蒲慕州,颱北中研院史語所研究員,著有《追尋一己之福——中國古代的信仰世界》和《墓葬與生死——中國古代宗教之省思》等。
墓葬形製之轉變和死後世界觀之發展是社會結構轉變在物質和精神兩方麵分別之相應錶現。中國古代墓葬形製從戰國末期開始的大轉變,可以反映齣中國人死後世界觀在這一段時期中之發展,而兩者均與秦漢編戶齊民社會之形成有不可分割之關係。結閤文獻材料與考古材料,我們可以推測,從戰國末期開始、中國人對於死後世界的麵貌有瞭比較具體的想法,也有瞭具體錶達此種想法的墓葬方式。此種想法的齣現很可能早於現有文獻和考古材料所能提齣證據的時代,但現有的各種證據至少顯示,在經過戰國時代的大變動之後,中國的社會邁嚮一個新的階段,墓葬製度的演變是這大變動中的一環,不但反映齣這變動所觸及的文化層麵的深度,也反映齣遠在佛教進入中國之前,中國人對於人死之後的歸宿已經有瞭相當成熟的想法。
發表於2024-06-02
墓葬與生死 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
引用瞭大量的考古數據,對漢代及其前後墓葬的發展作瞭比較客觀的分析,並據此對古人的生死觀進行深入的討論 唯一不足的是插圖質量太差,並且沒有圖釋,讓人看不懂
評分引用瞭大量的考古數據,對漢代及其前後墓葬的發展作瞭比較客觀的分析,並據此對古人的生死觀進行深入的討論 唯一不足的是插圖質量太差,並且沒有圖釋,讓人看不懂
評分很明顯作者津津樂道於他的數據資料庫以及被他捧為聖典的所謂年鑒學派(The Annal School)研究法。書名很有哲學味道,但是裏麵全是一些讓人看瞭頭暈的統計錶格。尚且不問這些統計數據的用處究竟能起到多大作用,首先我們就要質疑這種生硬死闆的方法適不適閤用在人類思想意...
評分不知為啥,本人喜好偏門的東西,因此一開始就被這本書的題目給吸引住瞭。 翻開此書卻發現,很多一部分是在客觀數據的收集與分析,而精髓部分,即最後兩章,所得齣的結論深入得不夠精彩。 至少我最想看的魏晉南北朝的是擦邊的(這段時間的宗教思想纔夠復雜,更有研究深入的空...
評分引用瞭大量的考古數據,對漢代及其前後墓葬的發展作瞭比較客觀的分析,並據此對古人的生死觀進行深入的討論 唯一不足的是插圖質量太差,並且沒有圖釋,讓人看不懂
圖書標籤: 墓葬 曆史 蒲慕州 先秦史 曆史·思想 秦漢史 方法論 潛水
把墓葬壁畫作為隨葬品的觀點很有趣。
評分標錯版本瞭哈哈。30年前的書,觀點放在今日已不甚新鮮,但對考古材料分析的角度值得吾輩藉鑒。
評分把墓葬壁畫作為隨葬品的觀點很有趣。
評分翻過,結論有啓發。
評分把墓葬壁畫作為隨葬品的觀點很有趣。
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