旗人老舍的文化解析

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出版者:中国国际广播出版社
作者:关纪新
出品人:
页数:402
译者:
出版时间:2019-12
价格:68.00元
装帧:平装
isbn号码:9787507845624
丛书系列:
图书标签:
  • 老舍研究
  • 满族文学研究
  • manju
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  • 文化研究
  • 文学史
  • 民族文化
  • 北京文化
  • 文化人类学
  • 历史文化
  • 现代文学
  • 社会文化
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具体描述

关纪新先生出身满族,长期担任中国老舍研究会会长,是老舍研究领域和满族文学文化研究领域成果*为卓著的优秀学者。他在20世纪80年代初期首次提出老舍创作个性中存在着满族历史文化潜在影响这个命题,而后几十年对这一问题进行了深入细致的研究,所发表的系列论文在学术界产生了广泛的影响。专著《旗人老舍的文化解析》便是他长期研究这一问题所凝结出的优秀成果。

——中国老舍研究会副会长 李玲

本书结合大量具体史料,由幼及长、由表及里地剖析了老舍作为一位少数民族作家,在人生的不同阶段所受到的满族、汉族以及西方现代民族的文化熏陶,寻绎并揭示出作家的民族心理素质和多重文化习养,在其文学活动中相应而确切的体现,进而证实,老舍的艺术成就实际上是在中国20世纪文学发展中,代表着少数民族文学对中华文化宝库的卓越贡献;在充分展现老舍个人创作现象的基础上,作者还挖掘了由老舍这位杰出作家所代表的具有良好传统的满族文学,在与汉族文学长期交流的过程中的自身流变轨迹,提炼出老舍文学成功在中国多民族文学发展史上的示范价值和理论意蕴。

—— 北京老舍纪念馆名誉馆长、中国老舍研究会顾问、老舍先生长女 舒济

这是一本有关满族作家老舍的学术研究著作。其主要内容包括:清末满洲旗人出身对老舍的生命造就,满族社会重大变迁与老舍民族心理的形成,满族伦理观念赋予老舍的精神烙印,老舍的京旗及北京情结,老舍赖以托足的满族文化艺术沃壤,满人的语言天分与老舍的烹炼琢磨,老舍文学艺术之中的满族调式,老舍对满族历史文化的反思与回馈等。

本书以出身于满族却始终用汉文写作的优秀作家老舍为研究焦点,由其所背负的自身民族历史及精神文化传统入手加以辨析,阐释老舍及其创作个性中确实存在的满族特质,以及这种带有民族特质的文学提供对于满族自身文化演进的回馈对整个中华文化的丰富。有益于读者从一个新的视角——民族文学的视角,来重新认识老舍这位人们本已比较熟悉却又对其民族文化特质了解较少的大作家,获得认知上的解误和飞跃,既会使我们对老舍有更科学的把握,也将促进我们对中华民族灿烂文明是各兄弟民族共同创造的这一真知的接受和体会,促进我们确立中华多民族的文化和文学史观。

好的,以下是为您构思的图书简介,主题围绕中国近代文化变迁、地域文化研究、以及特定历史时期社会风貌的深度剖析,内容不涉及您提到的特定书名及作者: --- 书名:《江淮烟云:近代中国都市变迁中的士绅与民间》 内容提要: 本书是一部聚焦于中国近代(约1840年至1949年)江淮地区(以长江中下游地区为核心)社会、文化与经济转型的深度历史考察。它摒弃了宏大叙事的一般性论述,转而深入剖析特定地域在面对西方冲击、王朝更迭与现代化浪潮时,地方精英群体(士绅阶层)的复杂心态、权力结构重塑,以及普通民众日常生活的微妙变化。 全书的核心在于“变迁中的张力”:传统权威的瓦解与新式知识分子的兴起之间的张力;工商业的勃兴与传统农耕经济基础之间的张力;以及在民族主义思潮高涨的背景下,地方认同与国家认同相互拉扯的张力。 第一部分:风土与地理的内在塑造 本部分首先描摹了近代江淮地区的地理人文底色。不同于沿海通商口岸的激进变化,江淮地区承载着深厚的漕运文化、宗族习俗与儒家伦理。作者通过对地方志、宗族档案以及私人信札的细致爬梳,重建了苏、皖、浙北部地区在19世纪中叶的社会生态图景。重点探讨了水利、盐税等地方经济命脉如何成为士绅权力运作的基石,以及洪涝灾害和瘟疫等“自然力量”在塑造地方政治稳定中的隐性作用。 我们考察了“熟地”与“生土”的概念,分析了在传统士绅主导下,地方社会如何通过对土地、水系的控制,构建起一种具有地方特色的“微型治理体系”。这种体系在面对太平天国运动的剧烈冲击后,经历了痛苦的重组与适应。 第二部分:士绅的转型与知识的重构 本书着重分析了近代江淮士绅阶层在“新旧交替”时期的身份认同危机与务实转向。传统的“读圣贤书,做地方官”的路径受阻后,士绅们并未完全退却,而是积极介入了新式教育、地方自治和实业救国运动。 研究细致考察了几个关键领域的实践: 1. 教育革新: 剖析了地方开明士绅如何从创办义学转向兴办近代学堂(如师范学堂、农工学堂),以及新式教育理念(如科学、体育)在传统儒家框架内如何被“本土化”和“挪用”。 2. 公共事务的介入: 通过对地方商会、公益团体的档案分析,揭示了士绅群体如何从传统的宗族庇护者,逐步转型为城市公共事业的组织者,例如在城市规划、卫生防疫和公共救济中的角色变化。 3. 文化保守与激进的辩证: 探讨了士绅阶层在面对白话文运动、女权思潮时所展现的复杂心态——既是传统文化的守护者,又不得不成为推动某些社会改革的幕后推手。 第三部分:都市的勃兴与市民文化的初生 本章将焦点投向了南京、扬州、徐州等区域性中心城市。近代化不仅仅是制度的更迭,更是生活方式的剧变。作者通过考察城市商业街区的发展、新式娱乐场所(如茶园、戏楼、影戏院)的兴起,勾勒出早期市民阶层的肖像。 我们关注了以下群体: 手工业者与小商贩: 他们如何在工商业竞争中挣扎求存,以及他们对新税制、新商业模式的反应。 新兴的专业人士: 医生、律师、记者等新知识群体的出现,如何挑战了士绅阶层的文化霸权。 城市空间中的性别流动: 通过对妓院、女工和接受新式教育的女性群体的侧写,展现了近代都市空间对传统性别秩序的冲击与重塑。 第四部分:民间信仰与社会秩序的韧性 在国家权力真空或有效管辖力下降的时期,民间信仰和地方性的社会组织扮演了重要的“缓冲器”角色。本书深入探讨了地方神祇崇拜(如城隍、土地公)在近代社会的延续性。这些信仰不仅是精神寄托,更是维持地方治安、解决邻里纠纷的“影子司法系统”。 此外,本书还分析了秘密会社、地方会党在特定历史节点(如革命前夜、军阀混战时期)的功能性变化——它们有时是维护地方稳定的力量,有时则成为动员反抗的组织基础。这种“非正式权力网络”的韧性,是理解近代江淮社会稳定与动荡的关键视角。 结语:地方记忆的持久回响 本书最终试图说明,近代中国的转型并非一个单向度的线性过程。江淮地区的经验表明,现代化是地方文化、精英策略与外部压力相互博弈的复杂产物。士绅与民间在传统与现代之间寻找的平衡点,塑造了此后数十年中国社会记忆的底色。通过对这些“细微之处”的深入挖掘,我们得以更全面地理解一个大国在剧变中所经历的文化阵痛与内在生命力。本书旨在为区域史研究提供一个扎实而富有洞察力的案例,并为理解中国现代化的复杂性提供一种非中心化的解读路径。 ---

作者简介

关纪新(1949 — )男,满族,吉林伊通满族自治县人,祖籍建州女真长白山讷殷部,清初宁古塔镶黄旗佛满洲瓜勒佳氏后裔。满族文学与文化研究家、老舍研究家、中国多民族文学理论评论家;中国社会科学院教授、国家二级研究员;中国老舍研究会前任会长、国家级学术期刊《民族文学研究》前主编,中国作家协会会员、中国民间文艺家协会会员。是享受国务院政府特殊津贴的学术专家。代表作包括《老舍评传》《老舍与满族文化》《满族小说与中华文化》《满族书面文学流变》《我是满族人:满族历史文化系列讲座》《中国满族》(学术图册)等。曾获全国少数民族文学“骏马奖”、中国社会科学院优秀科研成果奖等。

目录信息

开篇的话
第一章 清末满洲旗人出身对老舍的生命造就
第二章 满洲社会变迁与旗人老舍民族心理的形成
第三章 满民族伦理精神给予旗人老舍的思想模塑
第四章 故土与相知是旗人老舍的永恒守望
第五章 托起旗人写家老舍的满民族艺术沃土
第六章 写家老舍得天独厚的满人语言天赋
第七章 写家老舍文学艺术的满族调式
第八章 旗人写家老舍的文化忧思
第九章 旗人写家老舍的精神理路
结尾的话
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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在翻阅《旗人老舍的文化解析》之前,我一直以为老舍先生的文字,不过是寻常百姓的悲欢离合,是京味儿十足的生活写照。然而,这本书却像一把钥匙,悄悄地打开了我对老舍先生内心深处那片更广阔、更复杂的文化土壤的认知。作者并非简单地罗列老舍的作品,而是深入到他创作的源泉,探究作为“旗人”这一身份对他思想情感、艺术风格的深层影响。读到关于旗人习俗、满族文化如何巧妙地融入《骆驼祥子》中那种底层人民的挣扎与坚韧,亦或是《四世同堂》里那种时代洪流下的家族命运变迁,都让我耳目一新。原来,那些熟悉的文字背后,还隐藏着如此丰富的文化密码。作者对历史细节的考证,对民俗风情的描绘,都显得尤为扎实,仿佛将我带回了那个特定的时代,亲历了旗人社会从繁盛到衰落的复杂图景。读这本书,我不再只是一个旁观者,更像是一个探索者,在老舍先生的文字迷宫中,一步步揭示着隐藏在字里行间的文化基因。

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我一直对文学作品中的“地域性”和“身份认同”议题颇感兴趣,而《旗人老舍的文化解析》这本书,则提供了一个绝佳的切入点来审视老舍先生的创作。作者在书中不仅仅满足于描述老舍作品中的京味儿,而是进一步挖掘了“旗人”这一特定文化身份对老舍先生世界观、价值观以及艺术表现手法的独特塑造。那种特有的生活习惯、思维方式,甚至是某些在作品中看似不经意的细节,都在作者的笔下被赋予了深刻的文化含义。尤其令我印象深刻的是,书中对于老舍作品中人物的刻画,如何体现出旗人特有的清高与落魄、豁达与无奈的矛盾统一体,这一点以前从未被如此系统地探讨过。它让我重新审视了那些熟悉的文学形象,发现他们身上承载的,远不止是那个时代的社会缩影,更包含了某种历史文化传承下的烙印。这本书的分析逻辑严谨,论证充分,将抽象的文化概念具象化,读起来既有学术深度,又不失可读性,让我对老舍先生的文学成就有了更为立体和深刻的理解。

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说实话,我之前对“旗人”这个概念,除了历史书上的一些模糊印象,并没有太多深入的了解。所以,当看到《旗人老舍的文化解析》这本书时,我抱着一种学习的心态去阅读。这本书出乎意料地精彩,它以一种非常直观和鲜活的方式,向我展示了旗人文化是如何潜移默化地影响了老舍先生的创作。作者并没有用枯燥的理论堆砌,而是通过对老舍作品中诸多细节的细致解读,比如人物的语言、行为举止、生活环境的描写,甚至是他们所经历的社会变迁,都巧妙地将旗人文化融入其中。我仿佛看到了老舍先生在创作时,那些源自家族、社会经历的文化底蕴,如何在他笔下转化为动人的故事和深刻的人物。这本书让我对“文化”这个概念有了更深的体会,原来它并非是孤立存在的,而是与一个人的身份、经历、所处的时代紧密相连,并最终体现在艺术创作之中。读完之后,我不仅对老舍先生的作品有了新的认识,也对中国近现代社会转型时期,不同文化群体之间的交融与碰撞有了更深刻的理解。

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读罢《旗人老舍的文化解析》,我感觉像是经历了一次文学的“考古”之旅,发掘出了老舍先生作品中许多被我忽略的文化宝藏。作者并非仅仅罗列老舍先生的生平轶事,而是深入到一个更为精微的层面,去解析“旗人”这一身份如何潜移默化地塑造了他的思维方式、情感表达乃至艺术风格。书中对旗人社会历史变迁与老舍小说中人物命运的对照分析,既有严谨的历史考证,又有敏锐的文学洞察,让人信服。尤其是作者在阐释旗人文化中某些特有的观念、习俗对老舍作品人物性格塑造的影响时,笔触细腻,分析到位。我过往阅读老舍作品时,更多感受到的是一种普遍的人性关怀和对时代变迁的描绘,而这本书则让我看到,在这普遍之下,还有一层更为特殊的、源自文化基因的独特印记。它让我重新审视了老舍先生作品的丰富性,以及文化身份在文学创作中扮演的重要角色。

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对于老舍先生的熟悉,大多源于那些朗朗上口的京味儿小说,以为他擅长的就是描摹市井生活,刻画底层人物的悲欢。然而,《旗人老舍的文化解析》这本书,却彻底颠覆了我以往的认知。作者以一种更为宏大的视角,将老舍先生置于“旗人”这个独特的文化语境中进行考察,揭示了隐藏在他文学创作背后的深层文化根源。书中对于旗人家族史、满族习俗与老舍作品内容的关联性分析,让我惊叹不已。那些看似寻常的人物,他们的喜怒哀乐,他们的命运沉浮,竟然都与旗人这一身份所承载的历史、文化、社会地位的变化息息相关。作者在梳理和分析时,不仅展现了深厚的学术功底,更重要的是,他能够将复杂的文化议题,通过具体的文学例子展现出来,使得理解变得易于接近。这本书让我意识到,要真正理解一位作家,不能仅仅停留在对其作品表层风格的欣赏,而需要深入到其身份认同、文化背景的肌理之中去探寻。

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