Press, Walton Stree, New York Toronto;alcutta Madras KaracSingapore Hong KongSalaam Cape Townlandpanda nde mark of Oxford University PressSaunders and Mary Baines 1983983d. No part of this pubhcation may be reproduced stored in aor transmitted, in any form or by arty means, electronic,9copying, recordingv Presst subject to the condition that it shall not, by way of trade ortt, re-sold, hired out, or otherwise circulated without the publisher'sany form of binding or cover other than that in which it is publishedimilar condition including this condition being imposed on thebaser:Cataloguing in Publication Datlydying.--(Oxford medical publicationssychological aspects--Case studies!Y ill--Psychology--Case studiesII. Baines, Mary6 BF789.D4y Cotswold Typesetting Ltd. Gloucestert Britain by J. W. Arrowsmith Ltd., BristoPREFACE 'It does not require a million pounds, or magic, butconfidence that pain control is possible with detailed atten-tion to a variety of therapeutic measures coupled with thatattitude which accepts the whole patient and his needs butsees him as a person' (Ford and Pincherle 1978).We believe that the suggestions in this book can be appliedwherever a doctor finds that his commitment to his patientnow includes treatment for terminal distress. They do notpresuppose that the patient should be in a special hospiceunit, though this move may have to be made to solve complexphysical and social problems. These are basic principles thatcan be interpreted and developed anywhere and a special unitmay never be needed. Over the past two decades increasing attention has beengiven to the needs of dying patients and their families and theHospice Movement has developed in diverse ways (Saunderset al. 1980). When St. Christopher's Hospice opened in 1967as the first research and teaching hospice its main aim wasthat tested knowledge should flow back into all branches ofthe National Health Service, as well as to the older homes andhospices to which it owed so great a debt. That there shouldnow be specialist wards in general hospitals and home andhospital teams working in consultation with the patient's owndoctors are in many ways more important developments thanthe growth of special units. Most important of all has been the general change of attitude to a more analytical and positive approach to the needs of a dying patient and his family. Anecdotal evidence is replaced increasingly by objective data as the scientific foundations of this branch of medicine are laid. The essentials of good terminal management have beenV
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老实说,我最初翻开这本书时,内心是带着一丝抗拒和沉重的,我担心它会充斥着过度的悲情渲染,让人喘不过气。但出乎意料的是,这本书散发着一种罕见的、近乎冷静的、甚至带着一丝黑色幽默的成熟感。它似乎在对读者说:“是的,这是一件艰难的事情,但让我们用最务实、最清醒的头脑来面对它。” 这种态度极大地缓解了阅读过程中的心理负担。作者的文字有一种强大的穿透力,它不是在安慰你“一切都会好起来的”,而是在教导你如何“在已知不会好起来的情况下,找到当下可以做好的事情”。书中对沟通艺术的探讨,尤为精妙。如何提问、如何倾听那些没有说出口的恐惧和遗憾,这些技巧是如此实用,具有即时的指导价值。这不仅仅是一本谈论死亡的书,它更像是一本关于如何更真诚、更完整地“活着”的书,因为只有当我们直面有限性时,我们才会发现生命本身的紧迫感和美感。
评分这本书的结构设计堪称教科书级别的严谨与流畅,读起来完全不像一本严肃的医学或临终关怀著作,反而更像是一部关于人性深度的田野调查报告。我注意到作者在论述核心概念时,总是巧妙地将理论的骨架与生动的叙事血肉融合在一起。它不像有些同类书籍那样,堆砌大量晦涩的专业术语,让普通读者望而却步;相反,它用一种近乎散文诗的笔触,将那些关于疼痛管理、姑息治疗的实际操作,融入了对人类情感图景的描绘之中。这种平衡把握得极好,既保证了内容的专业性深度,又维持了阅读体验的易接近性。我特别喜欢其中关于“家庭动力学”的章节,疾病的降临是如何瞬间重塑家庭内部的权力结构、责任分配和情感依赖模式,描述得入木三分。它揭示了,照顾临终者,其实也是对整个家庭系统的一次全面压力测试。读完之后,我感到自己对身边那些默默承受重担的照护者,产生了一种更深层次的理解和敬意,那些日常的琐碎与挣扎,此刻都闪耀着不朽的光芒。
评分我阅读过不少关于临终关怀的文献,但这本书真正做到了“去神圣化”和“去技术化”的平衡。它没有将临终过程塑造成某种史诗般的、感天动地的“圆满句号”,而是将其置于日常生活的连续体中进行审视——它会是一段疲惫的旅程,可能会伴随着尴尬、不适,甚至是不完美的道别。作者的叙事风格极其贴近现实,没有丝毫的粉饰太平,反而因此更具说服力。它教会我更现实地去规划未来,无论是对我自己还是对我的亲人,这都是一种极其宝贵的、需要提前准备的“生活技能”。通过这本书,我意识到,对死亡的准备,并非是悲观,而是一种最高形式的爱与责任感。它提供了一种平静的力量,不是那种麻木不仁的平静,而是那种充分理解了生活的全部重量后,依然选择拥抱它的清醒与勇气。
评分这本书绝对是一剂清醒剂,它没有用那些空洞的、甜腻的辞藻来粉饰“告别”这个沉重的主题,而是以一种近乎冷峻的、却又无比人性化的视角,剖析了生命终点阶段的种种复杂境遇。我尤其欣赏作者在处理“尊严”这个概念时的细腻和深刻。它不仅仅是身体机能的维持,更关乎个体如何在被疾病重塑的现实中,重新构建自我价值感和与世界连接的方式。读着那些案例和论述,我仿佛能清晰地看到,那些被社会习惯性地遮蔽或回避的角落——比如如何与孩子谈论死亡、如何处理未竟的心愿清单、以及临终前各种微妙的、常常被医疗系统忽略的情绪波动。这本书没有提供一个万能的“解决方案”,而是提供了一套思考的框架,它鼓励我们去面对、去倾听、去理解那些在沉默中挣扎的灵魂。它挑战了我们对“成功抗争”的单一叙事,提醒我们,生命的质量在任何阶段都拥有其不可替代的价值。对于任何一个正在经历亲人离世、或者仅仅是对生命终极议题抱有敬畏之心的人来说,这本书都是一次深刻的心灵洗礼,让人在悲伤中找到一种有力量的共情。
评分这本书给我最大的启发在于它对“控制感”的重新定义。在生命走到尽头时,外界的许多干预似乎都失去了意义,疾病主宰了一切。然而,作者巧妙地指出,真正的控制感,往往存在于那些最微小、最私人的选择之中——比如选择一个舒服的姿势、选择何时小睡片刻、选择分享哪个故事。书中细致地阐述了如何通过精心的环境布置和个性化的照护计划,将“被动接受者”转变为“积极参与者”,哪怕只是在极小的范围内。这种赋权的过程,对患者的心理状态有着立竿见影的效果。它强调了“人”的能动性,而不是仅仅将他们视为一个需要被修补的“病体”。我尤其赞赏书中对疼痛哲学上的探讨,它区分了生理上的痛苦与存在性的焦虑,并提出了针对性的应对策略,这远远超越了一般的医学指南所能提供的范畴,直抵人心的深处。
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