The books translated in this volume are seventh and eighth in the traditional ordering of Aristotle's Metaphysics. They are central to Aristotle's metaphysical system: in them he discusses the nature of perceptible 'substance' or reality. In particular, he compares the claims of matter and of form to be the basic reality of things, and he frequently contrasts his own view of form with the Platonic view. Several other topics are treated which are of central importance to his metaphysics, e.g. the notions of essence and definition, the status of universals, and the concept of a unity. David Bostock provides an authoritative guide to these difficult and important books, assuming no knowledge of Greek on the part of the reader. He offers a clear new translation that follows the original closely, and a thorough and careful philosophical commentary.
他認為存在的中心範疇是“本體”其他範疇是錶現本體的。本體是與一切事物相關的本源,但是在之後對“本體”的進一步論述中,錶現齣瞭他的動搖性“他有時候認為本體是獨立存在的個彆事物,有時將本體視為普遍本質。” 他提齣瞭“四因說”,認為事物生滅變化歸根到底不外乎四個根...
評分 評分苗力田先生翻譯的此本亞裏士多德的《形而上學》爭議很大,但手頭卻也隻有此譯本,就隻能將就瞭。希望此文能夠比較清楚地錶達一些亞氏關於“形而上學”的一些探討吧。 開篇:“求知是所有人的本性。” 該句就如“人,認識你自己”的力度仿佛。 我們都知道哲學是愛智慧。那麼什麼...
評分他認為存在的中心範疇是“本體”其他範疇是錶現本體的。本體是與一切事物相關的本源,但是在之後對“本體”的進一步論述中,錶現齣瞭他的動搖性“他有時候認為本體是獨立存在的個彆事物,有時將本體視為普遍本質。” 他提齣瞭“四因說”,認為事物生滅變化歸根到底不外乎四個根...
研討課讀的,沒有很用心(慚愧),但卻因為對分離問題産生的興趣,把自己重新引迴柏拉圖,更準確地說,是引導晚期柏拉圖去瞭
评分這個版本不太容易讀,有些地方的句子結構顯得冗長繁瑣,可是很有趣,值得嘗試
评分確實不太成功。
评分確實不太成功。
评分動腦筋爺爺。小組討論纔能讀懂大部分的書。雖然有些想法真是奇特,不過確實有一定啓發性
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