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Das kulturelle Gedächtnis

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Das kulturelle Gedächtnis pdf epub mobi 著者簡介

揚•阿斯曼(Jan Assmann),國際知名埃及學專傢,現為海德堡科學院院士,兼任德國考古研究所、德國曆史人類學研究所等機構研究員。從1970年代起組織有關記憶問題的跨學科研究,開創“文化記憶”理論,在學術界産生廣泛影響。


Das kulturelle Gedächtnis pdf epub mobi 圖書描述

Welche Rolle spielt Erinnerung bei der Herausbildung kultureller Identitäten? Welche Formen kultureller Erinnerungen gibt es, wie werden sie organisiert, welchen Wandlungen sind sie unterworfen? Diesen Fragen geht Jan Assmann, Professor der Ägyptologie an der Universität Heidelberg, in einem Vergleich von drei Mittelmeerkulturen des Altertums - Ägypten, Israel und Griechenland - nach. Deutlich wird, welche Bedeutung gerade die Erfindung und der Gebrauch der Schrift für die Entstehung früher Staaten haben.

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發表於2024-06-29

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Das kulturelle Gedächtnis pdf epub mobi 讀後感

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在看到最後Jan批雅思貝爾斯的時候突然想到“時間開始瞭”這句話,便把它作為標題,不過應當給它打個問號,因為這正好呼應瞭哈布瓦赫的那句話“ 記憶既在時間之流中,又在時間之外 ”——它和時間可以是並行的。 和近年來關注技術進步帶來的記憶革命與跨國記憶政治的Aleida不同...  

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評分

譯本裏的兩個關鍵詞匯:記憶、迴憶。阿斯曼交替使用記憶和迴憶。實際上兩者還是有些細微區彆的。前者由外嚮內攝入,後者是嚮外的,會受事後經曆或宣傳媒介的影響,甚至走上懷舊的色彩。在日常生活中,我們記住的要比迴憶的內容多得多,即隻有一小部分記憶是經過瞭語言的處理,...

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出版者:C.H.Beck
作者:Jan Assmann
出品人:
頁數:344
譯者:
出版時間:1992-1
價格:EUR 12.95
裝幀:Broschiert
isbn號碼:9783406568442
叢書系列:

圖書標籤: JanAssmann  古埃及  記憶研究  記憶文化  文化記憶  文化  哲學  哲學   


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Das kulturelle Gedächtnis pdf epub mobi 用戶評價

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與Aleida Assmann立足於古典文學和藝術不同,Jann Assmann主要從考古學、人類學和宗教學著手展開闡述文化記憶的變遷和更新,兩者觀點相互映襯、互為補足,業界神雕俠侶

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與Aleida Assmann立足於古典文學和藝術不同,Jann Assmann主要從考古學、人類學和宗教學著手展開闡述文化記憶的變遷和更新,兩者觀點相互映襯、互為補足,業界神雕俠侶

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zum Aufdecken der 1911-Dynamiken und Nachwirkungen des Antisemitismus

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理論創新點在於把集體記憶細分為交際記憶和文化記憶吧,是在Halbwachs理論的發展。我自己一直在糾結,他為什麼一定要將兩者歸於集體記憶的範疇之下,一直沒吃透這種繼承關係的必要性。繼承瞭Halbwachs的二分法的研究方式覺得無比妥帖,不過H.將集體記憶和個人記憶對照,他將交際和文化記憶對照,也是可以體會的,隻是閱讀過程中經常要糾結這三個概念的關係令我很苦惱。雖然覺得和論文無關,但是我覺得寫得最好的,我獲益最多卻是對埃及古文化的探討,完全沒想到寺廟作為記憶的載體是他們最嚴格的傳統沿襲方式。大概對書的獨寵,讓自己充滿先入為主的偏見。

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理論創新點在於把集體記憶細分為交際記憶和文化記憶吧,是在Halbwachs理論的發展。我自己一直在糾結,他為什麼一定要將兩者歸於集體記憶的範疇之下,一直沒吃透這種繼承關係的必要性。繼承瞭Halbwachs的二分法的研究方式覺得無比妥帖,不過H.將集體記憶和個人記憶對照,他將交際和文化記憶對照,也是可以體會的,隻是閱讀過程中經常要糾結這三個概念的關係令我很苦惱。雖然覺得和論文無關,但是我覺得寫得最好的,我獲益最多卻是對埃及古文化的探討,完全沒想到寺廟作為記憶的載體是他們最嚴格的傳統沿襲方式。大概對書的獨寵,讓自己充滿先入為主的偏見。

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