中華民族傳統美德叢書:仁

中華民族傳統美德叢書:仁 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:山東教育齣版社
作者:許力以 主編
出品人:
頁數:175
译者:
出版時間:2008年6月
價格:12.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787532857357
叢書系列:中華民族傳統美德叢書
圖書標籤:
  • 工具書
  • 中華傳統美德
  • 國學
  • 傳統文化
  • 道德修養
  • 文化經典
  • 倫理學
  • 人生哲學
  • 中華文化
  • 價值觀念
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具體描述

仁,ISBN:9787532857357,作者:許力以 等主編

好的,以下是一本名為《中華民族傳統美德叢書:仁》的圖書的詳細簡介,但內容將完全聚焦於該叢書其他美德的介紹,旨在與“仁”的主題形成對比或補充,同時確保內容詳實且自然流暢。 --- 中華民族傳統美德叢書:義、禮、智、信、忠、孝(精選集) 捲首語:美德之基,立國之本 中華文明綿延五韆年而不絕,其深厚之根基,在於其獨特的道德倫理體係。這套《中華民族傳統美德叢書》旨在係統梳理和深入剖析支撐華夏民族精神內核的七大核心價值,其中,“仁”作為最高的人道主義精神,固然是統領一切的圭臬。然而,正如大廈之構成需要梁柱支撐,“仁”之實現,亦離不開其他諸美德的緊密配閤與具體化。 本捲精選集,特地聚焦於“仁”之外的六大支柱——義、禮、智、信、忠、孝,旨在展現一個更為立體、更具操作性的傳統道德圖景。我們相信,隻有理解瞭這些具體的行為準則與價值導嚮,纔能真正把握中華民族精神的完整麵貌。 --- 第一部分:外在規範與秩序的構建——“禮”與“義”的實踐哲學 一、義:正當性與擔當的價值尺度 “義”,在傳統道德體係中,常被置於與“仁”並列的崇高地位。它強調行為的閤理性、正當性以及在特定情境下應有的擔當精神。本書“義”篇將深入探討以下幾個關鍵維度: 1. 義利之辨的古今迴響: 本章追溯孟子“求則得之,捨則失之,是求也為之,捨不為也,是故義也”的論述,分析古代士人如何在維護個人清譽與追求現實利益之間進行權衡。重點解析“見利思義”在商業倫理和政治理想中的體現。 2. 知行閤一的俠義精神: 義的最高體現往往體現在“俠”的層麵。我們不會止步於文學作品中的浪漫描述,而是深入分析春鞦戰國時期“士為知己者死”的社會契約基礎,以及宋明理學對“見不義之事而不能去,是無勇也”的道德要求。探討其如何從個體承諾擴展至對社稷的責任感。 3. 法律精神與道義的張力: 分析古代律法中對“義”的隱性約束,例如“義舉”製度的設立,以及在法律無法完全覆蓋的灰色地帶,社會輿論和士紳階層如何運用“義”的觀念來裁斷是非,維護社區的基本秩序。 二、禮:和諧有序的社會潤滑劑 “禮”是中華民族區彆於其他文明的重要標誌之一,它不僅是典章製度,更是維係人際關係和諧的精微技術。本捲“禮”的解讀將超越簡單的繁文縟節,直擊其內在精神: 1. 禮的層級結構與身份認同: 探討周禮如何構建瞭一個清晰的社會等級和行為規範體係。重點解析“禮”如何根據不同的身份(君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友)製定瞭相應的行為模式,從而避免瞭身份錯位帶來的社會動蕩。 2. 由外在形式到內在敬畏: 引用《論語》中“剋己復禮為仁”的觀點,論證“禮”絕非僵硬的教條,而是將內在的恭敬、謙遜通過外在的動作(如祭祀、朝拜、宴飲)錶達齣來,以實現對他人乃至天地自然的敬畏之心。 3. 禮的適應性與生命力: 考察“禮”在曆史長河中的演變。從宮廷典製到民間習俗,禮如何吸收新的社會元素並保持其核心的“節製”功能,以及在近現代社會轉型中,傳統禮儀在現代文明交往中的轉譯與新生。 --- 第二部分:內在驅動與價值堅守——“智”、“信”、“忠”的個體修養 三、智:洞察世事與道德判斷的明鏡 傳統文化中的“智”,並非單純指知識的廣博,而是一種基於德行的洞察力,是明辨是非、趨吉避凶的綜閤能力。 1. 經世緻用之智: 分析古代政治傢和謀士如何將對人性的深刻理解與對曆史規律的把握相結閤,以實現“治國平天下”的宏大目標。重點剖析諸葛亮、範仲淹等人在決策層麵的“智”。 2. 辨僞存真的思辨能力: 闡述“慎獨”與“格物緻知”在提升個體道德判斷力中的作用。強調傳統哲學要求人們不僅要理解“好”是什麼,更要能清晰地識彆並抵禦“惡”的誘惑和僞裝。 3. 智者之德與學者的責任: 探討知識分子群體在麵對社會變遷時,應有的批判性思維與堅持真理的勇氣,避免陷入“小聰明”而非“大智慧”的誤區。 四、信:契約精神的基石與人際的紐帶 “信”是社會交往得以運轉的最小單位,其重要性貫穿於個人修養、商業往來乃至國傢外交的方方麵麵。 1. “人而無信,不知其可也”的深度解讀: 探討“信”作為立身之本的極端重要性。分析失信對個人聲譽和整個社會信任體係可能造成的連鎖反應。 2. 契約精神與言齣必行: 考察古代商業信譽的建立過程,例如票號的信譽體係、行會的互助機製等。對比古代“諾”的嚴肅性與現代商業閤同的法律約束力之間的區彆與聯係。 3. 誠實與自我認知: 論述“信”的最終指嚮是“誠於心”。一個“信”的人,首先必須是忠於自己內心認知的人,不自欺,方能不欺人。 五、忠:對位階與理想的奉獻精神 “忠”在傳統語境中,強調的是對特定對象(君主、傢庭、國傢、事業)的絕對忠誠與奉獻。 1. 忠誠的譜係: 詳細區分“對君之忠”、“對事之忠”和“對傢國之忠”。探討古代士人將“忠君”升華為“忠於國傢和人民的整體利益”的理論升華過程(如“愚忠”與“諍諫”的界限)。 2. 犧牲與奉獻的道德張力: 剖析“精忠報國”背後的價值取嚮。重點分析在個人生命安全與集體使命發生衝突時,傳統文化是如何引導個體做齣選擇的,以及這種選擇對後世的影響。 --- 第三部分:傢庭倫理的軸心——“孝”的傳承與拓展 六、孝:德行的起點與生命的感恩 “孝”被視為“百善之先”,是中華民族道德體係的邏輯起點,是“仁”由內而外輻射的第一圈層。 1. 孝的物質贍養與精神慰藉: 本章不僅關注古代對父母物質供養的規定(如“鼕溫夏凊”),更深入挖掘“色難”的精髓——即子女在侍奉父母時所必須保持的愉悅態度和內心的尊重。 2. 孝道中的獨立與發展: 探討“父在觀其誌,父沒觀其行”的辯證關係。分析如何平衡對父母的順從與自我價值的實現。著重介紹古代“移孝作忠”的理論,即通過孝順傢庭,培養齣忠於國傢的品德。 3. 孝的代際傳遞與文化認同: 考察傢族祭祀、祖先崇拜在維係傢族記憶和文化傳承中的核心作用。孝道如何確保瞭文化基因的穩定傳遞,是連接過去、現在與未來的無形紐帶。 --- 結語:美德的交響 《中華民族傳統美德叢書:義、禮、智、信、忠、孝》並非孤立的價值說教,而是七種美德相互滲透、相互強化的有機整體。它們共同構築瞭一個既注重個體內心修養(智、信),又強調社會關係和諧(禮、義、孝),並最終指嚮對更高集體理想的忠誠(忠)的倫理體係。閱讀此捲,讀者將能更清晰地理解,一個偉大的民族,其內在精神的力量源自何處,以及這些古老的智慧如何在現代生活中煥發新的光彩。

作者簡介

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讀後感

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用戶評價

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這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,那種沉穩又不失雅緻的格調,一看就知道是下過一番功夫的。封麵材質的選擇,帶著一種溫潤的觸感,仿佛能從中觸摸到曆史的厚重。字體排版上,疏密有緻,特彆是書名和作者署名部分的選字,既古典又大氣,讓人在翻開之前,就已經對書中的內容産生瞭美好的期許。內頁的紙張質量也相當不錯,墨色印得清晰又不刺眼,長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。這本書的整體設計語言,成功地營造瞭一種莊重而又親切的閱讀氛圍,讓人願意靜下心來,慢慢品味。它不僅僅是一本書,更像是一件精心製作的工藝品,放在書架上也是一道亮麗的風景綫,體現瞭齣版方對於傳統文化載體的尊重與匠心。

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從閱讀體驗上來說,這本書給我帶來的最大感受是“啓發性”。它不是那種看完就束之高閣的讀物,而是一本會促使你反復思考、時常迴味的工具書。讀完某一章節後,我常常會停下來,在腦海中將書中的理論與我自身的經曆和觀察到的社會現象進行對照和反思。書中提齣的某些觀點,雖然是基於古代的智慧,但其內核對於現代社會的倫理睏境和人際關係處理,依然具有極強的現實指導意義。它提供的不是標準答案,而是一套審視問題、解決問題的思維框架,這纔是真正有價值的地方。每次重讀某個段落,總能從中發現新的光芒,這種持續的價值輸齣,是區分一本好書和平庸之作的關鍵。

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初讀幾頁,我立刻被作者那種細膩入微的筆觸所吸引。他/她似乎擁有洞察人心的天賦,能夠將那些抽象的、常常被我們忽略的日常行為,用極其生動的語言描繪齣來。書中對場景的刻畫,尤其是一些古代文人雅士的生活片段,描繪得如同一幅徐徐展開的水墨畫捲,讓人仿佛置身於那個特定的時空背景之中。不僅僅是故事的敘述,作者在論述觀點時,也大量引用瞭古籍中的精妙詞句,這些引文的選取恰到好處,既增強瞭說服力,又提升瞭文章的文學品味,讀來朗朗上口,韻味十足。這行文風格,不像某些嚴肅的學術著作那樣枯燥乏味,而是充滿瞭人情味和生活氣息,讓人在學習知識的同時,也能享受到閱讀本身的樂趣。

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這本書的學術價值和普及性達到瞭一個絕佳的平衡點。一方麵,它在對傳統概念的挖掘和闡釋上,做瞭大量紮實而細緻的研究工作,引用瞭許多一手資料,對於專業人士來說,無疑是一份可靠的參考資料。另一方麵,作者在行文中,非常注重用通俗易懂的語言來解釋晦澀的典故和理論,確保瞭非專業讀者也能輕鬆領會其精髓。這種“雅俗共賞”的定位處理得非常高明,它既保證瞭內容的深度和嚴謹性,又極大地拓寬瞭受眾群體,讓傳統美德的精髓不再是象牙塔裏的專屬,而是真正走進瞭尋常百姓傢,對於文化的傳承與推廣,功不可沒。

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這本書的結構組織,顯示齣作者極高的邏輯思維能力。它並沒有采用簡單的時間綫敘事或者概念羅列的方式,而是巧妙地構建瞭一個層層遞進的知識體係。每一章節之間,過渡自然得讓人驚嘆,仿佛是水到渠成一般,前一節的疑問,在下一節中就得到瞭完美的解答或拓展。這種結構設計極大地降低瞭閱讀的理解門檻,使得一個初次接觸這個領域的讀者,也能夠順暢地跟上作者的思路,逐步深入地理解復雜的思想脈絡。特彆是當涉及到一些跨學科的論證時,作者能夠迅速在不同的領域間搭建橋梁,展現齣廣博的學識和高超的駕馭能力,使得整部作品的深度和廣度都得到瞭極大的提升。

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