Erkennen und Handeln in Heideggers "Sein und Zeit" (Reihe fermenta philosophica) (German Edition)

出版者:Alber

作者:Gerold Prauss

页数:0

出版时间:1977

价格:0

装帧:Perfect Paperback

isbn号码:9783495473658

用户评价

翻开这本书的封面，立刻被一种沉静而深邃的哲学气息所吸引。那种字体、排版，都透露出一种对严肃思考的尊重。我一直对现象学方法论，尤其是海德格尔那种试图回溯本源的努力抱持着浓厚的兴趣。这本书的名字本身就指向了两个核心概念——“领悟”（Erkennen）与“行动”（Handeln）——这在我看来，正是人类存在的根本张力所在。我期待着作者如何巧妙地穿梭于《存在与时间》的文本迷宫之中，去揭示这二者之间微妙的、甚至可以说是悖论性的关联。海德格尔的德语原文本身就具有极强的张力，那种词语的精确性与概念的晦涩性交织在一起，常常让人在理解的边缘徘徊。因此，我关注的重点在于，本书的作者是否能提供一把清晰的钥匙，而非仅仅是另一种晦涩的阐释。更重要的是，作者如何处理“此在”（Dasein）的在世存在（In-der-Welt-sein）这一结构。我们如何在“此在”的日常抛掷性中，真正实现有意义的、被“界定”的行动，而非仅仅是沉沦于“常人”（das Man）的喧嚣之中？这本书如果能为我解答这些困惑，那无疑是巨大的收获。

拿到书稿后，首先映入眼帘的是其严谨的结构布局。那种德语学术著作特有的、一丝不苟的逻辑推演方式，让人感到一种踏实的阅读体验。我特别留意了导论部分，试图捕捉作者对“时间性”（Temporalität）与“存在论差异”（Seinsdifferenz）的初步立场。海德格尔后期对语言的关注日渐加深，但《存在与时间》的早期探索中，时间性无疑是理解一切的基础框架。我很好奇，本书是如何处理“前理解”（Vorverständnis）这个概念的？我们如何在尚未完全“领悟”到存在意义之前，就已经被抛入一个需要“行动”的世界？这种先验的“被指示性”（Gewiesenheit）究竟是纯粹的被动接受，还是一种潜藏的能动性？如果作者能清晰地勾勒出“领悟”是如何作为一种特定的“存在方式”在时间维度上展开，从而为“行动”奠定可能性，那么这本书的价值就不可估量了。我希望能看到一种细致的文本解读，能够剥开那些层层叠叠的专业术语，直达海德格尔试图指明的那个“敞开”的空间。那种对文本细微之处的把握，往往是区分优秀解读与一般综述的关键所在。

这本书的论证风格显得尤为内敛而克制，这与当前哲学论著中常见的宏大叙事形成了鲜明的对比。它似乎更倾向于一种“小中见大”的策略，通过对特定段落的精确剖析，来揭示整体的哲学结构。我关注到作者在处理“关怀”（Sorge）这一核心概念时的处理方式。关怀是Dasein结构性的特征，它包含了“向来如此”（Gewesenheit，过去）、“正处于”（Gegenwärtigung，现在）和“面向未来”（Zukunft，未来）的统一体。那么，“领悟”是否就是对这种关怀结构的彻底洞察？而“行动”又是这种洞察在特定情境下的显现？如果作者能够构建一个清晰的逻辑链条，证明真正的、本真的行动（Eigentliches Handeln）绝非简单的意志力的驱动，而是源自于对自身时间性结构的深刻认知，那么这本书就为我们提供了一个极具启发性的行动哲学基础。我非常欣赏这种不急于给出现成答案，而是引导读者一同进入探寻过程的写作手法。

阅读中，我感受到一种强烈的节奏感，它似乎在模仿海德格尔文本本身的跳跃和回环。这不是那种平铺直叙的哲学导读，更像是一场与原著精神的深度对话。我对书中对“畏”（Angst）的分析尤其感兴趣。畏，作为一种独特的“情绪”（Befindlichkeit），它如何与“领悟”——特别是对自身有限性和死亡可能性的领悟——发生关系？通常的理解是将畏视为一种消极的、阻碍行动的状态。然而，如果“领悟”的深度恰恰是通过这种根本性的畏所开启的，那么“行动”就不再是我们在日常生活中所理解的那种工具性目的达成，而是一种基于存在性洞察的、对自身可能性的肯定。这种观点的阐释，需要极高的哲学敏感度。我希望作者能深入挖掘海德格尔在处理这种内在张力时所采用的语言策略。毕竟，语言就是“存在之家”，在解读这位大师的文本时，我们必须时刻警惕语言本身的陷阱，避免将“存在”的追问简化为可以被清晰界定的“存在者”。

总的来说，这本书带来的阅读体验是一种智力上的挑战与满足感的交织。它没有试图将海德格尔“驯化”成易于消化的理论体系，而是保持了原著那种令人敬畏的思辨深度。特别是在处理“前此在”（Vorlaufen，即“奔向死亡”）与“践行存在”（Sein zum Tode）的关系时，作者展现出了对海德格尔存在论的深刻理解。真正的“领悟”——即对死亡这一不可超越的可能性之领悟——如何能转化为一种“行动”？这不可能是简单的生命规划，而应该是一种对当下存在的负责任的承担。我期待的正是这种对责任（Verantwortung）与本真性（Eigentlichkeit）之间关系的精妙阐释。如果这本书能使我重新审视自己日常生活中那些看似理所当然的“行动”，并引导我以一种更具存在论自觉性的眼光去看待世界的投射，那么它的价值就超越了单纯的学术研究，而成为了关乎个体生命意义的指南。这种对哲学思辨的“实践性”的挖掘，是我认为最宝贵的收获。