權術是人類生存所發展出來的一種行為;權術的使用有它的正當性與不正當性,也有正面與負面的作用。本書以縝密的學術角度,從歷史事件中理析出權術的本質、發展形式及運用模式,想爭取權力和想保住權力的人都要看。
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中国古代官场上的一种规律。猜忌成性的权势者往往宁肯使用庸才、奴才,也不愿使用人才、英才。 “庸才” 正因为其 “庸”,反倒会被权势者所看中。 “庸人” 处事待人圆滑龟缩,很少成为矛盾的焦点和争斗的中心,因而不易成为谗毁诬陷的目标,经常处在一种能够为争斗各方所共同...
评分政治斗争不能脱离一定的实力基础,仅凭个人单枪匹马很难在政界拼搏厮杀。 为了在政治斗争中占据有利的态势,政界中人必然要同那些利益一致者构筑起共同的阵营。 作为政治斗争的一种手段,阿附结党之术在整个中国古代历史中,始终扮演了一个重要角色。 ???? 朋党的首脑人物,需...
评分中国古代的朋党,本质上是某种共同利益的结合。那些具有共同利益和其他方面的某些共同之处的人们,相对更容易结成为共同的团伙。 所谓阿附结党的门径,就是要寻求朋党内部构成的那些共同关系。 在中国古代的历史条件下,阿附结党常常需要利用以下几种社会关系。 ???? 第一,利...
评分【韬晦的常用手法】 “韬晦”的字义,是隐藏、伪装的意思。在激烈复杂的政治斗争中,人们的真实面貌和目的常常需要加以一定的掩饰。 中国古代的权术家们很早就学会了在政治斗争实践中运用韬晦的手段,从志向、才能、名望、感情、生理等各个角度和侧面进行掩饰和伪装。 ???? 1. ...
评分谗毁诬陷之术的魅力在于: 作为听取和受理谗毁诬陷的一方,对于谗毁诬陷的内容,总是抱着 “宁肯信其有、不可信其无” 的态度。 他们从自己的私利出发,很难公正客观地做出判断。 在中国古代的官场上,君臣之间、群臣之间的相互猜凝和忌恨是无法避免的。 一般来说,只要矛头不...
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