《学画八仙过海》主要介绍了中国画的工具材料、技法解析——笔法、技法解析——墨法、技法解析——色法等内容。六、构图及印章、题款的方法八仙是我国民间流传甚广的道教故事中惩恶扬善、抑富济贫的八名得道仙人。八仙传说甚早，唐代已有《八仙传》，但其中姓名尚未固定，至明代吴元泰小说《东游记》，始定八仙为铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、蓝采和、韩湘子、曹国舅、何仙姑。

铁拐李是八仙中年代最久资历最深者，见诸文献则较晚，也称李铁拐。相传名李凝阳，小字拐儿，显五行之灵气，识天地之玄机。曾遇太上老君得道，神游时其肉身误被徒弟火化，游魂无所依归，乃附依饿死者得尸身而起，蓬首垢面，袒腹跛足。

汉钟离名权，字寂道，号正阳子、云房先生。燕台人。相传诞生时，异光数丈，状若烈火。因受铁拐李点化，上山学道。下山后飞剑斩虎，点金济众，后与其兄简同日升天，度吕洞宾而去。钟离手摇扇子，袒露大肚，一派散仙之风。元代全真教奉为“正阳祖师”，位列北五祖之二。

张果老亦名张果。相传武则天时自称已数百岁，武后招之出山，其装死不赴。唐玄宗时，派使者请他入朝，授以青光禄大夫职衔，赐号通玄先生。张果老见人类道德日下，尘世中人迷于功名利禄，于是隐居恒州条山倒骑毛驴游戏人间。

何仙姑名琼，永州零陵人。13岁时入山采茶遇吕洞宾，后梦见神人教食云母粉，遂誓不嫁。往来山谷，轻身飞行，每日朝出，暮持山果归来服侍母亲。后尸解仙去。

蓝采和常穿破衣烂衫，一足靴一足跣。夏则披絮，冬则卧雪，气出如蒸。蓝采和常行歌于城市乞讨，手持大拍板长三尺余，似醉非醉，踏歌云“踏歌蓝采和，世界能几何。红颜一春树，流年一掷梭”，均为神仙脱世之意。后得钟离权度化乘云而去。

吕洞宾名岩，字洞宾，好纯阳子。全真教北方五祖之一，世称吕祖，纯阳祖师。在八仙中名最盛。相传吕洞宾进士落第后遇钟离权，钟离权于炉上煮黄粱饭，授枕予吕洞宾。吕洞宾睡梦中梦见自己中进士、当官、升侍郎、成亲、为宰相、被诬害、获罪、家破人亡、穷困潦倒，倏忽醒来，黄粱犹未熟，方知贵不足喜，贱不足忧，人世间不过一场梦而已。遂弃家拜钟离权为师，入终南山修道成仙。