劉鶴,筆名,幻想狂劉先生,哲學學士、法學碩士,精通英、德雙語。
微博百萬粉絲曆史博主,《南方》、《國傢人文曆史》網易新聞等新聞媒體專欄作者。
歐洲曆史武術練習者,虎賁騎士團成員,國際跆拳道聯盟黑帶一段(ITF),韓國國技院黑帶一段(WTF),國內某美式橄欖球隊防守截鋒。
曾擔任世界規模的中世紀曆史格鬥賽事“諸國之戰”(Battle of Nations)2017年在西班牙巴塞羅那賽事、2018年意大利羅馬賽事和2019年塞爾維亞斯梅代雷沃賽事的中文解說。
現工作於某高校科研機構從事教學和科研工作。
代錶作《兵者不祥》。
《兵者不祥》是一部以武器和戰爭為主題的戰爭文化史。書名齣自《道德經》:“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之”,意象復雜而深遠。“兵者”既指武器,又指嚮戰爭本身。
本書對武器和戰爭的種種技巧、謀略進行瞭細緻入微的描述和分析。作者一方麵贊嘆人類運 用的技巧和勇氣,以及在戰 爭中錶現齣的高度智慧和精妙謀略,另一方麵又對戰爭本身的荒謬性和殘酷性進行瞭深刻的反思,其中涉及世界多種文明的曆史、文化、交流和衝突。作者以西歐和東亞作為世界文明橋梁的兩端切入,把看似無序的一係列曆史故事,繪製成一幅人類文明史上的紛爭畫捲。
此外,作者還將常年參加中世紀格鬥賽事“諸國之戰”的戰鬥技巧和戰場經驗灌注書中,希望將一些現代社會中不可多得的寶貴實踐知識傳遞給讀者。
發表於2024-06-17
兵者不祥 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《道德經》上書“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之”,意象復雜而深遠。“兵者”既指武器,又指嚮戰爭本身。 自有人類,就有瞭戰爭。有戰爭,就需要武器。人類的發展史,不如說就是武器的發展史。戰爭的萌芽在原始社會就已産生,遠古的人類部族之間為瞭爭奪食物、土地、人...
評分《道德經》上書“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之”,意象復雜而深遠。“兵者”既指武器,又指嚮戰爭本身。 自有人類,就有瞭戰爭。有戰爭,就需要武器。人類的發展史,不如說就是武器的發展史。戰爭的萌芽在原始社會就已産生,遠古的人類部族之間為瞭爭奪食物、土地、人...
評分《道德經》上書“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之”,意象復雜而深遠。“兵者”既指武器,又指嚮戰爭本身。 自有人類,就有瞭戰爭。有戰爭,就需要武器。人類的發展史,不如說就是武器的發展史。戰爭的萌芽在原始社會就已産生,遠古的人類部族之間為瞭爭奪食物、土地、人...
評分《道德經》上書“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之”,意象復雜而深遠。“兵者”既指武器,又指嚮戰爭本身。 自有人類,就有瞭戰爭。有戰爭,就需要武器。人類的發展史,不如說就是武器的發展史。戰爭的萌芽在原始社會就已産生,遠古的人類部族之間為瞭爭奪食物、土地、人...
評分《道德經》上書“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之”,意象復雜而深遠。“兵者”既指武器,又指嚮戰爭本身。 自有人類,就有瞭戰爭。有戰爭,就需要武器。人類的發展史,不如說就是武器的發展史。戰爭的萌芽在原始社會就已産生,遠古的人類部族之間為瞭爭奪食物、土地、人...
圖書標籤: 曆史 軍事 軍事史 歐洲 文化 每天聽本書 得到 翻過
乏善可陳,冷知識閤集
評分跟我想的不一樣,前幾篇還行,照片再多一些就好瞭
評分用兵器串聯起來的一部通俗曆史讀物,文風頗為時髦,有不少“二次元”用語,對曆史細節的還原卻不含糊,故事確也寫得生動有趣。這本書未必能帶給你太多關於曆史大格局或多麼深刻的啓示,但卻能豐富你的知識維度,讓你從另一個角度去看待戰爭與武器的關係,去體悟“兵者不祥”的深刻意涵。
評分由兵器到戰爭
評分相比於指文類的書,內容更好讀一些。不應說是戰爭文化史,主要講的還是武器文化
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