”的强调，对长幼尊卑的尊重，对“礼”的遵从，都在很大程度上构建了两国社会交往的准则。我们也会考察，这种共同的伦理基础，在多大程度上为两国人民提供了相互理解的可能性。然而，本书绝非仅仅停留在强调共性的层面，更重要的是，它将深入探讨儒家思想在两国历史发展进程中的差异化演变，以及这些差异如何塑造了更为复杂的中韩传统关系。差异化解读与本土化实践：尽管儒家思想具有普遍性，但在不同的历史语境和社会环境中，其具体内涵和实践方式会产生显著的差异。本书将重点分析，为何在某些方面，韩国的儒学发展呈现出比中国本土更为严谨、甚至更为极端的倾向。例如，在某些历史时期，朝鲜王朝对“事大主义”的推崇，以及其对“中国中心观”的接受程度，都与中国本土的观念有所不同。这种差异化解读，不仅体现在政治姿态上，也反映在社会习俗和思想观念的细微之处。国家认同与民族情感：随着历史的发展，特别是近代以来，民族主义思潮的兴起，儒家思想在两国构建国家认同和民族情感的过程中，扮演了更为复杂的角色。本书将审视，在中韩两国都经历了被殖民、被侵略的历史时期，儒家思想中的“忠君”、“爱国”等观念如何被重新解读，以及这种解读如何影响了两者之间的关系。同时，当两国都日益强调自身的民族独立和文化独特性时，曾经是文明共识的儒家思想，在多大程度上成为了区分彼此、甚至产生隔阂的因素，也将在本书的论述范畴之内。历史记忆与文化遗产：最后，本书将关注两国如何在历史记忆和文化遗产的传承中，重新审视和定位中韩儒家文明的联系。历史上的友好往来、文化交流，与历史上可能存在的冲突、误解，都会被置于一个更为宏观的历史视野下进行考察。本书旨在通过对中韩传统关系的深入研究，为理解当代两国关系提供更为深厚的历史维度和文化视角。总而言之，《儒家文明与中韩传统关系》是一部致力于深度挖掘和解析儒家思想在塑造中韩两国文明特质及其相互关系中的关键作用的学术著作。本书力求在宏观的历史梳理和微观的文化分析之间找到平衡，既展现儒家文明的强大生命力与广泛影响力，也揭示其在不同文化语境下的变异与张力，最终为理解这两个东亚邻国之间持久而又不断演变的复杂关系，提供一个全面而深刻的洞察。

作者简介

目录信息

目录
新罗中代文化的吸收利用与儒学教育
崔致远与阿倍伸麻吕——从古代朝鲜、日本与“中国化”的关联来看
高丽时期的儒学与丽末中韩关系
试论朝鲜王朝之慕华思想
对儒学家金宗直的追崇活动及礼林书院的建立
论辽宋丽三国关系与东亚国际秩序
北宋、高丽政治关系演变及苏轼的高丽观
万卷堂、济美基德堂考辨
元丽交涉中译者的来源及其职能
明初与朝鲜之间铁岭设卫之谜
外交的理念与外交的现实——以朱元璋对“不征国”朝鲜的政策为中心
朝鲜的壬辰倭乱与明朝和日本的和谈
“字小”与国家利益：对明朝就朝鲜壬辰倭乱所作反应的透视
清入关前朝、清、朝鲜三方关系探析——兼论山东半岛在三方交往中的地位
朝鲜光海君对明朝与后金“两端外交”政策探析
朝鲜仁祖“反正”之初的“协力讨虏”设想与实际政策
朝鲜使臣眼中的道光朝——以《燕行录》为中心
金景善在《燕辕直指》中所体现的世界观小考
论清朝对朝鲜政策的转变及评价
论传统中朝宗属体制与清国外交策略的关系——以分析清国处理巨文岛事件为中心
驻日公使与近代清鲜关系
后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我花了整整一个下午的时间，沉浸在它描绘的那个宏大叙事中，被其中对古代礼制变迁的梳理所深深吸引。作者对核心概念的界定极其清晰，特别是关于“仁”与“礼”在不同历史时期的侧重点差异，他没有采取简单的二元对立，而是展现了一种动态的、充满张力的演变过程。尤其是当他引入了社会结构变动对儒学阐释权的影响时，那种将思想史与政治史编织在一起的叙事手法，让人耳目一新。他引用的史料广博精深，从先秦典籍到宋明理学家的语录，信手拈来却又调度自如，仿佛所有的文本都成了他论证链条上不可或缺的一环。阅读时，我时不时会停下来，反复咀嚼那些精妙的论断，那种豁然开朗的智力愉悦感，是阅读学术著作时最宝贵的收获。

评分☆☆☆☆☆

我特别留意了它在处理跨文化交流时的视角选择。书中对于某些关键历史节点上，思想的输入与本土化过程的描述，展现了一种非常审慎和去中心化的立场。作者似乎刻意避免了用单一的优越感去评判不同文明的互动，而是着重描摹了双方在接触、碰撞、融合中所产生的复杂张力与适应性改造。这种处理方式，避免了将历史简单化为“接受”或“拒绝”的线性叙事，而是揭示了文化在对话中生成新意义的动态过程。这种细腻入微的比较分析，要求读者具备相当的耐心和开放的心态去接纳那些非黑即白结论之外的灰色地带，而这本书恰恰引导着读者去拥抱这种复杂性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计，那种典雅的墨绿色配上烫金的书名，初拿到手里就让人感受到一股厚重而沉静的历史气息。我尤其欣赏封面处理上那种留白的处理方式，不张扬，却内敛地散发出一种知识分子的气质。内页的纸张选择也非常考究，触感温润，即便是长时间阅读也不会有明显的视觉疲劳。装帧的工艺细节，比如书脊的粘合度和裁切的平整度，都显示出出版社在制作上的用心，这对于一本承载深厚学术内容的著作来说，是极大的加分项。它不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的艺术品。阅读体验的提升，往往始于这种对实体媒介的尊重，让人在翻阅的过程中，更能沉浸于文字所构建的世界，而不是被粗糙的制作工艺所打断思绪。这种对细节的关注，无疑也侧面反映了作者对所论述主题的严谨态度。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排，极具匠心，犹如一座精心布局的迷宫，每一个章节都是一个通往更深层次理解的入口。开篇的理论框架搭建得异常扎实，如同地基，为后续的细致考察提供了坚实的支撑。随着章节的推进，论述的触角不断延伸，从宏观的历史脉络，逐渐聚焦到微观的制度细节，然后再通过个案研究进行印证，逻辑层层递进，如剥茧抽丝般展现了问题的全貌。这种布局的好处在于，它既能满足专业研究者对深度挖掘的需求，也能让初涉此领域的读者有一个清晰的路径图可以遵循，避免了在浩瀚的历史信息中迷失方向。读完合上书本的那一刻，脑海中形成的是一个完整、立体且富有层次感的知识体系。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，初看之下似乎略显古典和晦涩，但细细品味，却能从中发现一种罕见的文学美感。它不像当代学术论著那样追求极致的简洁和效率，而是带着一种古典的韵律和节奏感。作者善于运用排比和对仗，使得一些复杂的哲学思辨读起来也充满了力量感和画面感。例如，在论述士人精神追求时，那种将个体道德完善与国家治理理想相结合的句子，读来朗朗上口，气势磅礴，让人仿佛能穿越时空，感受到古人胸中的激荡。这种文字的张力，使得原本可能枯燥的理论探讨，焕发出一种鲜活的生命力，即便是对相关领域了解不深的读者，也能被其文字的魅力所感染，愿意继续深挖下去。

评分☆☆☆☆☆