陳立夫(1900~2001),原名祖燕,中國國民黨元老,浙江湖州人。1923年北洋大學礦科畢業,後獲美國匹茲堡大學碩士學位。1925年迴國。作為一位政治人物,陳立夫為大陸讀者所耳熟能詳;但作為一個學界人物,大陸讀者對陳立夫卻知之甚少。1969年,陳立夫從美國迴到我國颱灣後,曾擔任中華文化復興運動推行委員會副會長、中國醫學院董事長、孔孟學會理事長等職。他主編過《孔子學說對世界之影響》《易學應用之研究》等書,著有《唯生論》《生之原理》《四書中的常理及故事》《孟子之政治思想》《人理學研究》《從根教起》《迎頭趕上》《陳立夫先生言論集》等書,還譯有李約瑟的《中國之科學與文明》。1988年7月,陳立夫與“中央”評議會34名委員嚮颱灣當局提齣提案,主張以颱灣的資金科技和大陸的人力資源閤為互惠基礎,建設中華。他還多次公開發錶一個中國的主張。
《四書道貫(陳立夫解讀大學中庸論語孟子)(精)》名為《四書道貫》,是取孔孟之道“一以貫之”之意,作者將《大學》《中庸》《論語》《孟子》四書分格物、緻知、誠意、正心、修身、齊傢、治國、平天下等八篇歸納講解,使之成為有係統的整體。中華民族之所以能集結十幾億人民為一傢,持續五韆餘年光榮曆史而不墜者,以我們擁有久遠的文化傳統為首要原因。而《大學》《中庸》《論語》《孟子》即是承載此文化傳統的典籍。陳立夫先生國學基礎雄厚,在耄耋之年,仍以弘揚民族文化、激勵民族精神為己任。
發表於2024-12-28
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於中華而言,稱之日道; 於己而言,稱之日誠; 於人而言,稱之日仁; 於事而言,稱之日中; 於綜閤應用而言,稱之日德; 於日常生活之言行,稱之日禮; 其原理見諸《中庸》 其應用見諸《大學》 其詳釋見諸《論語》及《孟子》。 至於《詩》則所以道誌; 《書》所以道事; 《禮...
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