伊索(Aesop620--560B·C)在基督誕生前約600年,也就是2500多年前齣生在希臘。伊索童年期是一個啞巴,隻能發齣奇怪的聲音,用手勢錶達他的意思;再加上他長的又矮又醜,鄰居都認為他是個瘋子。但是他的母親非常愛他,時常講故事給他聽;他的舅舅恨這個又矮又醜的外甥,常常強迫他在田裏做最艱苦的工作。
母親去世後,伊索跟著曾照料過他的老人,離傢到各地去漫遊,因此學到瞭許多有關鳥類、昆蟲和動物的故事。他們在一起過瞭好多年快活的日子。後來,伊索被牧羊人賣瞭,從此以後伊索就變成一個奴隸。
有一天,伊索夢見瞭幸運之神和氣地嚮他微笑,並把他的手指放進他的嘴裏,放鬆他的舌頭。醒來後,他以外地發現自己已經可以說話瞭。
大傢都喜歡伊索說故事,也都敬佩他過人的聰明。伊索曾經靠機智救朋友和主人的急難;憑機智避免敵人的傷害,解除奴隸的桎梏。據說伊索因得罪特耳菲人而被陷害緻死。
伊索並沒有寫下他的寓言,他完全憑記憶口授。全世界傢喻戶曉的《伊索寓言》是後人根據拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續發現的古希臘寓言傳抄編訂的。其中大多以動物為主:有的用豺狼、獅子等比喻人間權貴,揭露其殘暴、肆的一麵;有的則總結人們的生活經驗,教人處世原則。其形式簡潔精練,內容雋永深奧含義於淺顯生動的語言中,頗耐人尋味。
《伊索寓言:古希臘》原書名為《埃索波斯故事集成》,是古希臘民間流傳的諷喻故事,經後人加工,成為現在流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》在明朝傳入我國。第一個來我國的西方傳教士利馬竇在中國生活期間撰《畸人十篇》,其中便介紹過伊索,對《伊索寓言》做過稱引。他之後的傳教士龐迪我也在《七剋》中介紹、引用過《伊索寓言》。我國第一個《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之後,齣現瞭許多種《伊索寓言》譯本。上述情況錶明《伊索寓言》在我國流傳之久,它至今仍令人喜聞樂見,愛不釋手。是一本值得閱讀的書籍。
發表於2025-04-17
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歐洲四大寓言傢: 公元前6世紀希臘寓言傢——伊索 18世紀德國寓言傢——萊辛 17世紀法國寓言傢——拉·封丹 19世紀俄國寓言傢——剋雷洛夫 伊索是唯一一個生於公元前,而且身份是奴隸。 寓言是文學作品的一種體裁,fable翻譯為寓言,是根據《莊子·寓言》。寓是寄托,寓言即是...
評分我們小時候聽過的好多故事在《伊索寓言》裏麵都能找到原型。很多人都在改寫擴寫,其實原作是很短小的,一兩百字就一段,頗似中國古代的筆記小說。我猜想大概原因和中國古代是一樣的,沒有紙張,書寫費力,還是精煉短小較為省力。雖然“寓言”二字從《莊子》直接拿來有譯者偷懶...
評分伊索寓言裏有一個故事叫猴子和駱駝—— 在野獸舞會上,猴子起來跳舞總會受到熱烈歡迎。駱駝嫉妒他,也站起來跳舞想與猴子爭風頭,結果不但齣瞭醜還眾人被趕跑瞭。評語說,這故事適用於那些齣於嫉妒和強者競爭而後遭受失敗的人。 在伊索寓言裏遭到譏笑的人,在如今都是普通人。...
評分這是我小時候的讀物,這本書也有很多故事,這些小故事各有各自的魅力,言簡意駭,平易近人,在寓言文學史上有著非常大的影響。我覺得其他的寓言故事遠遠不如它。《伊索寓言》通過擬人化的手法,將那些性格各異、喜好不同的飛禽走獸加以描繪,用來比喻形形色色的人。又如《擠牛...
評分周作人在後記中說,伊索寓言原本僅僅是關於動物的故事,譬喻、教訓之類,是後來的添附。但每每讀完一篇,總覺得故事索然無味、甚至有些不知所雲(可能是所知太少,對古希臘的譬喻風俗瞭解不夠)。而故事末尾的批語,反倒讓人拍案叫絕。 六十六、(請求國王的)蛙【p.30】 蛙因...
圖書標籤: 童話
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