唐文明,清華大學人文學院哲學係教授,清華大學道德與宗教研究院副院長、儒學研究中心主任,中華孔子學會秘書長。主要研究領域:倫理學、中國哲學與宗教學。美國聯閤神學研究院(GRADUATETHEOLOGICAL UNION AT BERKELEY)、哈佛燕京學社(HARVARD-YENCHING INSTITUTE)、香港中文大學、颱灣大學、香港漢語基督教文化研究所訪問學者。已齣版著作:《與命與仁:原始儒傢倫理精神與現代性問題》(河北大學齣版社2002年版);《近憂:文化政治與中國的未來》(華東師範大學齣版社2010年版);《隱秘的顛覆:牟宗三、康德與原始儒傢》(生活·讀書·新知三聯書店2012年版);《敷教在寬:康有為孔教思想申論》(中國人民大學齣版社2012年版)。
《彝倫攸斁:中西古今張力中的儒傢思想》立意很高,因為是從“文明”的高度思考現代中國的命運。救亡、啓濛、獨立、發展、富強,是很多現代人思考中國命運的角度,權力關係、經濟結構、軍事力量、社會形態、民族獨立,自然就成為這些思考的人手點。
但《彝倫攸斁:中西古今張力中的儒傢思想》作者關心的問題卻是:現代中國人的美好生活是什麼?唐文明對儒傢的推崇,並不是因為儒教正巧是中國的文化,而是因為它是中國人思考美好生活的方式,這種思考方式與西方價值一樣具有普遍意義,在現代世界雖然遭受瞭巨大的危機,卻仍有其潛在的力量。這種力量已經為現代中國的各派思想傢所認識,也與來自西方的各種主義有過非常深入的對話。
發表於2024-11-07
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圖書標籤: 儒學 中國哲學 政治哲學 思想史 康有為 中國曆史 齊治 孔教
唐老師是中國思想史功底和倫理學功底非常深厚的康派學者,問題意識明確,論證理性而充實。
評分儒教倫理
評分儒教倫理
評分唐老師是中國思想史功底和倫理學功底非常深厚的康派學者,問題意識明確,論證理性而充實。
評分作者近年來的論文閤集,之前讀過其中幾篇,此次閤而觀之,更可見其深厚功底。對近代以來中國的中西古今之爭、民族國傢建構、思想文化反思等問題呈現齣瞭一貫的清晰、準確與深刻。而貫徹於其中的教化與人倫關切則勾勒齣儒學/儒教尋求當代突破更為“保守”的思路。這樣一種思路,生發於“哲思與信仰的創造性緊張”,也植根於文明自覺意識下的返本開新。當然,也在一定程度上摺射齣當代儒學的艱難與尷尬處境。
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