古书三月通

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出版者:三环出版社
作者:谷华
出品人:
页数:384
译者:
出版时间:1990
价格:5.2元
装帧:
isbn号码:9787805641362
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《古籍寻踪:传统文献的脉络与方法》 一部深入探索中国古代典籍的整理、研究与传承的综合指南 在浩如烟海的中华文明宝库中,古代文献无疑是其中最为璀璨的瑰宝。它们不仅承载着数千年来的历史记忆、思想精髓与艺术成就,更是我们理解古代社会运作、思维模式变迁的直接钥匙。《古籍寻踪:传统文献的脉络与方法》正是一部致力于为当代读者和研究者导航的指南,它不拘泥于某一特定朝代的局部视野,而是着眼于中国古代典籍整体的生成、流变、整理与利用的宏观图景。 本书的写作理念根植于对文献学、目录学、校勘学等传统学问的敬畏与继承,旨在系统梳理从先秦典籍的萌芽到清末民初古籍整理运动的高潮,其中所涉及的方法论、关键转折点以及核心人物群像。 第一部分:文献之源——先秦至魏晋的典籍溯源与早期形态 本部分详细考察了中国古代文献的最初形态及其在特定历史阶段的结构特征。我们从甲骨文、金文等实物载体开始,探讨了纸张普及前,竹简木牍和缣帛作为主要载体的局限性与优势,以及这些物理条件如何反作用于早期文本的记录与传播方式。 早期文献的“活态”性: 重点分析了先秦诸子百家的著述模式。这并非指今日我们所见的定本,而是口传心授与手抄增删并存的“活态”文本。例如,对《论语》、《孟子》等篇目在形成过程中的不同学派之间的相互影响与修订进行了细致的考辨,揭示了早期文献的多重定本与版本差异的根源。 两汉经学的定型与官方化: 随着儒家思想的独尊地位确立,汉代经学的兴盛带来了文献整理的第一次高潮。本书详细介绍了汉代的“学官”制度对文献的规范化作用,并深入剖析了“今文经”与“古文经”之间的分野,及其在政治、学术上的深刻影响。这不仅是文本形式的差异,更是对“古学”理解路径的根本性分歧。对如《汉书·艺文志》这类早期文献分类目录的结构与价值的评估,也构成了本节的重点。 魏晋:士人精神与抄写技术的交织: 魏晋时期,玄学盛行,士人对文学艺术的追求达到了新的高度,同时,纸张技术逐渐成熟。本书关注了这一时期士大夫阶层如何通过私家收藏、辑佚、传录等方式,挽救了大量秦汉典籍的散佚风险,但也同时引入了手抄过程中不可避免的“误写”与“增益”问题,为后世的校勘工作留下了艰巨的任务。 第二部分:典籍的守护与流变——隋唐宋元的整理高峰与版刻技术的影响 隋唐五代至宋元时期,印刷术的革命性发展,彻底改变了文献的复制与传播模式。这一时期的研究,着重于探讨“版刻”这一技术变革如何影响了文献的可靠性、普及性与学术面貌。 唐代的官修工程与善本的出现: 重点分析了唐代官方主持的类书编纂(如《初学记》)与官方组织的大规模佛经校勘工作。这些大规模的整理活动,一方面提高了文献的统一性,另一方面也体现了皇权对文化资源的整合意图。 宋代的刻印高峰与“宋本”的学术价值: 宋代是古籍研究中公认的“黄金时代”。本书细致剖析了宋代刻书的特点,包括坊刻、官刻与私人精刻(如宋庠、宋濂等人的努力)。我们探讨了宋本之所以被推崇,不仅在于其字体的美观,更在于其在诸多版本中,往往能更接近早期原本或具备独特的校勘价值。此处特别辨析了“影宋本”、“重刊本”与“初刻本”在研究中的区别与取舍原则。 元代的民族融合与学术传承: 考察了元代对辽、金故籍的整理与吸收,特别是官方对史籍的修订工作,以及民间藏书家在政权更迭背景下的坚守与传承。 第三部分:整理之学——目录、校勘与辑佚的系统方法论 本部分将全书的研究视角从历史演进转向了具体的学术操作层面,旨在提供一套理解和处理古籍的实用工具箱。 目录学的基石: 深入讲解了中国古代目录学的核心原则,即“辨章名物,类以相从”。从李思的“六艺略”到四部分类的确立,分析了不同朝代目录著录的侧重点(如以经义为主,或以书画金石为主)。重点讲解了如何通过书名、作者、卷数、版本提要等信息,进行文献的初步鉴定与定位。 校勘学的实践智慧: 校勘是文献学研究的生命线。本书系统阐述了校勘的五种基本方法——对校、本校、旁校、理校、通校。并通过大量实例,展示了如何识别“形近字”、“音同字”、“衍文”、“脱文”等常见的抄刻错误。更重要的是,本书强调了“考订”的意义:校勘不只是改错,而是通过版本比较,重建作者的原始意图与文本的流变轨迹。 辑佚的艺术与挑战: 辑佚工作,即从他书的引用、钞录中恢复失传典籍的努力。这需要极高的文献敏感度和广博的学识。本书总结了历代著名的辑佚家(如清代的孙星衍、马国翰等)所采用的策略,如“以文见史”的考证思路,以及在面对零散资料时,如何进行合理的结构重构与内容推测。 第四部分:现当代视野下的古籍保护与研究 最后一部分将目光投向近代以来,探讨在西学东渐与现代学术体系建立的背景下,古籍研究如何转型。 碑学与石刻文献的地位提升: 介绍了乾嘉考据学对碑刻文献的重视,以及这如何拓宽了传统文献的范畴,使之不再局限于纸质书册。 现代整理运动与“新文集”: 探讨了民国时期学者如何利用新的学术工具(如排印技术、图书馆学理论)对古籍进行大规模整理和标点出版,使之更适应现代教育和研究的需求。 古籍的数字化与未来保护: 结语部分展望了数字化技术在古籍保护、传播中的作用,探讨了如何在利用现代工具的同时,坚守传统文献学的严谨精神,确保我们对古代智慧的理解不被技术表象所遮蔽。 《古籍寻踪:传统文献的脉络与方法》旨在成为一部扎实、深入、具有实践指导意义的读本,引导读者穿越时间的长河,亲手触摸、辨识并珍视这些构筑了中华文明的坚实基石。

作者简介

目录信息

读后感

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很小的时候 大概是三岁多 看过这本书 之后借给别人却没有返还 现在很需要找这本书 有谁给我提供线索 哪儿还能买到

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用户评价

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这本书的装帧设计真是令人眼前一亮,封面那种古朴典雅的纹理,仿佛能触摸到历史的痕迹。尤其是那个烫金的书名,在光线下闪烁着低调却又奢华的光芒,让人在书架上第一眼就能被它吸引。我特地选了一个安静的下午,泡上一壶清茶,打算沉浸其中。然而,当我翻开扉页,期待着一场穿越时空的文化之旅时,却发现内容与我预期的“古籍精粹”相去甚远。书中的某些章节对文言文的阐释显得过于现代和直白,缺乏原汁原味的韵味和研究的深度。比如,对于某段经典论述的解读,我期待的是严谨的考据和多角度的比较分析,结果得到的却更像是一篇面向初学者的入门导读。这倒也不能说它完全没有价值,对于完全没有接触过相关领域的新手来说,或许能起到一个敲门砖的作用。但对于有一定基础的读者,特别是冲着“通”这个字号来的我来说,总感觉像是吃了一顿精致的开胃菜后,主菜却迟迟没有端上来,留下的更多是意犹未尽和一丝丝的遗憾。整体来说,外观满分,内容上则有待加强其学术的厚重感和细节的打磨,希望后续的版本能在这方面有所突破。

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说实话,我是在一个朋友的强烈推荐下才购入此书的,他极力夸赞其叙事的流畅性和观点的独到性。我带着这份高度的期待开始阅读,希望能从中找到一些启发心智的哲学思辨或者鲜为人知的故事细节。书中的排版确实很清晰,字体大小适中,阅读起来眼睛不容易疲劳,这一点值得称赞,长时间阅读下来感觉比较舒适。但是,当深入到核心内容的论述部分时,我开始感到一丝困惑和迷失。作者似乎试图将太多不同领域的知识点强行糅合在一起,导致逻辑链条时常出现断裂。举个例子,前一页还在详细分析某朝代的社会风貌,紧接着下一页就开始跳跃到对天文历法的探讨,中间的过渡生硬得让人措手不及。这种“大杂烩”式的结构,虽然看起来内容包罗万象,却让读者难以形成一个连贯的知识体系。我更倾向于那种结构清晰、脉络分明的著作,能像引路人一样,一步步把我带入复杂的知识殿堂,而不是把我丢到一个信息爆炸的广场上,任由我自行摸索。这本书的野心是值得肯定的,但执行层面,我认为需要更加聚焦和精炼,避免为了追求广度而牺牲了深度的连贯性,这让我的阅读体验略显零碎。

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这本书的印刷质量着实令人称赞,纸张厚实,墨色浓郁,即便是反复翻阅,也不会有磨损的担忧。我特地把它带到户外享受阳光下的阅读时光,那种实体书的质感是电子设备无法替代的享受。然而,阅读体验的优劣最终还是取决于内容本身能否抓住读者的心神。坦白讲,我花了相当长的时间试图进入作者构建的世界观,但始终感觉隔着一层薄膜。书中使用的许多术语,虽然似乎是想营造一种专业氛围,但其后并没有给出足够详尽的背景解释,这对于非专业背景的读者来说,无疑构成了阅读的巨大障碍。我不得不频繁地停下来,查阅其他辅助资料来理解作者在这里到底想表达什么,这极大地打断了阅读的流畅性。这种“你必须已经知道这些”的写作态度,在我看来是有些失礼的。一本好的普及性或综合性著作,理应照顾到读者的知识梯度,通过巧妙的引导而非突然的知识倾泻来完成教育任务。这本书更像是写给已经掌握了大部分背景知识的同侪看的,而不是为“三月通”这个目标读者群设计的。

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我向来对那些标题宏大、号称能“一网打尽”某领域精华的书籍抱有一种审慎的态度,而这本《古书三月通》恰恰属于此类。购买它,更多的是一种学术上的好奇,想看看当代人是如何重新诠释和整合这些经典材料的。阅读过程中,我发现作者在选材上似乎过于依赖那些已经被反复咀嚼、流传极广的“热门段落”,很多地方的引用都停留在教科书的层面上,缺乏深入挖掘和重新解读的勇气。例如,在涉及某个关键历史人物的评价时,作者的观点基本是在重复主流学界的定论,没有提出任何令人耳目一新的视角,更没有引用那些较少人关注的、更具争议性的原始文献作为佐证。这让整本书读起来像是一份质量上乘但缺乏创新的资料汇编。我希望看到的“通”,是能打通被尘封的、晦涩的脉络,提供一种“啊,原来如此”的顿悟感。遗憾的是,这本书更像是把已有的知识点重新排序,做了一个美观的包装,但内里的知识内核,对于一个有经验的读者来说,显得有些单薄和浅尝辄止了,缺乏那种能让人醍醐灌顶的震撼力。

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这本书的封面设计——那淡雅的竹青色调配上仿宋体的标题——确实透露着一股清雅的书卷气,非常符合我对古典文学作品的审美期待。我甚至在拿到书的当天就将其郑重地放置在书桌最显眼的位置,期待着它能成为我书架上的一颗璀璨明珠。然而,阅读过半程后,我不得不承认,我对本书的期待值出现了大幅度的下滑。书中对于经典文本的引述,虽然数量可观,但在分析方法上显得过于保守和模式化。作者似乎更热衷于罗列各种流派对同一问题的不同看法,而不是深入挖掘这些看法的产生根源及其内在逻辑的演变。这就导致整本书读起来像是站在一个信息中转站,所有数据都经过了,但没有哪一个点被真正深入地探究和提炼。我更偏爱那种敢于挑战传统解读,或者至少能提供一套成熟的分析框架的书籍。这本书更像是提供了一张非常详尽的地图,标注了所有已知的城市和道路,但却没有提供任何值得深入探索的秘境或捷径。对于追求知识深度和批判性思维培养的读者而言,这本书的价值可能需要重新定位,它更像是一份全面但缺乏深度的概览,而非深入探索的指南。

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小时候老爹在看,我自己闲着没事也会翻翻看,作为我的启蒙书籍。将近20年过去了,我还偶尔会想起这本书。

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我的启蒙书之一,名著的精简版

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小时候老爹在看,我自己闲着没事也会翻翻看,作为我的启蒙书籍。将近20年过去了,我还偶尔会想起这本书。

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书名看似速食文学又容易引来抨击 但编者本意很是用心良苦 简短介绍了各名古文的时间背景 立意 和大致思想 又抽取了其中有代表性流通广泛的文字 每个人各自兴趣不同 关注点不同 甚至观念也不同 有机会系统大概的了解下古书 有所取舍的添加书单是件很省心的事啊~~

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书名看似速食文学又容易引来抨击 但编者本意很是用心良苦 简短介绍了各名古文的时间背景 立意 和大致思想 又抽取了其中有代表性流通广泛的文字 每个人各自兴趣不同 关注点不同 甚至观念也不同 有机会系统大概的了解下古书 有所取舍的添加书单是件很省心的事啊~~

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