新渡戶稻造(1862—1933):日本的思想傢、教育學傢、國際政治活動傢、基督教信徒。早年畢業於劄幌農學校,曾先後赴美、德留學。迴國後在多所大學任教,1918年任東京女子大學第一任校長。《武士道》時期最為著名的一部著作,他本人也因此成為日本精神和倫理學的權威。1984年發行的日本銀行券5000日元上及印有其肖像。
內容(「BOOK」データベースより)
武士道の光り輝く最高の支柱である「義」、人の上に立つための「仁」、試練に耐えるための「名譽」―本書は、強靱な精神力を生んだ武士道の本質を見事に解き明かしている。武士は何を學び、どう己を磨いたか、これを知ることはすべての現代人にとって重要である。英文で書かれ、歐米人に大反響を巻き起こした最高の名著を、奈良本辰也が、平易な文體で新訳。
內容(「MARC」データベースより)
禮儀と「恥」を知る國・日本。強烈なリーダーシップと強い責任感で「奇跡の復興」を遂げた國・日本。その精神的支柱となった武士道の本質を見事に解き明かした新渡戸稲造の名著を、平易な文體で新訳。〈ソフトカバー〉
發表於2025-02-09
武士道 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
這本書是新渡戶稻造為西方讀者瞭解日本文化而寫的,1899年於美國寫成,原作為英文。 作者從小接受傳統武士道教育,但後來接受瞭洗禮,成為一個基督徒。這本書對武士道的介紹簡要切中,日本文化嚮來就有曖昧的特點,在外人看來,有很多不解的地方,這一點遠甚於同屬東...
評分平心而論,作者視野很廣,這樣一本小書中幾乎做到瞭旁徵博引。隻不過不能客觀看待武士道的教條及影響,用各種似是而非的邏輯論證其正當性,極力護短不免可笑。 對武士道略有批判,不過很有分寸,點到為止而且往往會提齣這種詭異的行為乃是為瞭“更高的價值”。另一個特點是幾乎...
評分 評分近日讀到電影學院教授崔衛平寫陳凱歌《無極》的影評,提到眼下的情況可以說是“後理想主義的時代”:“不管這個曾經的‘理想’是什麼,但那至少是一種超越於日常生活之上的雄心壯誌,類似英雄對於勝利的追求;但是這樣的時代一去不復返瞭,‘理想’退位,‘欲望’登場。...
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