Il Neoplatonismo

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出版者:Carocci Editore
作者:Francesco Romano
出品人:
页数:208
译者:
出版时间:1998
价格:EUR 20.90
装帧:
isbn号码:9788843011667
丛书系列:
图书标签:
  • 柏拉图
  • 杨布里克
  • 普罗提诺
  • 普罗克洛
  • 新毕达哥拉斯主义
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具体描述

Il neoplatonismo ha rappresentato la più consistente e, per certi versi, dominante visione del mondo dell’età tardoantica, ed è ancora oggi fonte inesauribile di idee nuove e attuali e di stimoli efficaci ad una seria riflessione sulla condizione e il destino dell’uomo. Una introduzione al neoplatonismo contenuta in un paio di centinaia di pagine non può che essere una rapida sintesi della multiforme e complessa tradizione del più importante movimento di pensiero che abbia conosciuto l’età antica. Tuttavia questo volume intende fornire, alla luce dei più adeguati strumenti della metodologia scientifica, una prima idea dei percorsi fondamentali della dottrina neoplatonica, idea che potrà tornare utile tanto allo studente quanto al lettore desideroso di arricchimento intellettuale. La trattazione è suddivisa in quattro sezioni: le prime tre consacrate all’analisi degli aspetti più generali e delle teorie più specifiche del neoplatonismo, la quarta alla descrizione e valutazione delle posizioni personali dei più creativi rappresentanti di esso.

《新柏拉图主义:古代哲学的璀璨余晖》 《新柏拉图主义》并非一本介绍特定书籍《Il Neoplatonismo》的导读,而是一部旨在深入剖析新柏拉图主义哲学思想体系的专著。本书将带领读者踏上一段穿越时空的智识之旅,探寻这一自公元三世纪起,深刻影响了西方思想史进程的哲学流派的起源、核心概念、主要代表人物及其哲学遗产。 本书结构严谨,逻辑清晰。在开篇,作者将首先追溯新柏拉图主义的渊源,阐述其如何从柏拉图的哲学思想中汲取养分,同时又如何超越和发展了柏拉图的某些论点。我们将考察亚历山大里亚的哲学传统,如斐洛和革利免等思想家,以及努美尼俄斯等早期中介人物,这些都为新柏拉图主义的最终成型奠定了基础。 核心部分将集中阐释新柏拉图主义的核心教义。首先,我们将深入探讨“太一”(The One)或“神”(The Good)的概念。太一作为万物的终极源头,是不可言喻、超越一切存在和思维的绝对统一。本书将细致分析“流溢”(Emanation)理论,即宇宙如何从太一那里,通过一系列的层级——“努斯”(Nous,理性)、“灵魂”(Soul)——层层生成,而又不损害太一的完整性。我们将理解“努斯”作为理性的世界,承载着柏拉图的“理念”,是万物的蓝图。而“灵魂”,作为连接神圣与物质世界的桥梁,其在宇宙论和伦理学中的作用也将被深入解析。 接着,本书将详细探讨新柏拉图主义关于“物”(Matter)和“恶”(Evil)的观点。与早期一些哲学流派将物质视为邪恶的根源不同,新柏拉图主义虽然将物质置于较低的实在层级,但并非将其完全否定。我们将考察物质作为“太一”流溢的最低表现形式,是“非存在”(Non-being)的显现,并分析“恶”如何在这种层级结构中产生,通常被理解为对“善”的匮乏或偏离。 本书的一大亮点在于对新柏拉图主义主要代表人物的深入研究。我们将首先聚焦于新柏拉图主义的奠基人普罗提诺(Plotinus)。普罗提诺的《九章集》是研究新柏拉图主义最原始、最权威的文献,本书将对其中关于“太一”、“努斯”、“灵魂”、“感官世界”、“灵魂升华”等关键概念进行详细的解读和分析。我们还将审视普罗提诺的神秘主义倾向,特别是“合一”(The Union)或“狂喜”(Ecstasy)的体验,即灵魂通过哲学冥想和道德净化,最终回归太一的至高境界。 随后,我们将转向普罗提诺的杰出学生波菲利(Porphyry)。波菲利不仅是普罗提诺思想的整理者和传播者,他本身也对新柏拉图主义做出了重要的贡献,尤其是在逻辑学、伦理学以及对神秘主义传统的阐释方面。本书将分析波菲利如何将新柏拉图主义应用于实际生活,以及他对希腊哲学文献的整理和传播所起的关键作用。 此外,本书还将介绍新柏拉图主义的其他重要人物,如雅姆布里科斯(Iamblichus)和普罗克洛(Proclus)。雅姆布里科斯被认为是新柏拉图主义“神学化”的代表人物,他将新柏拉图主义的理论与传统的宗教神秘主义相结合,引入了“神圣存有”(Theurgy)的概念,即通过一系列的仪式和实践,来促进灵魂的净化和与神圣的沟通。我们将详细探讨雅姆布里科斯如何将新柏拉图主义哲学与炼金术、占星术等神秘科学联系起来,以及这种结合对后世宗教和神秘主义思想的影响。 普罗克洛作为新柏拉图主义的集大成者,其哲学体系庞大而精深。本书将分析普罗克洛如何系统化和逻辑化了新柏拉图主义的各个方面,特别是他关于“系列”(Series)和“连贯性”(Continuity)的理论,强调宇宙各层级之间的紧密联系和过渡。我们还将探讨普罗克洛对柏拉图对话录的详尽评论,以及他对神学和宇宙论的深刻洞见。 本书不仅关注新柏拉图主义的理论建构,还将深入探讨其对后世思想的深远影响。我们将考察新柏拉图主义如何渗透到基督教神学,特别是早期教父的著作中,例如圣奥古斯丁的思想深受新柏拉图主义的影响。同时,本书也将审视新柏拉图主义对伊斯兰哲学、犹太神秘主义(卡巴拉)以及文艺复兴时期人文主义思潮的贡献。我们甚至可以追溯其在拜占庭哲学以及晚期西方哲学史上的印记。 总而言之,《新柏拉图主义:古代哲学的璀璨余晖》是一部旨在全面、深入、系统地呈现新柏拉图主义这一伟大哲学传统的力作。它将帮助读者理解这一古老智慧的内在逻辑,领略其思想的宏伟之处,并认识到其在人类思想史上的不朽价值。无论您是哲学爱好者、历史研究者,还是对人类精神探索的奥秘充满好奇的读者,本书都将为您打开一扇通往古希腊哲学深邃世界的宝贵大门。

作者简介

È professore ordinario di Storia della filosofia antica all'Università di Catania, dove insegna anche Storia della filosofia medioevale. Dirige la collana editoriale SYMBOLON - Studi e Testi di Filosofia Antica e Medioevale, che si pubblica nella medesima Università.

目录信息

读后感

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用户评价

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我是在一个偶然的机会接触到这本书的,当时我正对西方哲学史的早期阶段感到困惑,特别是那些关于“一”与“多”、“存在”与“非存在”的讨论。这本书,姑且称之为《新柏拉图主义的奥秘》,就像一场及时雨,拨开了我心中的迷雾。作者在开篇就奠定了一个清晰的框架,从普罗提诺那神秘的“太一”讲起,循序渐进地剖析了新柏拉图主义的核心概念,如“流溢”、“潜质”、“形式”等等。我特别喜欢作者对普罗提诺“出神”体验的描述,那种超越感官、直接体悟“太一”的境界,通过文字传达出来,依然让我心潮澎湃。书中对“逻各斯”的解析也极具启发性,它不仅仅是理性的象征,更是宇宙秩序和一切可认知事物的基础。我惊叹于新柏拉图主义思想体系的精巧与宏大,它试图通过一个统一的原则来解释宇宙万物的多样性,这种野心和洞察力令人折服。作者在论述中穿插了大量对普罗提诺、波菲利、伊安布利希等重要人物的生平和思想的介绍,使得抽象的哲学理论变得鲜活起来。我特别关注书中关于“灵魂净化”的章节,它所强调的通过理性、道德和神秘体验来提升灵魂的途径,至今仍具有重要的现实意义。这本书不仅仅是知识的堆砌,更是一种智慧的启迪,它鼓励我去思考存在的本质,去探索精神的深度。

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我抱着学习的态度翻开了这本书,结果却被深深地吸引住了。作者在书中对新柏拉图主义的剖析,就像一位技艺精湛的雕塑家,一点点地雕琢出这个古老哲学流派的轮廓和神韵。从普罗提诺那难以言说的“太一”,到万物由此生成的“流溢”过程,作者都给予了细致入微的阐释。我尤其赞赏书中对于“逻各斯”作为宇宙秩序和精神世界的解释,它不仅是思想的载体,更是万物得以存在的根基。我曾被新柏拉图主义的形而上学体系所困扰,但这本书以其清晰的逻辑和流畅的语言,让我茅塞顿开。书中关于“灵魂”的探讨,尤其是它在宇宙中的地位和作用,让我思考了人类自身的价值和潜能。作者还深入探讨了新柏拉图主义对后世哲学和宗教的影响,从摩尼教到基督教,再到伊斯兰哲学,它如同涓涓细流,滋养了无数思想的沃土。我特别关注书中关于“静观”和“冥想”的章节,它们不仅是理论的论述,更是一种实践的指引,鼓励人们通过内省来达到精神的超越。这本书不仅仅是一部学术著作,更是一次关于人类意识和存在意义的深刻对话。它让我对西方哲学思想的根源有了更清晰的认识,也让我对自身的精神旅程有了新的启发。

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这本书简直是一次思想的远足,带领我深入了新柏拉图主义那错综复杂却又充满魅力的思想迷宫。作者的笔触如同导游,时而细致地勾勒出普罗提诺“太一”的超越性,时而又巧妙地解释了从“太一”流溢出的“逻各斯”和“灵魂”的等级结构。我特别欣赏书中对新柏拉图主义影响的探讨,它不仅仅停留在理论层面,更是触及了它如何渗透进宗教、神秘主义乃至后来的哲学思潮。每一次阅读都像是在揭开一层新的帷幕,让我对西方哲学思想的源头有了更深刻的理解。从早期基督教神学家的论述,到伊斯兰哲学家的解读,再到中世纪和文艺复兴时期对新柏拉图主义的重新发掘,作者都给予了详尽的阐释,让我看到了一个思想体系如何跨越时空,持续地激发着人类的智慧。书中对“下降”与“回归”概念的梳理尤为精彩,它不仅仅是哲学上的论证,更是一种人生态度的启示,鼓励着我们审视自身与宇宙的关系,寻求精神的升华。尽管有时会遇到一些晦涩难懂的术语,但作者总能通过生动的比喻和严谨的逻辑,将它们化繁为简,让我能够跟上他的思路。这本书为我打开了一扇通往古希腊哲学宝库的大门,也让我对人类精神探索的深度和广度有了全新的认识。它不仅仅是一本学术著作,更是一次心灵的洗礼。

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在这本书的字里行间,我仿佛与古老智慧的先贤进行了一场跨越时空的对话。作者以其深厚的学识和独特的视角,将新柏拉图主义那深邃而复杂的思想体系一一展现。从“太一”的超越性,到“智慧”的理智王国,再到“灵魂”的活动,每一个概念都经过作者精心的梳理和阐释,让我得以窥见这个哲学流派的精髓。我尤为惊叹于新柏拉图主义对“存在”的理解,它不仅仅是物质的存在,更是精神的、理性的存在,而这一切的源头,便是那不可名状的“太一”。书中对“流溢”理论的解读,让我理解了万物如何从“太一”中生成,又如何回归到“太一”,这是一种充满诗意和哲理的宇宙观。我曾经对“灵魂”在哲学中的作用感到模糊,而这本书则清晰地阐释了灵魂作为连接神圣与物质世界的关键,以及它通过净化和提升以实现精神超越的可能。作者对新柏拉图主义的伦理学和认识论的探讨,更是将理论与实践相结合,指导读者如何认识真理、追求美德。这本书不仅仅是一次知识的汲取,更是一次心灵的洗礼,它让我看到了人类思想的无限可能,也让我对自身的生命有了更深刻的感悟。

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坦白说,在读这本书之前,我对新柏拉图主义的了解仅限于一些模糊的印象,总觉得它深奥难懂,充满神秘色彩。然而,这本书彻底改变了我的看法。作者以一种极其平易近人的方式,将一个看似晦涩的思想流派展现在读者面前。从“太一”的至高无上,到“智慧”(Nous)的理智世界,再到“灵魂”(Psyche)的灵魂世界,作者层层剥茧,将新柏拉图主义的宇宙观和形而上学原理阐释得清晰明了。我印象最深的是关于“灵魂下降”和“回归”的讨论,作者巧妙地将这些哲学概念与人类的生存困境联系起来,探讨了灵魂如何从物质世界中解脱出来,回归到神圣的本源。书中对伊安布利希关于“神学”与“哲学”关系的论述尤为精彩,它揭示了新柏拉图主义试图弥合理性与信仰之间鸿沟的努力。我特别欣赏作者在处理不同新柏拉图主义思想家之间的细微差异时所展现出的精确性和敏感性,这使得这本书的学术价值极高。它不仅仅是一本关于古代哲学的书,更是一次关于人类精神追求的探索。阅读过程中,我仿佛置身于亚历山大港的讲堂,聆听着那些伟大的思想家们关于宇宙奥秘的辩论。这本书让我对西方哲学史上那个承前启后的重要时期有了全新的认识,也激发了我对人类灵魂本质的更深入思考。

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这本书就像一座思想的宝藏,我在这里挖掘出了关于新柏拉图主义的无数珍贵矿藏。作者的笔触犹如一把锐利的探针,深入到这个古老哲学流派的肌理之中,揭示了其核心的形而上学原理和精神追求。我从书中对“太一”的描述中,感受到了那种超越一切的静谧与圆满,它是一切存在的源头,却又独立于一切存在之外。书中对“流溢”过程的细致描绘,让我理解了从“太一”如何生成“智慧”、“灵魂”,再到物质世界的复杂机制。我尤其欣赏书中对“德行”和“美德”的强调,它们不仅是伦理上的准则,更是灵魂净化和回归的阶梯。作者还深入探讨了新柏拉图主义对晚期古典哲学和早期基督教思想的影响,这使得我能够更清晰地看到哲学思想的传承与演变。我曾被新柏拉图主义的神秘主义倾向所吸引,而这本书则为我提供了一个理性而清晰的解读,它并没有回避那些晦涩的词语,而是通过严谨的分析,将其背后的深刻含义展现出来。这本书不仅拓展了我的知识视野,更激发了我对生命意义和精神追求的深入思考。

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我一直对那些试图构建完整世界观的哲学体系感到着迷,而新柏拉图主义无疑是其中最令人瞩目的之一。这本书,如同一本详尽的地图,为我勾勒出了新柏拉图主义的宏伟蓝图。作者从普罗提诺“太一”的不可言说性开始,细致地描绘了“流溢”的过程,即万物如何从“太一”中生成,形成层层递进的等级结构。我特别欣赏书中对“智慧”(Nous)和“灵魂”(Psyche)的解析,它们作为连接“太一”与物质世界的桥梁,承载着宇宙的秩序和生命的力量。书中对“二元论”的探讨也让我受益匪浅,它区分了神圣的、永恒的精神领域与变动不居的物质世界,并试图找到两者之间的和谐。我曾对新柏拉图主义的神秘主义倾向感到好奇,而这本书则清晰地解释了诸如“灵魂净化”、“冥想”和“与神合一”等概念。作者在论述中引用了大量原始文献,并对关键概念进行了深入的辨析,这使得本书的学术严谨性毋庸置疑。我特别关注书中关于新柏拉图主义对亚里士多德思想的解读,它展现了不同哲学流派之间的对话和融合。这本书不仅让我对新柏拉图主义有了系统的认识,更引发了我对存在、认知和精神自由的深刻思考。

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作为一名对西方古典哲学有着浓厚兴趣的读者,我一直希望能找到一本能够系统而深入地介绍新柏拉图主义的书籍。这本书,恰好满足了我的期待。作者以严谨的学术态度和卓越的叙事能力,将新柏拉图主义的起源、发展和核心思想娓娓道来。我从书中了解到,新柏拉图主义并非是简单的对柏拉图思想的复述,而是在此基础上进行了深刻的、具有原创性的发展。特别是普罗提诺对“太一”的阐述,它作为一切存在的本源,超越了语言和概念的局限,这种对终极实在的追求,给我留下了极其深刻的印象。书中对“流溢”理论的解释也让我大开眼界,它如何从“太一”生成“智慧”、“灵魂”乃至物质世界,构成了一个完整的形而上学体系。我尤其欣赏作者在处理新柏拉图主义内部不同流派和思想家观点差异时所表现出的细致和客观。例如,他对比了普罗提诺、波菲利和伊安布利希在某些问题上的不同看法,这使得我对新柏拉图主义的理解更加立体和全面。书中对新柏拉图主义的伦理观和认识论的探讨也极具启发性,它强调通过理性、德行和神秘体验来达到灵魂的净化和升华。这本书不仅让我增长了知识,更是一次心灵的洗礼,它引导我重新审视自己与宇宙、与真理的关系。

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能够读到这样一本关于新柏拉图主义的著作,我感到非常幸运。作者以其非凡的才华,将一个曾经让我望而却步的哲学体系,变得生动而易于理解。从“太一”的绝对统一,到“智慧”的理性秩序,再到“灵魂”的动态运作,作者层层递进,条理清晰地展现了新柏拉图主义的宏伟图景。我尤其被书中对“回归”理念的阐述所打动,它不仅仅是一种哲学上的概念,更是一种生命的出路,一种对精神家园的向往。书中对“幻念”(Emanation)理论的分析,让我看到了一个从“一”到“万”的宇宙生成过程,而这一切的根源,都指向了那至高无上的“太一”。我曾被新柏拉图主义的神秘主义色彩所吸引,而这本书则提供了一个理性的视角,它揭示了那些神秘体验背后所蕴含的深刻哲学思考。作者还深入探讨了新柏拉图主义对后世哲学、宗教和艺术的影响,这让我看到了一个思想的生命力是如何跨越时代,影响深远。我特别喜欢书中关于“美”的论述,它不仅仅是感官的愉悦,更是通往神圣境界的途径。这本书不仅仅是一部学术著作,更是一次心灵的启迪,它让我对人类意识的深度和宇宙的奥秘有了全新的认识。

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读这本书的过程,就像是在攀登一座思想的高峰。作者是我的向导,他指引我穿越新柏拉图主义的崎岖山路,欣赏沿途的绝美风光。从“太一”那超越一切的宁静,到“智慧”那理性的光辉,再到“灵魂”那充满活力的运作,作者一步步带领我领略了这个哲学体系的宏伟。我尤其沉醉于书中对“下降”与“回归”的阐述,它不仅仅是一种哲学上的宇宙观,更是一种关于个体生命意义的探索。人类灵魂从神圣的本源中“下降”到尘世,又渴望着“回归”到精神的家园,这种张力贯穿始终,令人回味无穷。作者对“幻念”(Emanation)理论的解释,让我看到了一个从“一”到“多”的生动过程,万物皆是“太一”的显现,却又不失其各自的独特性。我惊叹于新柏拉图主义对“美”的理解,它不仅仅是感官的愉悦,更是通往神圣的阶梯。书中关于“出神”(Ecstasy)的描述,更是让我感受到了那种超越个体界限,与宇宙合一的神秘体验。作者还梳理了新柏拉图主义如何影响了宗教、艺术和科学,让我看到了一个思想的强大生命力。这本书不仅仅是知识的传递,更是一种精神的启发,它让我重新认识了人类思想的深度和广度。

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比较扎实,读得头沉。可能是状态不好。

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