外国文学经典生成与传播研究（第六卷）现代卷

出版者:北京大学出版社

作者:吴笛

页数:440

出版时间:2019-6

价格:98.00元

装帧:精装

isbn号码:9787301304525

丛书系列:外国文学经典生成与传播研究

具体描述

《外国文学经典生成与传播研究》研究是国家社科基金重大招标项目成果，为8卷系列学术专著。该著作在外国文学经典生成研究方面，聚焦于源语国的经典生成，强调社会语境、文化传统、审美与伦理需求以及科技革命的作用，并且注重文本考据；在经典传播研究方面，聚焦于译入语国的经典再生成，尤其在关注翻译传播和跨媒介传播，认为文学经典正是从不断的翻译和影视改编等跨媒介传播过程中获得再生，获得流传。

本书是这套书的现代卷。

作者简介

吴笛，文学博士，教授，浙江大学世界文学与比较文学研究所所长、博士生导师，兼任浙江省比较文学与外国文学学会会长、国家社科基金学科评审组专家等职。著有学术著作10多种，文学译著30多部。

范捷平毕业于杭州大学（今浙江大学）外语系德语专业，曾任文化部国家外文局《北京周报》编辑，1985进入浙江大学德语中心。1987年赴德国柏林工业大学留学，1993年获德国柏林工业大学、柏林自由大学文学理论、汉学硕士学位，获得德国柏林市优秀青年科学家基金，师从柏林工业大学文学理论与比较文学研究所H.D.Zimmermann教授以及语言与交际研究所U.Steinmueller教授从事文学理论和文化学研究。1996年获得德国柏林工业大学博士学位。此后在柏林工大教育系外语教学研究所任教，参加德国DFG科研项目：创新与传统－东西方文学接受，从事跨文化阐释学研究，创建柏林工大跨文化交际课程，教授东西方文化思想比较课程。

目录信息

总 序……………………………………………………………………… 1
绪 论 思潮迭变与文学模式的更替…………………………………… 1
第一章 世纪末情绪与现代文学经典的生成………………………… 16
第一节 外国现代文学史的断代问题……………………………… 16
第二节 现代文学经典生成的文化语境…………………………… 18
第三节 媒体革命与文学经典传播途径的革新…………………… 35
第四节 时代巨变———现代化与都市化…………………………… 46
第二章 现代都市文学经典的生成与传播…………………………… 55
第一节 印象主义和后印象主义思潮的传播……………………… 56
第二节 法国现代都市文学的生成与传播………………………… 66
第三节 德国现代都市文学的生成与传播………………………… 78
第三章 意象主义诗歌的生成与传播………………………………… 102
第一节 法国和德国象征主义诗歌………………………………… 103
第二节 意象主义诗歌运动的社会语境…………………………… 114
第三节 英美意象主义诗歌的生成与流传………………………… 120
第四节 俄国意象主义诗歌的生成与流传………………………… 129
第五节 庞德诗歌中的中国元素…………………………………… 136
第四章 现代现实主义文学经典的生成与传播……………………… 145
第一节 现代文学多元格局的形成………………………………… 145
第二节 劳伦斯与英国现实主义小说的传播……………………… 152
第三节 劳伦斯作品在中国的传播………………………………… 159
第五章 《美国的悲剧》的生成与传播………………………………… 167
第一节 美国现实主义文学的生成与传播………………………… 168
第二节 拜金主义文化语境下《美国的悲剧》的生成……………… 179
第三节 《美国的悲剧》中文传播…………………………………… 193
第四节 欲望之都:“美国梦”的是与非…………………………… 203
第六章 苏俄“红色经典”的生成与传播……………………………… 208
第一节 政治命运推动下“红色经典”的生成……………………… 208
第二节 高尔基小说的生成与传播………………………………… 211
第三节 《钢铁是怎样炼成的》在中国的译介与影视传播………… 219
第七章 《静静的顿河》的生成与传播………………………………… 232
第一节 金人、力冈译本比较……………………………………… 233
第二节 格拉西莫夫的电影传播…………………………………… 243
第八章 表现主义文学的生成与传播………………………………… 251
第一节 起步于绘画领域的表现主义艺术的演变………………… 252
第二节 奥尼尔戏剧的演出与传播………………………………… 261
第三节 卡夫卡小说的翻译、改编与传播………………………… 273
第九章 《永别了,武器》的生成与传播……………………………… 294
第一节 文本生成:战争的荒诞与爱情的空虚…………………… 295
第二节 《永别了,武器》中文译本比较…………………………… 307
第三节 电影文本《战地春梦》的文化转换………………………… 314
第十章 艾略特《荒原》等诗歌的生成与传播………………………… 319
第一节 艾略特诗歌文本的生成…………………………………… 320
第二节 《荒原》与现代人的精神幻灭……………………………… 330
第三节 艾略特诗歌的译介与流传及其对中国诗坛的影响……… 336
第十一章 《喧哗与骚动》的生成与传播……………………………… 349
第一节 现代主义语境下的“喧哗与骚动”………………………… 350
第二节 《喧哗与骚动》译本比较…………………………………… 362
第三节 福克纳叙述风格对中国文坛的影响……………………… 372
第十二章 《吉檀迦利》的生成与传播………………………………… 387
第一节 泰戈尔在中文世界的接受………………………………… 389
第二节 《吉檀迦利》的中文传播…………………………………… 396
第三节 《吉檀迦利》孟加拉文原版与英译版比较………………… 401
参考文献………………………………………………………………… 408
索 引…………………………………………………………………… 412
后 记…………………………………………………………………… 418
· · · · · · (收起)

用户评价

购买这本书，很大程度上也是冲着它“第六卷”的系列性名号去的。这意味着它必然承接了前五卷在理论框架和研究方法上的积累。我期望这本书能够提供一个扎实的研究方法论基础，而不是仅仅停留在对作品的文学批评层面。我希望看到它如何运用最新的社会学、文化研究甚至认知科学的方法来分析文学现象。比如，对于现代主义文学中频繁出现的“碎片化”叙事，能否有一种更量化的、或者至少是更系统化的理论工具来进行考察，而不仅仅是主观感受的描述？我对于那些能够提供清晰的研究范式，并能指导未来研究方向的著作抱有极大的尊重。如果这第六卷能为后续研究提供一个坚固的理论支架，让读者清楚地知道，研究“外国文学经典生成与传播”在当代学术前沿究竟意味着什么，那么它的学术价值就得到了充分的体现。

这部厚重的著作，光是书名《外国文学经典生成与传播研究（第六卷）现代卷》就透露出一种宏大的学术抱负。我作为一名对文学史有着浓厚兴趣的普通读者，最初翻开它时，其实是抱着一种既期待又有些忐忑的心情。我关注的焦点，自然是如何在一个已经被无数次解读和阐释的领域里，挖掘出新的洞见。我尤其想知道，那些我们耳熟能详的现代经典，究竟是在怎样的社会、文化、乃至技术背景下，才得以“生成”的？例如，我一直好奇，意识流写作手法是如何与第一次世界大战后的精神危机产生深刻的共振的。我期望看到的是，作者不仅罗列事实和作品，更能深入剖析驱动这些文学变革背后的复杂力量。如果仅仅停留在文本细读的层面，那未免有些保守了。我更倾向于那种能够构建起宏观叙事，将卡夫卡的疏离感、乔伊斯的语言实验与当时的城市化进程、工业化带来的异化感紧密联系起来的分析。这本书如果能做到这一点，哪怕只是在某些章节有所体现，对于提升我们对现代文学复杂性的理解，无疑是极有价值的。我期待它能为我打开一扇新的窗户，让我重新审视那些教科书上的名字。

老实说，初次接触这类研究专著，我最怕的是那种晦涩难懂的“学术黑话”堆砌。文学研究本该是充满魅力的，它探讨的是人类最深层的情感和经验，但有些学者的文字却像设置了重重迷宫，将读者困在术语的沼泽里。我希望这本《现代卷》在保持其严谨性的同时，能够展现出一种令人愉悦的叙事节奏。我非常看重作者在梳理不同国家、不同流派之间的关系时所展现出的清晰度。现代文学是一个异常多元和碎片化的时期，从超现实主义到存在主义，从美国南方哥特到拉丁美洲魔幻现实主义的前夜，如何将这些看似分散的脉络，编织成一张逻辑自洽的网，是对研究者功力的极大考验。如果作者能够用生动的笔触，勾勒出不同文学地域间的“对话”与“冲突”，而不是简单地做流水账式的介绍，那么即便是作为一名非专业人士，也能从中汲取到极大的乐趣和启发。

我对“传播研究”这个词组尤其敏感。在数字时代，我们获取信息的路径和速度发生了颠覆性的变化，但我深知，文学经典的“传播”远比我们想象的要复杂得多，它涉及翻译的困境、审查制度的影响、以及媒介自身的革命。我非常期待看到，在探讨现代卷的经典形成过程中，翻译文学所扮演的角色——那些伟大的译者是如何在保持原作精髓与适应目标文化语境之间走钢丝的？比如，当我们谈论某个法国哲学思潮如何影响了美国先锋派时，背后的翻译网络是如何运作的？再者，二十世纪的几次世界大战和冷战，对文学作品的流通构成了怎样的阻碍与推动？我希望这本书能提供一些具体的案例分析，展示权力结构和物质条件如何形塑了哪些作品得以流传，哪些则被历史的尘埃所掩埋，而不仅仅是停留在对“全球化”这一模糊概念的泛泛而谈。

阅读这本关于“现代卷”的书籍，一个绕不开的话题就是“断裂与现代性危机”。对我来说，现代文学的魅力恰恰在于其对传统叙事模式的颠覆。我关注的焦点会集中在，作者如何处理“现代性”本身这个巨大且充满争议的概念。它是否仅仅指向欧洲和北美的发展？现代文学在殖民地和后殖民语境下的独特表现形式，是否得到了足够的重视？我希望看到的是一种更具批判性的视角，而不是对西方现代主义的盲目赞美。例如，探讨一下那些在主流叙事中被边缘化的声音，她们的作品是如何在同一历史时期，以不同的方式回应现代性的冲击的。如果能将技术进步（如电影、广播的兴起）对传统文学阅读体验的冲击也纳入考量，那么这部“研究”才算得上是真正意义上的“全面”。这种跨媒介的、多中心的视角，才是理解现代文学生态的关键。