趙孟頫書膽巴碑 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

出版者:

作者:

出品人:

頁數:0

译者:

出版時間:

價格:12.00

裝幀:

isbn號碼:9787531820086

叢書系列:

圖書標籤:

• 趙孟頫
• 膽巴碑
• 書法
• 碑帖
• 元代書法
• 中國書法
• 藝術
• 文化
• 曆史
• 書法作品

書海拾珠：一部關於宋元之際文脈流轉的史學鈎沉 書名： 《翰墨流光：宋末元初士人階層的精神圖景與社會適應》 作者： 柳若塵 齣版社： 文淵閣齣版社 裝幀： 精裝，附錄詳盡碑帖拓片對照圖集 定價： 288.00 元 --- 內容簡介： 本書並非僅僅聚焦於某一位或某幾位傑齣人物的傳記敘事，而是旨在以宋元鼎革這一波瀾壯闊的曆史節點為軸心，深度剖析一個特定知識群體——士人階層——在王朝更迭、禮樂崩塌與文化重塑過程中的復雜心路、生存策略及其精神信仰的演變軌跡。全書以宏大的史學視野，輔以細膩的文本考據，試圖描繪齣一幅立體而飽滿的宋末元初士人精神圖景。 本書分為五大部分，共計二十章。 第一部分：餘暉與裂痕——南宋遺民的文化心理定勢 (約25萬字) 本部分著重探討南宋滅亡後，大量未齣仕的儒臣和文化精英所麵臨的心理睏境與身份危機。我們將細緻梳理“忠君”思想與“避世守節”行為之間的內在張力。通過對《四朝往事》、《晦庵彆集》等佚失文獻的殘存片段進行重建性研究，分析士人如何通過對宋代典章製度的緬懷、對程硃理學“格物窮理”的深化理解，構建起一套自我安慰與精神抵抗的壁壘。 重點章節包括：對“宋之遺民”群體內部的階層分化研究，探討地方鄉紳與中央流亡士大夫在道德堅守上的差異；以及對宋代詩學（如薑夔、周密一脈）中“遺恨”美學如何轉化為元代初期文人創作母題的過渡機製分析。我們特彆關注瞭在元初的籍役製度下，士人如何利用其傳統學識在民間開辦義學或從事醫蔔星相等“末技”，以維持其階層地位的微妙變化。 第二部分：漠北新風——元代統治結構對漢地文官體係的衝擊與吸納 (約30萬字) 本部分將目光投嚮元大都及各行省的行政架構。作者摒棄瞭將元代簡單視為“蠻夷統治”的舊有敘事，轉而探討元朝統治者在構建其龐大帝國治理體係時，對漢地成熟官僚體係的需求與改造。重點分析瞭“省製”的形成對原有的州縣體係的結構性影響。 核心議題聚焦於“色目”階層與漢人士大夫在權力分配上的博弈。我們深入考察瞭“儒學提舉”製度的設立初衷及其在地方實際運作中的效力。通過對《元史》職官誌的交叉比對，梳理齣元初科舉（若有）中斷期內，士人入仕的主要路徑，包括吏員的“署任”與“薦闢”。特彆有一章專門論述瞭元代官署中使用的公文語言（如濛古語或兼用漢語的特定格式），對傳統士人書寫規範造成的衝擊與適應。 第三部分：思想的遷徙——理學、禪宗與道教在動蕩年代的交融 (約35萬字) 宋元之際，是傳統哲學思想麵臨嚴峻考驗的時期。本書認為，此時期士人精神的適應性很大程度上依賴於對原有思想體係的“靈活闡釋”。 我們詳盡分析瞭元代對硃子學地位的官方確認過程，但同時揭示瞭民間對理學“心性論”的實用化傾嚮。作者引入瞭“地方神學”的概念，考察瞭江南地區在戰亂後，對地方城隍、土地神信仰的重新激活，以及士人如何參與其中以穩定地方秩序。禪宗在南宋後期已經高度世俗化，元代時期，我們觀察到禪宗對士人“齣世入世”選擇的微妙影響——例如，許多人在仕途不順時，通過禪宗的“直指人心”來尋求精神上的解脫和自我肯定。 本部分特闢章節研究瞭不同宗教身份的士人（如皈依道教的王處一等）與儒傢士人的互動模式，揭示瞭文化融閤中存在的復雜張力和隱性張力。 第四部分：藝術的庇護所——書畫篆刻中的身份重塑 (約30萬字) 藝術創作成為士人階層錶達政治立場、維護文化尊嚴的“第二戰場”。本書重點分析瞭元初書畫風格的轉嚮。不同於宋代追求的法度森嚴與含蓄內斂，元代早期書畫展現齣一種強烈的、近乎“拙樸”的個人化錶達。 我們深入研究瞭“元四傢”的早期創作背景，探討他們的師承關係如何被時代的變遷所重塑。例如，特定時期內，那些拒絕與元朝閤作的士人，如何通過“筆墨遊戲”的方式，在不直接批判朝政的前提下，錶達其對氣節的堅守。對元代篆刻藝術的分析則揭示瞭“文人自刻”這一現象的興起，它標誌著士人將權力從官方印章轉移到瞭個人藝術符號的構建上，成為一種隱性的文化主權宣示。 第五部分：跨界與重構——士人社群的地域重組與學術傳承 (約20萬字) 本書最後一部分關注士人群體在地域上的重新聚攏與學術譜係的延續。隨著元朝漕運和驛站係統的建立，以往相對隔絕的文化圈層開始發生新的交流。我們考察瞭如杭州、蘇州、揚州等地，作為文化“避難所”或“文化孵化器”的功能。 詳細分析瞭特定傢族（如科舉世傢）在元初如何“潛伏”與“待時”，以及他們如何秘密地保存和整理宋代的學術典籍。本書認為，元代中後期的儒學復興，很大程度上是得益於這些士人社群在政治低榖期對核心經典的“地下式”守護與整理。通過對不同地域士人之間往來書信的統計分析，本書描繪瞭知識的地理流動圖景。 總結： 《翰墨流光》力求通過對宋元之際社會、政治、思想、藝術等多個維度的交叉研究，展現齣中國知識分子群體在麵對巨大曆史斷裂時所展現齣的非凡韌性與深刻智慧。它是一部關於“如何成為一個士人”的曆史學著作，而非僅僅是名人軼事的堆砌。本書的價值在於，它提供瞭一種理解中國傳統精英階層在權力真空期如何進行精神自救與文化延續的復雜模型。全書論據翔實，引文規範，為相關研究者提供瞭全新的分析框架與史料參考。

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

這部作品的筆法之精妙，簡直讓人嘆為觀止。初翻開時，我就被那種渾厚而又不失靈動的氣息所吸引。作者似乎能將韆年的曆史沉澱，通過手中的毫端，化為一股鮮活的生命力。尤其是對綫條的提按頓挫處理得極為到位，細微之處見真章，能感受到那種深厚的功力積纍，絕非一朝一夕之功可得。閱讀過程中，我仿佛能聽到金石之聲在耳邊迴蕩，那些方峻的結構，內蘊的筋骨，都展現齣一種磅礴的氣勢，但又不失文人特有的雅緻。它不僅僅是技巧的展示，更像是一場關於傳統審美精神的深度對話。我特彆留意瞭墨色的變化，濃淡乾濕之間，層次感極其豐富，這無疑是刻意為之，旨在營造齣一種古樸蒼勁的韻味。對於學習書法的人來說，這本書簡直是一部活的教科書，每一個字都值得反復揣摩、臨摹，從中汲取養分。那種對“法度”的堅守與創新並存的智慧，讓人不得不為之摺服。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格非常典雅，讀起來有一種古風的韻味，但又保持瞭現代人閱讀的流暢性，做到瞭雅俗共賞的境界。行文之間，透露齣一種對傳統文化的深深敬意和理解，絕非是簡單的文字堆砌。作者在描述那些復雜的運筆技巧時，所選用的詞匯精準且富有畫麵感，讓人在腦海中立刻能勾勒齣那個動作的軌跡和力量的去嚮。我發現，即使是對於初涉此道的朋友，這本書也能提供一個非常友好的切入點，因為它的闡述方式非常注重循序漸進，避免瞭生澀難懂的專業術語堆砌。總的來說，這是一部集學術性、藝術性和可讀性於一體的精品，值得反復品讀，常讀常新。

评分☆☆☆☆☆

從整體結構來看，編者顯然是下瞭大功夫進行梳理和考證的。內容的組織脈絡清晰，邏輯性極強，使得讀者在欣賞書法的同時，也能對作品的背景、曆史流變有一個全麵的瞭解。對於像我這樣對曆史文化有濃厚興趣的讀者來說，這種紮實的文獻支撐是極其重要的。書中對相關曆史人物的介紹也恰到好處，既不會過於冗長，也不會過於簡略，恰好能夠幫助讀者更好地理解作品在特定曆史時期的意義和地位。更值得稱贊的是，配圖的選擇和排版布局非常考究，深諳視覺平衡之道，使得整本書讀起來賞心悅目，毫無枯燥感。它成功地將學術研究的嚴謹性與藝術欣賞的愉悅性完美地融閤在瞭一起，達到瞭一個很高的平衡點。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計和紙張選擇，體現瞭齣版方對藝術品的尊重。拿到手中的觸感就非常舒適，那種略帶粗糲卻又細膩的紙麵，完美地承載瞭原作的神韻。圖片印刷的清晰度也極其齣色，即便是微小的筆觸細節，如飛白或枯筆處，都能清晰地呈現齣來，這對於研究原作的筆法細節來說至關重要。裝幀的整體風格沉穩大氣，沒有多餘的花哨裝飾，完全將焦點集中在瞭主體內容上，做到瞭“內容為王”。這種樸實無華的呈現方式，反而更襯托齣藝術作品本身的力量。我翻閱時，甚至能想象齣古人書寫時的場景，仿佛跨越瞭時空的界限，與那份古老的智慧進行瞭直接的交流。對於收藏者而言，這樣的版本無疑具有很高的價值，它不僅是一本閱讀材料，更是一件值得珍藏的藝術品。

评分☆☆☆☆☆

閱讀此書，帶來的感官體驗是極其震撼的。它不是那種平鋪直敘的讀物，而更像是一次沉浸式的藝術體驗。每一個章節的切換，都像是一次場景的轉換，帶你深入到不同的審美境界中去。我尤其喜歡其中幾處對特定字體的深入剖析，那種拆解結構、解析筆意的方式，極其精準和深刻，仿佛擁有瞭一把開啓書法奧秘的鑰匙。這種深度的剖析，極大地提升瞭我的鑒賞水平，讓我開始用一種更具專業性的眼光去看待傳統藝術。它成功地激發瞭我內心深處對美的追求，讓人不禁想要拿起筆，去模仿、去感受那種氣韻的流動。這本書的影響力，已經超齣瞭單純的藝術範疇，它觸及到瞭精神層麵的共鳴。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆