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最後的皇族 pdf epub mobi 著者簡介

作者簡介

羅友枝（Evelyn Rawski）

美國知名漢學傢，權威清史學者，曾任美國亞洲曆史學會副會長，匹茨堡大學中國史榮休教授。閤編有《和諧與衝突：中國語境下的禮樂》《帝製中國晚期與近代中國的死亡儀禮》《中國社會中的婚姻製度與不平等》等。

譯者簡介

周衛平

中國社會科學院中國邊疆研究所研究員，碩士研究生導師，美國聖路易斯華盛頓大學高級訪問學者。主要從事中國邊疆學、新疆曆史與現狀研究。著有《清代新疆官製邊吏研究》《中國新疆的治理》等。

最後的皇族 pdf epub mobi 圖書描述

* 清代皇室生活全解，宮廷社會製度通考

* 國際知名漢學傢羅友枝代錶著作，清史研究裏程碑

都城設計、服飾語言、內廷人員管理、皇室教育、婚喪嫁娶……

由細處著眼，一覽清代統治的彈性與多元；

從局內人視角，解讀多民族帝國的治理初衷。

內容介紹

《最後的皇族》是一部對清代宮廷社會的典範式研究，從物質文化、社會結構和宮廷禮儀三個方麵，全方位解讀瞭清代的都城設計、服飾語言、內廷人員管理、皇室教育、婚喪嫁娶等宮廷生活細節。作者羅友枝是國際知名漢學傢，曾任美國亞洲曆史學會會長。全書著力討論清代為什麼能夠建立統治並維係近三個世紀之久。羅友枝認為，清代成功的原因並非是因為其接受瞭占主體地位的漢文化的同化，而是由於其巧妙地綜閤瞭少數民族的統治風格和曆代中原王朝的製度政策，針對治下多民族共存的狀況采取瞭富有彈性的多元文化政策。書中運用瞭大量公開或非公開的滿漢文檔案，材料豐富，細節生動，可謂清史研究裏程碑。

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專傢評論

在20世紀80年代以前，17世紀至20世紀的中國曆史研究通常依靠數量有限的公開檔案文獻、法律法規、民間記載或文學作品。盡管大部分作品都很精彩，但恰當把握19世紀以前的事件和組織機構卻會受到限製，同時曆史學傢也對某些話題無能為力。最後一個王朝——清王朝——中央檔案的公開對研究帝製晚期中國的社會、政治、經濟而言無疑是一場革命。羅友枝對清代宮廷社會文化的研究是這場“新浪潮”的寶貴成果。它不僅值得中國研究者關注，更值得比較史學研究者，尤其是對儀式感興趣的學者的廣泛關注。

——歐立德（哈佛大學東亞語言與文明係講座教授，《乾隆帝》作者）

本書在中國史研究領域舉足輕重。羅友枝做到瞭我們期待一部學術著作所能做齣的卓著貢獻：提供大膽的概念和論點，同時為未來幾代學者鋪墊瞭堅實的研究基礎。

——曼素恩（加州大學戴維斯分校曆史學教授兼係主任，《綴珍錄》作者）

羅友枝的著作意味著瞭關於中國曆史的研究開啓瞭新的篇章：對遠比以往認知更為復雜且更具文化多元特性的帝製中國的內部透視。

——杜磊（人類學傢，波莫納學院太平洋研究所主席）

羅友枝的重磅研究（因檔案材料的公開和滿文文獻的釋讀而發展齣的越來越多的研究之一）考察瞭清朝統治者用以建立並維係統治的多種手段。羅友枝堅稱清代的統治策略常“與漢族統治者不同”。他們以宮廷“官僚主義原則”為基礎建立瞭效率顯著的雙頭政府，增強宮廷對八旗成員的控製，將濛古部落首領從臨時的盟友變為永久的臣屬，並對宮廷中的女性和奴僕同樣嚴格管理。羅友枝注意到統治者對其他民族群體的寬容，因而指齣統治的成功並非因為漢化，反而是因為沒有實行漢化政策。她認為清代的成功與多民族聯盟的建立直接相關，清王朝通過物質文化、儀式，以及對儒傢、薩滿教、藏傳佛教的資助，取得瞭滿洲、中原、濛古、西藏等各地區的支持。本書提齣的觀點極為迷人，也很重要。通過對檔案文獻的詳盡耙梳，羅友枝發掘瞭大量富有啓發性的材料，這使她的著作成為研究清代中國社會結構和滿族宮廷的公開與非公開禮儀的珍貴手冊。

——V.J.西濛斯（Choice雜誌）

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發表於2024-11-22

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最後的皇族 pdf epub mobi 讀後感

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出版者:上海人民齣版社

作者:[美]羅友枝

出品人:

頁數:0

譯者:周衛平

出版時間:2020-3

價格:0

裝幀:精裝

isbn號碼:9787208159822

叢書系列:

圖書標籤: 海外中國研究清史明清史新清史曆史羅友枝中國史羅友枝著作集

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最後的皇族 pdf epub mobi 用戶評價

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做瞭一點微小的工作

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按照我們對清朝皇室研究的成果，這本書顯得簡單，簡化到我們可以不屑一顧。站在統治者立場，任何根據統治區域內各個族群的實際情況采用相對的政治和文化措施，是統治者最起碼的義務，不然如何統治幾百年？而是不是“漢化”根本不是問題，隻要統治集團堅持故有的生活習慣，文字，書寫和保持隔離的居住政策，就不能被認為“被化”。清朝的統治者，在滿漢濛維吾爾和其它民族人數中比例，女真人纔是真的少數民族。少數民族在統治多數民族時，必須采取的姿態就是要顯示與多數民族的親和力，以顯示其統治閤法性。亞曆山大大帝在波斯如此，凱撒在埃及如此，阿拉伯人在西班牙如此，希臘人在小亞細亞也如此。說的好聽的，就是寬容。清朝不被漢化的強烈錶達就是嚴格執行對漢人“留發不留頭”的政策，這個政策在任何彆的區域就沒有嚴格執行過。

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