The Place of Blessed Augustine in the Orthodox Church (Orthodox Theological Texts, No. 3)

The Place of Blessed Augustine in the Orthodox Church (Orthodox Theological Texts, No. 3) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:St. Xenia Skete Pr
作者:Seraphim Rose
出品人:
页数:144
译者:
出版时间:1997-08-01
价格:USD 10.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780938635123
丛书系列:
图书标签:
  • Augustine
  • Augustine
  • Orthodox Church
  • Patristics
  • Theology
  • History
  • Christianity
  • Philosophy
  • Eastern Christianity
  • Church History
  • Sacramental Theology
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具体描述

When Fr. Seraphim found out that the early Western Father, Blessed Augustine of Hippo, was being attacked in contemporary Eastern Orthodox circles, then he--himself a Western convert to Orthodoxy--rose in his defense. This book is the outcome. Fr. Seraphim said he wrote it in the hope that it would help remove Augustine as a scapegoat for today's academic theologians, and thus "help free us all to see his and our own weaknesses in a little closer light--for his weaknesses, to a surprising degree, are indeed close to our own."

After discussing Blessed Augustine's strengths and weaknesses, Fr. Seraphim examines the opinions of other Holy Fathers concerning him. "His main benefit to us today," he writes, "is probably precisely as a Father of Orthodox pietysomething with which he was filled to overflowing. Here he is one with the simple Orthodox faithful, as well as with all the Holy Fathers of East and West who, whatever their various failings and differences in theoretical points of doctrine, had a single deeply Christian heart and soul. It is this that makes him unquestionably an Orthodox Father."

This new edition of The Place of Blessed Augustine in the Orthodox Church contains letters written by Fr. Seraphim concerning Augustine, passages from Augustine's Confessions which Fr. Seraphim found especially moving, and an Orthodox service to Blessed Augustine, commissioned by St. John Maximovitch.

《圣奥古斯丁在东正教中的地位》(东正教神学文本,第3辑) 本书旨在深入探讨被尊为教会圣父之一的希波的奥古斯丁(St. Augustine of Hippo)的思想,如何被东正教传统所理解、接纳与诠释。尽管在西方基督教历史中,奥古斯丁的地位举足轻重,他的神学著作深刻影响了中世纪及以后的神学发展,然而,在东正教的视角下,我们必须审慎地考察其思想的某些方面,辨析哪些与东正教的圣传(Holy Tradition)契合,哪些则存在张力,甚至需要进行东正教式的再诠释。 本书并非简单地将奥古斯丁的思想直接移植到东正教的框架内,而是通过一种批判性的、对话式的研究方法,力求揭示奥古斯丁思想中对于东正教而言具有深刻价值的部分,以及需要我们以东正教特有的神学语言和理解方式来加以解读的层面。这包括了他对恩典(grace)、救赎(salvation)、教会(the Church)以及三位一体(the Holy Trinity)等核心教义的阐释。 在对恩典的理解上,奥古斯丁强调了上帝恩典的先发性(prevenient grace)和不可抗拒性(irresistible grace)。东正教同样高度重视上帝恩典在救赎过程中的关键作用,认为人唯有通过上帝的恩典才能趋向圣洁。然而,东正教在强调恩典的同时,也同样突出人的自由意志(free will)与上帝恩典的协同作用(synergy)。本书将考察奥古斯丁关于恩典的论述,与东正教关于恩典与自由意志之间关系的教义进行细致的比对,探讨如何理解奥古斯丁论述中的“不可抗拒性”一词,并阐明东正教对其的独到见解。 关于救赎,奥古斯丁的神学深深受到他对原罪(original sin)及其后果的理解所影响。他认为,人类自从亚当堕落之后,便承受了罪的遗传,并陷入了“罪的奴役”(bondage to sin)状态,无法自行摆脱。救赎的实现,完全依赖于上帝的恩典。东正教也认同原罪的普遍性及其对人类的影响,并强调救赎是基督在十字架上的牺牲所带来的。然而,东正教的救赎论(theosis/deification)更侧重于“成圣”(sanctification)和“神化”(deification)的过程,即人通过与基督的联合,在圣灵的引导下,逐渐效法基督,分享上帝的圣洁与生命。本书将分析奥古斯丁的救赎观,特别是他对“原罪”和“预定论”(predestination)的某些论述,并探讨它们在东正教的“神化”神学框架下如何被理解和整合。 在教会的理解上,奥古斯丁对教会的论述,尤其是他对“身体”(body)和“新妇”(bride)等隐喻的运用,为后世留下了深刻的印记。他将教会视为基督的身体,是得救的媒介。东正教同样视教会为基督的身体,是圣灵的殿堂,是圣事(sacraments)和神圣恩典的载体。本书将深入研究奥古斯丁关于教会的教导,特别是他关于教会内部的善人和恶人共存的论述,并将其与东正教关于教会的末世论(eschatological)以及神圣性(holiness)和合一性(unity)的理解进行对话。 三位一体的教义是基督教信仰的基石。奥古斯丁在《论三位一体》(De Trinitate)中,运用了诸多心理学上的类比(如记忆、理解和意志)来阐释圣父、圣子、圣灵之间的关系。东正教在接受三位一体基本教义的同时,其神学表达方式和强调的侧重点有所不同。东正教更倾向于从圣经启示和教会大公会议(ecumenical councils)的定义出发,强调三位一体的“一体”(one essence)和“三位”(three persons)的奥秘,并且更加注重三位一体内在的“关系性”(relationality)。本书将审视奥古斯丁在三位一体教义上的贡献,以及东正教如何以其独特的方式来阐释和护卫这一神圣奥秘,并关注他的一些论述可能引发的潜在神学解读问题。 总而言之,《圣奥古斯丁在东正教中的地位》一书,旨在为读者提供一个多维度、深层次的视角,去理解这位西方教会的巨擘,其思想如何与古老的东正教传统产生连接与对话。本书的研究不局限于历史的梳理,更着力于神学意义的挖掘和当代的意义,力求在尊重奥古斯丁贡献的同时,清晰地界定东正教神学在其思想体系中的独特位置和诠释方式。通过对奥古斯丁神学核心议题的辨析,本书期望能够增进东西方教会之间的相互理解,并丰富我们对基督教神学整体发展的认识。

作者简介

Fr. Seraphim Rose (1934-1982) was an Orthodox monk in the ancient tradition that dedicated his life to reawakening modern Western man to forgotten spiritual truths. From his remote cabin in the mountains of northern California, he produced writings, which have been circulated throughout the world in millions of copies. Today he is Russia's best-loved spiritual writer. His books Orthodoxy and the Religion of the Future and The Soul After Death have changed countless lives with their uncompromising and sobering truth.

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的结构安排非常巧妙,它没有采用那种平铺直叙的传记式写法,而是似乎采用了一种专题性的深入剖析。我特别留意到其中对几个核心教义(比如恩典、自由意志,或许还有关于圣灵的教导)的讨论段落,那些论述的层次感极强,展现了作者在处理跨文化、跨教会传统比较神学时的深厚功底。文字的节奏感把握得很好,在需要详细论证的地方,笔触会变得极其细致,而在总结性的过渡部分,则会提升到更宏观的视角,让人有时间消化前文的复杂信息。这种张弛有度的叙述方式,使得原本可能枯燥的教义比较,变得引人入胜,仿佛在欣赏一场精心编排的辩论赛,双方的论据都摆得清清楚楚,供读者自行评判。对于那些习惯了从单一视角看待奥古斯丁的人来说,这本书无疑提供了一个急需的、更全面的参照系。

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总而言之,这本书给我的整体印象是深刻且富有启发性的,它成功地架设了一座桥梁,连接了西方神学巨匠的思想与东正教的特定神学传统。它没有试图去“修正”任何一方,而是致力于细致地“定位”和“解释”这种关系,这体现了极高的学术成熟度。阅读体验是充实的,它不仅扩展了我对奥古斯丁的理解,更重要的是,它让我以一种全新的、更具批判性的眼光去审视东正教内部对教父文献的吸收和诠释机制。对于任何对基督教历史、教父学或者东西方教会关系感兴趣的人来说,这本书都绝对值得被列入案头必备之选。它不仅仅是一本关于某位圣徒的研究,更是一部关于教会神学认同如何形成和演变的精彩案例分析。

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从语言风格来看,作者的行文保持了一种高度的学识性,但又没有陷入晦涩难懂的泥潭。它使用的术语很专业,但每当引入一个关键的东正教概念时,似乎总能找到一种恰当的方式来解释其与奥古斯丁原有框架的对应或张力所在,这对于非专业神学人士来说,是一个巨大的帮助。阅读时,我常常需要停下来,仔细回味某些句子,因为它们往往包含着多重含义,需要结合上下文才能完全领会其精妙之处。这种需要“慢读”的特性,反而让我更加珍惜阅读的时光,因为它强迫我放下浮躁的心态,真正去思考这些古老的智慧是如何在不同的历史河流中被继承和转化的。这本书更像是一次智力的探险,而不是被动地接受既定结论。

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这本书的封面设计简洁而不失庄重,字体选择考究,散发着一种古典而深邃的气息。拿到手里,就能感觉到纸张的质感很不错,装帧也显得相当扎实,看得出出版方在制作上确实下了不少功夫。那种沉甸甸的感觉,让人对即将阅读的内容充满了期待,仿佛触摸到了知识的重量。我一直对早期教父的思想抱有浓厚的兴趣,尤其是圣奥古斯丁这位对西方神学乃至整个基督教思想史产生过巨大影响的人物,他的地位和影响在不同的教会传统中是如何被理解和定位的,一直是令我好奇的话题。这本书的标题直接点明了这一点,让人迫不及待想深入探究奥古斯丁思想在东正教神学体系中的具体“位置”——这不仅仅是简单的历史回顾,更可能是一场关于神学谱系和认同的深刻对话。从封面的整体感觉来看,它传递出一种严肃的学术氛围,预示着这是一部需要耐心和投入才能完全领会的作品,适合那些真正想在神学领域深挖的读者。

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初翻书页,扑面而来的是一种严谨的学术气息,引言部分似乎为读者构建了一个宏大的历史背景,将奥古斯丁置于一个复杂的思想交汇点上。我尤其欣赏作者在开篇对东正教与早期教父文本之间复杂互动的描述,这种铺陈为后续对奥古斯丁具体观点的分析奠定了坚实的基础。那种仿佛置身于历史现场的代入感很强,文字的密度虽然不低,但逻辑链条清晰有力,使得即便是复杂的神学概念也能被相对清晰地梳理出来。阅读过程中,我感觉自己仿佛在跟随一位经验丰富的向导,穿越了几个世纪的教义争论和神学演变,去考察那些深刻影响了东西方教会分歧的关键节点。作者似乎非常注重文本的原始语境和细微差别,这种对细节的关注,对于理解为何奥古斯丁的某些教导在东正教那里会引起特别的关注或保留,至关重要。

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