现代儒学

出版者:商务印书馆

作者:复旦大学上海儒学院

页数:250

出版时间:2020

价格:56.00

装帧:平装

isbn号码:9787100181464

具体描述

自“哲学”这一概念引入汉语、引入中国，中国哲学合法性问题一直引起争议。这一问题不是要简单地回答中国传统思想中是否有源自西方的哲学，还要进一步询问哲学一词可否加上西方或中国的限定？有无哲学，能否带来文化高下的比较？如果古胜于今，称中国没有哲学是否是一种赞扬？

本期《现代儒学》的主题为“中国哲学合法性与儒学世界化”，包括“中国哲学合法性”“1958年港台新儒家宣言”“理学与世界”“青年学者论坛”等栏目，卡戴琳、艾文贺等国内外著名学者对中西文化与哲学进行深入分析与比较，探讨中国哲学合法性问题，并阐述儒学与西方哲学的相互影响。

作者简介

复旦大学上海儒学院为复旦大学校设研究院，是从事儒学研究和传播的学术机构，以继承和阐扬中华文明传统、探索江南儒学的学术精神、推动儒学现代化、确立儒家思想的全球地位为使命。院长为陈来教授，执行副院长为吴震教授。本期主编复旦大学哲学学院白彤东教授，研究领域为中国哲学、政治哲学、科学哲学、物理学哲学，著有China: The Political Philosophy of the Middle Kingdom. Zed Books （World Political Theories Series, 2012）、《旧邦新命——古今中西参照下的古典儒家政治哲学》（北京大学出版社，2009年5月）、《实在的张力——EPR论争中的爱因斯坦、玻尔和泡利》（北京大学出版社，2009年5月）等。

用户评价

初捧此书时，我的期望值其实是相当高的，毕竟“现代儒学”这个宏大的主题，需要极强的理论功底和历史视野来驾驭。坦白说，开篇的几章在理论建构上略显保守，像是为读者建立一个扎实的知识基础，但对于渴望立即看到“颠覆性”观点的读者来说，可能会稍感沉闷。不过，一旦跨过那道门槛，后面的内容便如长江之水，势不可挡。特别是关于“礼”在数字时代如何重塑社群认同的探讨，简直是神来之笔。作者没有止步于批判“原子化”的社会，而是深入挖掘了传统礼仪中蕴含的“在场感”和“互惠性”，并巧妙地将其投射到虚拟社群的互动模式中。这种跨越时空的对话，让人对那些看似陈旧的观念焕发出新的热情。全书的逻辑链条设计得极为精妙，如同一个环环相扣的精密仪器，每一个章节都不是孤立的论证，而是为最终的综合性结论添砖加瓦，读完后留下的是一种结构性的理解，而非零散的知识点。

从编辑和校对的角度来看，这本书的质量绝对是行业内的标杆。在如此庞杂的引用和跨学科的论述中，竟然几乎找不到明显的印刷错误或引文疏漏，这本身就说明了出版方和作者团队投入了极大的心血。更重要的是，全书的论证逻辑如同精密的手术刀般干净利落，没有冗余的段落或重复的论点。作者似乎深谙“少即是多”的真谛，用最凝练的语言表达最深邃的含义。尤其是关于“天人合一”思想在生态危机背景下的再诠释部分，作者并没有陷入环保主义的窠臼，而是将其提升到了一个关于人类主体性与自然界关系重构的哲学高度，其视野之开阔，令人叹服。这本书不是一本用来“消遣”的书，它要求读者付出专注和思考，但它给予读者的回报，是远超付出的心力，它会像一枚种子一样，在你心中种下持续成长的思考的欲望。

这本书给我最大的启发，在于它对“行动伦理”的强调。在很多探讨当代思潮的著作中，往往聚焦于宏大的理论构建，或是对社会弊病的无休止的控诉，读完后让人感到无力和迷茫。但这部作品，却始终将落脚点放在“如何生活得更好”这一朴素的问题上。作者通过大量的案例分析——从古代贤者的修身实践到现代企业家的管理哲学——反复论证了一个核心观点：真正的变革始于个体的内在秩序的重建。书中描述的那些实践路径，不是遥不可及的圣贤之道，而是贴近日常的、可操作的步骤，比如如何通过“慎独”来对抗信息过载带来的精神涣散，如何通过“正名”来规范语言环境中的不当行为。这种“理论指导实践”的紧密结合，使得这本书的实用价值远远超出了纯粹的学术探讨范畴，它更像是一本指导现代人安顿心性的“行动指南”。

这本书的文字风格给我留下了一种奇异的矛盾感：它拥有哲学思辨的深度，行文却保持着一种近乎散文诗般的流动性。我过去读一些学院派的文本时，常常需要频繁地查阅注释，或者停下来消化那些拗口的术语。但在这部作品中，即便是涉及康德或黑格尔的某些观念的对照引用，作者也处理得极其自然，仿佛这些西方思想的影子只是为了更好地烘托东方智慧的轮廓。这种处理方式极大地降低了阅读的门槛，让非专业背景的读者也能领会到其思想的精髓。更让我赞叹的是，作者在处理历史人物的评价时，采取了一种罕见的“同情式理解”的立场，避免了简单地将他们标签化或神化。这种中正平和的态度，体现了作者极高的学术良知和人文关怀。读完后，感觉自己像是经历了一场深刻的心灵对话，而不是单纯地接受了一次知识灌输。

这部书的装帧设计实在令人耳目一新，那种沉静中又不失力量感的封面，一下子就把你拉入了某种深邃的氛围之中。我一直对传统文化抱有一种敬畏又疏离的态度，总觉得那些古老的智慧离我们太远，难以触及。然而，这本书的排版和用词却展现出一种罕见的克制与精准，没有故作高深的晦涩，也没有过度通俗的肤浅。作者似乎在努力搭建一座桥梁，连接着历史的厚重与现代的焦虑。尤其欣赏它在论述复杂概念时，那种抽丝剥茧的耐心。记得有一章提到“仁”的现代性转化，我原以为会是一篇空泛的道德说教，结果却看到了对当代社会治理、人际冲突解决的诸多富有洞察力的分析，让人不由自主地在阅读时，对照着自己周遭的生活场景进行反思。它不是那种能让你一口气读完，然后合上书就觉得“了解了”的作品，更像是一块需要反复摩挲的玉石，每次拿起，都能从中发现新的光泽和纹理。这种细致入微的打磨，体现了作者对文本质量的极致追求，读起来确实是一种享受。