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萨满之声，无论是歌唱、吟诵、讲述，还是仪式展演过程，萨满的声音都满载着永恒的符号频率，彰显着最古老的神圣特征。写这本书的过程中，我意识到萨满是用一种优雅的隐喻式风格来和我们交流其世界的讯息，这种风格能唤醒读者某种特殊的体验。因而，在萨满之声中，读者也能频繁听到神灵、祖先或逝者阴魂的声音，动植物精灵和群星的神秘之音，或地狱的回声……。萨满共同编织出一个超凡入圣的世界。人类的存在、遭遇以及死亡都被萨满诠释成哲学的、心理的、精神的以及社会的符号系统，它可以通过解决本体性的矛盾、化解生存的障碍，设立道德秩序，从而消减人生中最痛苦、最不合意的方面。往昔的那种超越时间的、尽善尽美的、神话般的极乐天堂，都潜存于当下现实之中。而萨满则是将这种潜力传达给所有人的精神领袖。
——[美]简·哈利法克斯博士（Joan Halifax,ph.D.）
与伊利亚德的学术巨著不同，哈利法克斯博士的这部书虽然也算是在西方知识界流行一时的名著，但却不是从纯学术研究的意义上撰写的，也不是从宗教史视角去展开理论性探讨的，而带有一种广泛取材的萨满经验自述读本的性质。从大众接受的角度来看，这部《萨满之声》的富有创意之处是，试图让来自世界各地的萨满和巫医们以“夫子自道”的方式娓娓道来，一个接一个地讲述自己成为萨满的成年仪式的痛苦经历，以及如何利用自我修炼成的法力去普度众生，实施救死扶伤的治疗实践。由此看，这部书显然普及性更强，类似众萨满自传的编撰方式，也使其可读性十分突出。
——叶舒宪
第一章 入幻 / 001
萨满 / 002
危机之旅 / 003
荒凉的旷野 / 004
寻求幻觉 / 005
临界考验 / 006
疾病的地狱 / 008
骨头种子 / 010
神圣之树 / 012
灵魂飞行 / 012
萨满的平衡 / 014
神圣的政治家 / 016
兼具两性的萨满 / 017
萨满圣歌 / 022
萨满之声 / 027
第二章 异界之旅 / 029
塞利普泰西伯利亚/塔夫吉族 / 030
克兹拉索夫西伯利亚/萨该村 / 040
蜥蜴之子澳大利亚/委拉珠利族 / 042
克考斯奥老人非洲/昆族 / 044
第三章 寻求幻象 / 053
依格加卡加克爱斯基摩/卡里布族 / 054
雷姆·迪尔北美洲/苏族 / 058
雷奥纳德·乌鸦狗北美洲/苏族 / 063
布鲁克·医药鹰北美洲/内兹佩斯族和苏族 / 072
第四章天眼圣视 / 077
黑麋鹿北美洲/奥格拉拉·苏族 / 078
乔·格林北美洲/帕维奥佐族 / 084
露丝·普拉莫尔北美洲/帕维奥佐族 / 086
奥特达鲁塔格陵兰/爱斯基摩族 / 088
萨尼姆纳克爱斯基摩/安格玛撒利克族 / 090
奥阿爱斯基摩/伊格鲁利克族 / 093
戈尔德萨满西伯利亚/戈尔德族 / 098
坦科里澳大利亚/库耐族 / 102
第五章神奇草药 / 105
玛丽亚·萨比娜中美洲/马萨特克族 / 106
雷蒙·梅迪纳·席尔瓦中美洲/惠乔尔族 / 111
德萨纳萨满南美洲/德萨纳族 / 113
曼努尔·科尔多瓦-里奥斯南美洲/阿玛华卡族 / 115
乔尔北美洲／多格里布族 / 122
第六章 转变的力量 / 131
威利德姜果澳大利亚/默宁族 / 132
穆恩-依赫-依赫澳大利亚/默宁族 / 135
奥阿爱斯基摩/伊格鲁利克族 / 137
雷蒙·梅迪纳·席尔瓦中美洲/惠乔尔族 / 140
皮塔咖·宇哈·玛尼北美洲/苏族 / 144
雷云北美洲/温纳贝戈族 / 145
迪克·马赫威北美洲/帕维奥佐族 / 149
艾萨克·特斯北美洲/基特卡汕族 / 152
第七章 歌唱生命 / 159
玛丽亚·萨比娜中美洲/马萨特克族 / 160
白露·颂恩·高美拉尼西亚/肯雅亚克族 / 183
第八章 梦之屋 / 193
德萨纳萨满南美洲/德萨纳族 / 194
瓦劳萨满南美洲/瓦劳族 / 197
雷蒙·梅迪纳·席尔瓦中美洲/惠乔尔族 / 202
普雷姆·达斯北美洲/惠乔尔族 / 206
第九章 提升幻象 / 215
马苏瓦中美洲/惠乔尔族 / 216
故事出处 / 221
参考文献 / 225
相关读物 / 231
译后记 / 233
· · · · · · (收起)