中国造园艺术

出版者:北京出版社

作者:曹汛

页数:396

出版时间:2019-11-1

价格:88.00元

装帧:精装

isbn号码:9787200135220

具体描述

本书是建筑学家、园林学家曹汛先生多年研究成果的首次结集。本书收录《陆游〈钗头凤〉的错解错传和绍兴沈园的错认错定》《石涛叠山“人间孤品”，一个媕浅而粗疏的园林童话》等曹汛先生的代表性文章，材料翔实，证据充分，纠正了流传数十年、数百年甚至上千年的历史大错案。“破旧”之外更长于“立新”。本书不仅对中国古代造园艺术进行了精到的介绍，还将园林建筑纳入艺术的视角加以审视，对园林建筑艺术进行总结，提纲挈领地论述了中国园林的历史脉络、艺术特征和国际地位，奠定了风景园林历史理论的基础。更难能可贵的是，本书还对一些造园名家加以介绍，本书收录的对计成、张南垣、叶洮和戈裕良等造园名家的研究，展示了中国园林艺术“千岩竞秀、万壑争流”的蓬勃气象，议论精湛，见解高妙，从中可领略一代学人“铁肩担道义，妙手著文章”的淳雅古风。

作者简介

曹汛，辽宁盖县人。1935年6月28日生。建筑学家、园林学家、文史学家，兼善绘画与建筑画。1961年清华大学建筑系毕业，师从于梁思成、林徽因，曾任辽宁省文物考古研究所高级建筑师、北京大学考古文博学院特聘教授、台湾树德大学建筑系特聘教授，20世纪90年代在北京林业大学教授《中国园林史》，现为北京建筑大学教授。已发表学术论文数百篇，涉及建筑、园林、考古、艺术和文学等诸多领域。治学严谨，尤精于史源学、年代学考证，擅长攻解学术难题和考断无头公案。

目录信息

上编
中国造园艺术概说
略论我国古典园林诗情画意的发生发展
略论我国古代园林叠山艺术的发展演变
陆游《钗头凤》的错解错传和绍兴沈园的错认错定
石涛叠山“人间孤品”，一个媕浅而粗疏的园林童话
网师园的历史变迁
下编
明末清初的苏州叠山名家
计成研究——为纪念计成诞生四百周年而作
造园大师张南垣——纪念张南垣诞生四百周年
走出误区，给李渔一个定论
叶洮传考论
戈裕良传考论——戈裕良与我国古代园林叠山艺术的终结
· · · · · · (收起)

读后感

1954年，在维也纳召开的国际园景建筑家联合大会中指出，世界造园史三大体系是中国、西亚和古希腊。1773年，德国人温泽在《中国造园艺术》书中，称中国造园艺术为一切造园艺术的模范。德国园艺家鲍榭蒂女士称中国园林为世界园林之母。中国园林在世界文化中的地位由此可见一斑。 ...  

如果只是想翻翻解说词或浮饰的图片册子，以便收集知识和印象，成为园林艺术这一中国传统文化的“知道分子”，也许用不着读曹汛先生的书。 曹汛撰著的，是助读者会心园林建筑门道的书。他师承梁思成，上世纪六十年代毕业于清华大学建筑系，一生研究中国建筑史、园林史、文物考古...  

1954年，在维也纳召开的国际园景建筑家联合大会中指出，世界造园史三大体系是中国、西亚和古希腊。1773年，德国人温泽在《中国造园艺术》书中，称中国造园艺术为一切造园艺术的模范。德国园艺家鲍榭蒂女士称中国园林为世界园林之母。中国园林在世界文化中的地位由此可见一斑。 ...  

1954年，在维也纳召开的国际园景建筑家联合大会中指出，世界造园史三大体系是中国、西亚和古希腊。1773年，德国人温泽在《中国造园艺术》书中，称中国造园艺术为一切造园艺术的模范。德国园艺家鲍榭蒂女士称中国园林为世界园林之母。中国园林在世界文化中的地位由此可见一斑。 ...  

摘要：寄畅园是张南垣一派造园叠山的重要作品，是张南垣及其传人作品中时间最早的一例，传承了张南垣造园理念的精华，营造出真实山林的境界。寄畅园由张鉽主持改筑，他与秦氏后人秦松龄合作，将其打造为一座一流的名园。如今政府部门应与秦家共同研究和保护寄畅园，秦氏的家族...  

用户评价

1.行文之中太多对前人的刻薄，随便一翻就是刻薄陈从周先生的话，语气之中也是得理不饶人的气势，感觉缺少大师的风度吧。 2.所以阅读的快感也没那么强，读园林的文字，还是喜欢童陈那样的，感觉可以和园林融为一体。 3.之前去片石山房的时候就看过曹先生对石涛考证那篇，真的感觉整篇都在骂人，本来中国的园林就和文人脱节了，曹先生因为戳破这个童话沾沾自喜，再多的详实史料，就是让人喜欢不起来。

史家力作！曹先生是中国学界的苏格拉底，是那只不断叮咬骏马的牛虻。学术研究需要这种求真的劲头和忤逆的精神。曹先生有句名言：学术研究，不要打太平拳。真正诠释了什么叫不曲学阿世。

1.行文之中太多对前人的刻薄，随便一翻就是刻薄陈从周先生的话，语气之中也是得理不饶人的气势，感觉缺少大师的风度吧。 2.所以阅读的快感也没那么强，读园林的文字，还是喜欢童陈那样的，感觉可以和园林融为一体。 3.之前去片石山房的时候就看过曹先生对石涛考证那篇，真的感觉整篇都在骂人，本来中国的园林就和文人脱节了，曹先生因为戳破这个童话沾沾自喜，再多的详实史料，就是让人喜欢不起来。

史学

曹先生的霹雳文章以前零零散散都拜读过，有种电疗针灸的感觉，此书正是这些电闪雷鸣的合集。先生以史源学方法窥探园林艺术之始末潮流，意在驳论造园诸事的优劣雅俗乃至真伪，有不少观点还是很值得多多回味的。