美国富勒神学院道学硕士,爱荷华大学哲学博士。现任丹佛神学院教会史和历史神学高级教授。
作者本人是新教基督徒,在写史的的时候可以感觉到。对于大部分新教基督徒来说,这本书的作者是坚持正统教义同时秉持宽容精神的。 中译本不是很好,印象中把(东罗马的)“朝廷”翻译成了“法庭”。说伏尔泰等人是“社会的学生”——料想原文应是"student of the society",应...
评分圣父圣子圣灵,什么是圣灵?什么是“个人属灵的经历”? 换言之,信仰上和属灵上有什么不同? 概括起来就是,信仰上是客观真实的,是人人都有的期待拯救的愿望;而属灵的是主观实际中的,是个人专有的内心做工和道德伦理的感化。故圣灵,即就是从耶稣鲜活圣经故事那里表征出来...
评分 评分达芬奇的密码只能作为娱乐的消遣,改变了太多的教会历史,正好逢迎大众的猎奇心里。可是历史毕竟是历史,神的教会的发展历史还是考据这本书吧,本书的特色在于作者不单讲历史,而且融入了作者对历史中神的大能作为的理解和解释,自自然然,读来不觉枯燥。
评分我读这本书是出于扫盲的目的——看完《达芬奇密码》之后打算多少了解一下基督教的历史。目的是达到了,本来应该打三颗星的,可是拙劣的翻译简直让人无法忍受。低级的错误包括译者为不列颠多加冕了好几位女王,仅仅因为王后也叫queen。还有一节的小标题叫“神秘被提”,非常神秘...
非常好,在编年史的体例上又有非常精到的认知,而非平铺直叙。
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