特里·平卡德(Terry Pinkard),国际著名黑格尔研究专家,美国乔治敦大学哲学教授,美国西北大学哲学系系主任,德国图宾根大学“荣誉教授”和“荣誉教师”,德国《哲学研究杂志》编委会顾问。学术兴趣在于从康德到现时的德国哲学,尤其是这个期间从康德到黑格尔的发展。出版有《黑格尔的辩证法:可能性的解释》(1988)、《黑格尔的(精神现象学)理性的社会性》(1994)、《德国哲学(1760—1860):唯心主义的遗产》(2002)等。
发表于2024-12-22
德国哲学1760-1860 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 哲学 德国古典哲学 德国 哲学史 德国观念论 黑格尔 新书记 德国观念论研究
18世纪下半叶,德国哲学在一段时期内统治着欧洲哲学。它改变了欧洲乃至全世界的人们思考自身、自然、宗教、人类历史、政治和人类理智结构的方式。在这部内容丰富且涉猎广泛的著作中,特里·平卡德将“德意志”的历史——从若干邦国的松散联合演变为具有特色文化的新生国家——同发展中的哲学思想的趋势和复杂性的考察结合起来。他考察了康德因革命性地强调“自我决定”而带来的重大影响,并追溯了这种影响在浪漫主义和观念论中的发展,以及叔本华和克尔凯郭尔这些后康德思想家的批判。这部著作将会引起一大批读者对哲学史、文化史与观念史的兴趣。
我读过的最有「叙事性」的德国古典哲学史:一种历史性的回声,直接指明德国古典哲学与历史,与革命的关联,并指向一种绝望的叙事美学:一百年的努力,都在弥补一个至今都不可能弥合的断裂。
评分本书讨论了观念论的遗产,即我们即有自我规范的自我意识,同时它又面对着挑战。它立足文化背景上,并把观念论放在广阔的哲学史空间进行讨论。此外本书也没有非此即彼地对不同哲学家作出好坏的评价。这都使得这本书显得十分优秀。对于黑格尔部分我看得相对比较仔。就这一部分而言,作者从康德悖论来讨论黑格尔的特点。悖论表现为:我们即是我们行为的原因,又似乎是别的行为结果。作者从黑格尔表明了规范是我们在社会历史中建立起来的,这一角度回答了这一问题。因为我们服从的规定为我们创立的。这种规范使得在他者中的自身关系得以可能,从而使得自由得以可能。此叙述比较有特点。但是作者一方面,为了满足这一点,对黑格尔观点有着任意的切割,另一方面,则还没有点到关键,即它是与自由与必然关系相关。此外说黑格尔反形而上学,这一点也是有争议的
评分我读过的最有「叙事性」的德国古典哲学史:一种历史性的回声,直接指明德国古典哲学与历史,与革命的关联,并指向一种绝望的叙事美学:一百年的努力,都在弥补一个至今都不可能弥合的断裂。
评分优点:(1)把观念论放进历史语境讨论,虽然大多数情况下是说一会哲学说一会历史;(2)重视雅可比、莱因霍尔德、浪漫派和弗里斯这些思想资源,算是大大填补了中文文献的空白;(3)用康德悖论及回应康德悖论的不同方式,把一揽子哲学家归类为“后康德主义”,颇有野心;(4)翻译不错,流畅好读。缺点:(1)虽然主线清晰,但是关于康费谢黑的很多论述质量和国内教科书差不多;(2)用一个很大的规范性框架处理黑格尔,也许算是匹兹堡学派所开的英美风气,但是很多细节阐释总是令人心有警惕,不敢尽信。如果用导论来标定这本书,平卡德的有些立场就有点过强,私货过多。暴论:总觉得平卡德的东西在一些关键部位拎不清,大框架又缺乏可信度,即使解释黑格尔的实践哲学偶有出彩之笔,但是和Pippin也还是没法比......
评分优点:(1)把观念论放进历史语境讨论,虽然大多数情况下是说一会哲学说一会历史;(2)重视雅可比、莱因霍尔德、浪漫派和弗里斯这些思想资源,算是大大填补了中文文献的空白;(3)用康德悖论及回应康德悖论的不同方式,把一揽子哲学家归类为“后康德主义”,颇有野心;(4)翻译不错,流畅好读。缺点:(1)虽然主线清晰,但是关于康费谢黑的很多论述质量和国内教科书差不多;(2)用一个很大的规范性框架处理黑格尔,也许算是匹兹堡学派所开的英美风气,但是很多细节阐释总是令人心有警惕,不敢尽信。如果用导论来标定这本书,平卡德的有些立场就有点过强,私货过多。暴论:总觉得平卡德的东西在一些关键部位拎不清,大框架又缺乏可信度,即使解释黑格尔的实践哲学偶有出彩之笔,但是和Pippin也还是没法比......
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