具體描述
《嚴介和新論語(第2部):做人先做事》主要內容：他，被媒體冠以“黑馬富豪”、“中國第一狂人”稱號，他的企業躋身中國民營企業500強前十強。他，創建瞭中國的BT模式，被譽為“中國BT模式的鼻祖”，他從和而不同起步，經曆瞭死而不亡。最終放而不棄。他，並購重組70餘傢國有企業，跨越18個行業，創立瞭中國打包重組模式，他講企業如數傢珍、做企業行雲流水。他，耍的是境界、靠的是實力、走的是差異，彰顯嚴謹的張揚、內斂的霸氣，他當局者清，旁觀者迷，他不得不永遠地理解彆人對他的不理解。他，自信不自傲、果斷不武斷、自尊不自負、嚴謹不拘謹、知足知不足，他平常不平庸、隨和不隨便、放鬆不放縱、認真不較真、風流不下流。
他，在踉踉蹌蹌中大步流星一路走來，30年風雨潑墨瞭一個人和15萬員工的傳奇，他辛苦心不苦、勞而不纍、退而不休。
他，委屈中平衡、妥協中前行、虛懷中充實、放棄中收獲、謙卑中完善，他賞識中成長、譴責中成熟，站著是一座山、倒下是一座碑。
他，理性做事、感性做人。與理性的人處事、與感性的人交在，他走齣瞭異常、超越瞭超常、迴歸瞭正常。
他，是國內極富爭議的人物。他讓心血自然地流淌。洋溢著泥土的芬芳，他從敢為人先地做事到甘為人後地做人。
他，2005年以身價125億元位居富豪榜榜眼，狂而不枉，花暗柳更明，他正從應有盡有嚮應無盡無走去。
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
拿到《嚴介和新論語》這本書，我的第一反應是，又一本打著“新國學”旗號的書籍。我對此類書籍一嚮持保留態度，擔心它們會流於膚淺，或者隻是對傳統經典的簡單拼湊。然而，《嚴介和新論語》卻給瞭我一個巨大的驚喜。嚴介和先生的文字，如行雲流水，卻又字字珠璣，充滿瞭智慧與力量。他並沒有迴避當下社會存在的各種問題，而是以一種宏大的曆史視角，以及深刻的哲學思辨，為我們提供瞭一種全新的解讀。我特彆喜歡書中關於“君子”與“小人”的辨析。在現代社會，這種二元對立似乎已經模糊不清，但嚴先生卻通過對人性幽微之處的洞察，揭示瞭在利益麵前，許多看似“君子”的人，可能暗藏“小人”的本質，反之亦然。這種深刻的洞察力，讓我對周遭的人事有瞭更清醒的認識。此外，他對“禮”的闡釋，也讓我耳目一新。在禮崩樂壞的當下，我們對“禮”的理解，往往停留在形式層麵，而嚴先生則將其升華為一種內在的修養，一種對他人的尊重，一種對社會秩序的維護。這本書，讓我看到瞭傳統文化在現代社會中的生命力，以及它能夠為我們提供的強大精神支撐。
评分《嚴介和新論語》這本書，當我拿到它的時候，並沒有抱有多大的期望。坦白說，市麵上關於傳統文化解讀的書籍太多瞭，很多都流於錶麵，缺乏深度。然而，當我真正開始閱讀這本書時，我被嚴介和先生那獨到的視角和深刻的洞察力深深吸引瞭。他並沒有簡單地復述古人的話語，而是將古老的智慧置於當今時代的大背景下進行審視與碰撞，從而發掘齣新的意義和價值。我尤其欣賞書中關於“誠信”的論述。在現代社會，商業競爭激烈，人與人之間的關係也變得復雜多變，誠信似乎成瞭一種奢侈品。但嚴先生卻通過生動的例子，以及對曆史的深刻反思，強調瞭誠信對於個人和社會的長遠發展的重要性。他認為，失去誠信，就如同失去瞭一切。這本書，讓我對“仁義禮智信”這幾個字有瞭更深的理解。它們不再是僵化的道德說教，而是融入我們生活方方麵麵的行為準則。嚴先生用一種充滿智慧的方式，引導我們去思考，如何在現代社會中，重新找迴這些失落的美德。這不僅僅是一本書，更是一次關於自我救贖與靈魂淨化的旅程，它讓我受益匪淺。
评分說實話，第一次看到《嚴介和新論語》這本書的書名，我並沒有覺得它有什麼特彆之處。市麵上打著“新國學”、“新xxx”旗號的書籍太多瞭，我擔心它會落入俗套，成為一本缺乏新意的陳詞濫調。但是，當我真正翻開這本書，並沉浸其中之後，我纔意識到，我之前的顧慮完全是多餘的。嚴介和先生的文字，充滿瞭力量，也充滿瞭智慧。他並沒有刻意去使用華麗的辭藻，也沒有去故弄玄虛，而是用一種樸實而真誠的語言，與讀者進行心靈的對話。書中關於“君子”的論述，尤其讓我印象深刻。在當今社會，各種思潮湧動，各種價值觀碰撞，我們常常會感到迷失。嚴先生通過對“君子”品格的解讀，為我們指明瞭一個清晰的方嚮。他認為，君子並非與世隔絕的聖人，而是能夠在復雜的世界中，保持內心的清澈與高尚。他強調瞭君子應有的擔當，應有的責任，以及應有的對社會的貢獻。這本書，讓我對“道”有瞭更深的理解。它並非虛無縹緲的概念，而是貫穿於我們生活方方麵麵的規律與智慧。嚴先生通過對“道”的闡釋，引導我們去發現生活中的美好，去感悟生命的真諦。這本書，不僅僅是一本讀物，更像是一位良師益友，在我迷茫的時候，給我指引；在我懈怠的時候，給我鼓勵。
评分當我初次接觸到《嚴介和新論語》這本書時，它的書名確實引發瞭我的一些好奇，同時也帶有一絲審慎。我對“新論語”這類提法一嚮比較警惕，擔心其落入俗套，成為對經典不敬的膚淺演繹。然而，掩捲之後，我的疑慮煙消雲散，取而代之的是一種深深的共鳴與啓發。嚴介和先生的文字，如同陳年的老酒，初嘗可能有些許的醇厚，但細品之下，則甘醇綿長，迴味無窮。他並沒有試圖將古人的話語強行塞入現代的框架，而是以一種超越時空的宏大視野，將孔孟之道，以及更廣泛的中華優秀傳統文化，置於當今世界的舞颱上進行一次深刻的“再解讀”。他觸及瞭許多我們日常生活中習以為常，卻又常常忽略的本質問題。比如，書中關於“君子”與“小人”的辨析，在現代社會中，這種二元對立似乎已經模糊不清，但嚴先生卻通過對人性幽微之處的洞察，揭示瞭在利益麵前，許多看似“君子”的人，可能暗藏“小人”的本質，反之亦然。這種深刻的洞察力，讓我對周遭的人事有瞭更清醒的認識。此外，他對“禮”的闡釋，也讓我耳目一新。在禮崩樂壞的當下，我們對“禮”的理解，往往停留在形式層麵，而嚴先生則將其升華為一種內在的修養，一種對他人的尊重，一種對社會秩序的維護。這本書，更像是一麵鏡子，照見瞭我們內心深處的迷失與彷徨，也為我們在迷霧中指明瞭前進的方嚮。它不是一本說教的書，而是一場思想的盛宴，邀請讀者一同參與，共同探索人生的真諦。
评分坦白說，《嚴介和新論語》這本書，我是在朋友的強烈推薦下纔開始閱讀的。我原本以為，又會是一本關於“論語”的解讀，可能會有些枯燥，或者說，對我而言，可能有些過於理論化。然而，當我真正翻開這本書，並被嚴介和先生的文字所吸引時，我纔發現，我的想法是多麼的片麵。這本書，遠不止是“論語”的解讀，它更像是一次對中國傳統文化精髓的現代闡釋，一次對當下社會現象的深刻反思。嚴介和先生的筆觸，既有學者的嚴謹，又有哲人的洞察，更有詩人的情懷。他能夠從古人的智慧中，挖掘齣與現代人息息相關的話題，並且用一種極其生動、極其引人入勝的方式呈現齣來。我特彆欣賞書中關於“人情”的論述。在人際交往日益功利化的今天，嚴先生提醒我們，真正的“人情”，並非簡單的利益交換，而是建立在真誠、尊重與理解的基礎之上。他用一個個生動的案例，讓我們看到，如何在紛繁復雜的世界中，保持一顆真誠的心，如何去維係那些寶貴的情感。這本書，不僅僅是一本讀物，更像是一次心靈的洗禮，它讓我重新審視自己，重新審視我們所處的時代。
评分《嚴介和新論語》這本書，對我而言，是一次真正意義上的“意外之喜”。在我接觸這本書之前，我對“新論語”這類說法，總是抱有一種警惕，擔心它們會失去原有的精髓，變得過於隨意和淺薄。然而，嚴介和先生的作品，徹底打消瞭我的顧慮。他以一種獨特而深刻的方式，將中國傳統文化的精髓，與當代的社會現實進行瞭巧妙的融閤。他的文字，既有古人的深邃，又不失現代人的思辨，仿佛是一場跨越時空的對話。我尤其欣賞書中關於“知行閤一”的討論。在當今社會，我們常常會聽到各種各樣的道理，但真正能夠將這些道理付諸實踐的，卻寥寥無幾。嚴先生通過對曆史人物和事件的剖析，讓我們看到瞭“知行閤一”的重要性，以及它對於個人成長和社會進步的深遠影響。他鼓勵我們，不僅要學習知識，更要將這些知識運用到實際生活中，用行動去證明自己的價值。這本書，也讓我對“謙遜”有瞭更深的理解。在很多時候，我們過於張揚，過於驕傲，卻忽略瞭內心的修養。嚴先生提醒我們，真正的強大，源於內心的寜靜與謙遜。這本書，就像一位智者，在靜靜地與我交流，它沒有生硬的說教，隻有深刻的啓迪，讓我受益匪淺。
评分《嚴介和新論語》這本書，對於我來說，絕對是一次意想不到的收獲。剛開始看到這個書名，我以為會是一本嚴肅到有些枯燥的學術著作，或者是對古籍的生硬解釋。但事實證明，我的預判完全錯瞭。嚴介和先生的寫作風格，簡直就像一位飽學之士，坐在你對麵，用一種接地氣又不失深刻的方式，與你娓娓道來。他沒有使用那些晦澀難懂的學術術語，而是用大白話，將深邃的道理講得清清楚楚，明明白白。我尤其喜歡他對當下社會現象的觀察與評論，他能夠從古人的智慧中，提煉齣應對現代睏境的鑰匙。比如，書中關於“知足常樂”的討論，在物欲橫流的今天，顯得尤為可貴。他並沒有否定追求進步的動力，但卻強調瞭適可而止的重要性，以及在物質之外，精神層麵的滿足同樣重要。他通過生動的例子，讓我們看到，很多時候，我們之所以不快樂，並非是因為我們擁有的太少，而是因為我們想要的太多。這本書，讓我對“仁愛”有瞭更深的理解。在人際關係日益疏離的今天，如何重建人與人之間的信任與關懷，嚴先生給齣瞭非常有建設性的思考。他提醒我們，真正的仁愛，並非施捨，而是發自內心的尊重與理解。這本書，就像是一盞指路明燈，照亮瞭我前進的道路，也讓我對未來充滿瞭希望。
评分我得說，《嚴介和新論語》這本書，徹底顛覆瞭我對傳統文化解讀的刻闆印象。以往接觸到的很多“新國學”讀物，總給我一種“硬塞”的感覺，仿佛是把舊瓶子裝新酒，但酒味卻總是不對。然而，嚴介和先生的這本書，卻讓我看到瞭國學與現代生活的完美契閤，沒有絲毫的突兀與生硬。他仿佛是穿越瞭數韆年，帶著古人的智慧，來到我們這個時代，卻又與我們這個時代的人們，有著同樣的睏惑與思考。書中關於“孝道”的探討，尤其讓我印象深刻。在現代傢庭中，由於地域、觀念的差異，孝道似乎成瞭一個越來越難以實踐的詞匯。但嚴先生並沒有簡單地要求我們遵循古禮，而是深入剖析瞭孝道背後的精神內核——感恩、尊重與陪伴。他提醒我們，真正的孝順，不僅僅是物質上的供養，更是精神上的慰藉與情感上的連接。他通過一個個鮮活的案例，讓我們看到，即使在快節奏的現代生活中，我們依然可以找到踐行孝道的空間與方式。這本書，讓我對“修身齊傢治國平天下”有瞭全新的認識。它並非遙不可及的理想，而是與我們每個人的生活息息相關。嚴先生用他獨到的視角，將這些古老的命題，一一拆解，讓我們看到，即使是微小的改變，也能帶來巨大的影響。這不僅僅是一本書，更是一次深刻的自我反省與心靈洗禮。
评分《嚴介和新論語》這本書，我拿到手的時候，說實話，並沒有抱太大的期待，畢竟“新論語”這個名頭，很容易讓人聯想到那些生硬的、刻闆的、試圖用現代語境去生搬硬套古籍的讀物。然而，當我真正翻開它，沉浸其中時，卻被嚴介和先生那種獨特而深邃的思考方式深深吸引瞭。這本書並非簡單的文本解讀，更像是一場與曆史、與傳統、與現代文明的對話。書中，嚴介和先生以一種旁徵博引、汪洋恣肆的筆觸，將一個個古老的智慧，置於當下錯綜復雜的社會現實中進行審視與拷問。他沒有迴避時代前進帶來的衝擊，也沒有故步自封於過去的輝煌，而是試圖在古今的斷裂之處，尋找一種新的連接，一種新的生命力。我尤其欣賞他對“人”的關注，不僅僅是宏大敘事中的個體，更是每一個有血有肉、有情感、有睏惑的普通人。他藉古人的話語，探討瞭在這個充滿焦慮與浮躁的時代，我們如何纔能找迴內心的寜靜，如何在紛繁的世界中保持清醒的頭腦，如何在人與人之間建立更真誠、更有溫度的連接。書中關於“德”的論述，更是讓我醍醐灌頂。在物質極大豐富，精神卻日漸貧瘠的今天，如何重塑“德”的價值，如何讓“德”不再是空洞的口號，而是融入日常生活的行為準則，嚴介和先生給齣瞭極具啓發性的思考。這本書，與其說是一本書，不如說是一劑藥，能夠滌蕩我們被世俗塵埃濛蔽的心靈，讓我們重新審視自己，重新思考我們所處的時代，以及我們應有的方嚮。它不是那種讀完就能立刻掌握一套方法論的書，而是會讓你在閱讀過程中，不斷地去想，去悟，去反芻，然後在日常生活中，一點一滴地去實踐。
评分《嚴介和新論語》這本書，在我的書架上已經放瞭一段時間，但每每翻開，總有新的感悟。老實說，最初吸引我的，是“新論語”這個名字，我期待它能帶來一些與眾不同的解讀，而不是對古籍的簡單復述。而嚴介和先生，確實做到瞭。他沒有故弄玄虛，也沒有生搬硬套，而是用一種極其平實卻又深刻的語言，將古老的智慧與當下的現實緊密地結閤在一起。我尤其喜歡書中關於“格局”的探討。在生活和工作中，我們常常會因為眼前的一些小事而糾結，看不清大局。嚴先生通過對曆史人物和事件的解讀，嚮我們展示瞭，擁有開闊的格局，纔能做齣更明智的決策，纔能 achieve 更大的成功。他提醒我們，不要被眼前的蠅頭小利所迷惑，而要著眼於長遠，著眼於未來。這本書，也讓我對“擔當”有瞭更深的理解。在很多時候，我們習慣於逃避責任，將問題歸咎於外部因素。但嚴先生卻強調，真正的擔當，是敢於麵對問題，敢於承擔責任，並且積極地去解決問題。這不僅僅是對自己負責，更是對社會負責。這本書，就像一位老者，在耳邊輕輕地訴說，雖然話語樸實，卻飽含著生活的智慧與人生的經驗。
评分 评分 评分 评分 评分相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 onlinetoolsland.com All Rights Reserved. 本本书屋 版权所有