不断裂的文明史:对中国国家认同的五千年考古学解读

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出版者:四川人民出版社
作者:刘庆柱
出品人:
页数:423
译者:
出版时间:2020-1
价格:128.00元
装帧:平装
isbn号码:9787220115516
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 考古
  • 刘庆柱
  • 2020
  • 学习用
  • 中国史
  • 考古学
  • 文明史
  • 国家认同
  • 文化认同
  • 历史
  • 中华文明
  • 考古
  • 认同建构
  • 五千年历史
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具体描述

本书是由著名考古学家刘庆柱先生创作的考古学、史学读物。就世界史范围而言,中华民族是唯一有着“五千年不断裂文明史”的民族。作者以考古遗迹、文物为切口,通过对文明的几大要素——都城、陵墓、礼制建筑与礼器、文字的耙梳,以及对国宝、遗迹的展示,全景式展现中华五千年不断裂文明,以及不同时期、不同族属建立的不同王朝,对中华民族一致的国家认同。

本书采用回溯式写法,由近及远、从已知到未知地讲解,从身边常见的四合院、可游览参观的故宫等,一一探寻其历史源头,回望中华文明之根。近500幅插图、通俗易懂的行文,“全息”呈现5000年绵延不断的中华文明。

不曾中断的文明脉络:一部穿越五千年的中国国家认同考古图卷 本书并非仅是对中国历史事件的简单罗列,更是一次深刻的考古学寻根之旅,旨在通过物质遗存的无声叙述,揭示构成中国国家认同基石的深层力量。我们借由遍布中华大地的考古发现,从黄河、长江流域的早期文明萌芽,到秦汉帝国的统一与扩张,再到历代王朝的兴衰更迭,乃至近现代的社会变迁,串联起一条清晰可见、绵延不绝的文明史轴线。本书旨在探索,在漫长而复杂的历史进程中,究竟是什么样的文化基因、社会结构、思想观念,以及地理环境的互动,造就了中国这个独特的文明体,并使其在数千年的变迁中,始终保持着一种令人惊叹的连续性与稳定性。 一、 文明之初的基因编码:从多元走向统一的早期探索 本书的起点,并非是某个单一的“王朝”的建立,而是追溯到中国文明孕育的黎明时期。我们聚焦于仰韶文化、龙山文化、良渚文化、红山文化等新石器时代晚期的高度发达的地区性文化,它们各自孕育了独特的物质文化、社会组织形式以及精神信仰。然而,与许多其他古文明的独立发展轨迹不同,这些早期文明之间并非完全孤立,而是存在着广泛而深刻的交流与互动。通过对陶器纹饰、玉器工艺、墓葬形制、聚落布局等考古证据的细致分析,我们可以看到不同文化元素在碰撞与融合中的演进,以及区域中心在资源整合、技术传播、意识形态传播方面所扮演的角色。 这些早期探索,为后来“中国”概念的形成埋下了伏笔。例如,良渚文明所展现出的复杂社会分工、大型水利工程以及象征权力的玉器,预示着早期国家形态的雏形。红山文化的精美玉器和祭祀遗址,则折射出早期宗教信仰与社会等级的出现。而黄河流域的早期聚落,如仰韶文化的半坡遗址,则展现了原始农业的发展、定居生活的模式以及氏族社会的组织特征。这些多元文化中心,如同散落的星辰,在相互辉映中,逐渐孕育出一种超越个体部落的共同体意识的萌芽。 我们并非要断言这些早期文化就是“中国”的直接前身,而是要强调,它们所贡献的物质与非物质遗产,成为了后来中华文明核心价值与认同构建的重要基础。例如,稻作农业在长江流域的成熟,粟作农业在黄河流域的兴盛,它们奠定了中国古代农业文明的物质基础,而这种以农业为核心的经济模式,在很大程度上塑造了中国的社会结构和政治形态。同时,早期文化中对天地自然的敬畏、对祖先的崇拜,以及由此产生的某些哲学思想的雏形,也在后续的文明发展中得以继承与演变。 二、 夯实国家认同的基石:从夏商周到秦汉的制度与文化整合 本书的第二个重要阶段,将目光投向了传说中的夏朝,以及更为确凿的商周王朝。考古学发现,如二里头遗址的宫殿建筑、商代晚期殷墟的甲骨文和青铜器,为我们提供了理解早期国家形成与早期中国认同构建的关键证据。我们不仅看到了国家权力的运作,如王陵墓葬制度、祭祀礼仪体系,更看到了早期文字记录中对“商”、“周”等概念的认知,以及他们对周边方国的征伐与整合。 尤其重要的是,西周时期所建立的“封建制”与“礼乐制度”,为中国古代政治秩序与文化认同奠定了坚实的基础。虽然“封建制”与欧洲的封建制度并非同义,但西周的宗法制度、分封诸侯,以及以礼仪为核心的等级秩序,有效地将周天子、诸侯、卿大夫等不同层级的统治者维系在一个政治共同体内。礼乐制度则通过规范社会行为、统一思想观念,塑造了共同的价值体系,对后世产生了深远的影响。 而秦汉帝国,无疑是中国国家认同构建史上的一个里程碑。秦始皇统一文字、度量衡,修筑驰道,更是通过郡县制取代分封制,建立了高度集权的中央集权国家。汉代的“大一统”思想,儒家思想被确立为官方意识形态,以及丝绸之路的开通,使得中国成为一个具有强大凝聚力和向心力的政治实体。本书将通过考古发现,如秦始皇陵兵马俑所展示的强大的军事力量与组织能力,汉代简牍文献所揭示的行政管理体系,以及各地出土的汉代画像石、瓦当等,来解读秦汉帝国是如何将多元的文化与地域整合到一个统一的国家框架之内,并在此过程中,进一步强化了“汉族”这一概念的形成与认同。 三、 变动与传承:中古时期国家认同的多元光谱与融合 进入中古时期,特别是南北朝、隋唐时期,中国经历了一段政治分裂与民族融合的剧烈变革。北朝的游牧民族在中原建立政权,带来了新的文化元素与政治制度,而南朝则延续着汉晋以来的文化传统。本书将探讨,在这样的动荡与融合中,中国的国家认同是如何演变的。 隋唐时期,特别是唐朝,是中国历史上一个开放与包容的时代。长安作为国际大都会,汇聚了来自世界各地的商人、僧侣、学者、艺术家。通过对唐代墓葬壁画、出土文物(如唐三彩、金银器),以及文献资料的分析,我们可以看到,唐朝在吸纳外来文化的同时,并没有丧失其核心的中华文化特质。反而,这种多元文化的交融,使得唐朝的国家认同更具活力和包容性。胡汉文化的融合,佛教的传播,以及科举制度的进一步发展,都在不同层面强化了国家认同的内涵。 即便在随后的宋、元、明、清等朝代,虽然政治版图有所变化,统治者构成也并非总是汉族,但中国国家认同的某些核心要素,例如以汉字为载体的书写系统、以儒家思想为基础的社会伦理、以及以中央集权为主要特征的政治制度,都得以延续和发展。本书将通过对不同时期官窑瓷器、绘画作品、宗教造像、以及城市遗址的分析,来揭示这些朝代在继承与创新中,如何维系和重塑着中国的国家认同。例如,宋代发达的商品经济与城市文化,对后世城市发展产生了重要影响;元代的民族政策,对中国多元民族格局的形成产生了深远影响;明清两代的海禁与闭关锁国政策,则在一定程度上影响了中国与世界文明的互动。 四、 跨越千年的文化基因:国家认同的深层动力 本书并非仅仅关注政治制度和疆域的变迁,更深入挖掘构成中国国家认同的深层文化基因。我们将探讨以下几个关键层面: 文字的连续性与文化传承: 以汉字为核心的表意文字系统,是维系中国文化连续性的最重要载体之一。从甲骨文、金文,到隶书、楷书,汉字在形体上不断演变,但其作为文化传承的工具,始终保持着强大的生命力。考古发现的各种文字资料,为我们提供了追溯语言演变、思想传播的直接证据。 思想观念的根基: 儒家思想,特别是其强调的“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等核心价值观,以及“家国同构”的思维模式,深刻影响了中国人的社会伦理、政治理念和国家观念。道家、法家等思想流派,也在不同时期对中国的政治与社会产生影响。本书将通过墓葬壁画、文书文献、以及象征性器物等考古发现,来探寻这些思想观念是如何在物质文化中得以体现和传播的。 以农业为基础的社会结构与伦理: 中国古代社会长期以小农经济为基础,这塑造了中国人的土地观念、家庭结构、以及基于血缘和地缘的社会关系。这种社会结构,也深刻影响了中国的政治制度和权力运作。 对“天下”与“大一统”的追求: 尽管中国历史上存在分裂时期,但“大一统”始终是中国政治文化中的一个重要价值追求。这种对统一的渴望,以及对“天下”概念的理解,在很大程度上塑造了中国的国家认同。 地理环境的塑造作用: 广阔的疆域、多样的地理环境(如黄河、长江两大流域),以及由此带来的农耕文明与游牧文明的互动,都在不同程度上塑造了中国的国家认同。本书将适时结合地理信息,阐释地理环境如何影响文明的发生、发展与互动。 五、 考古学的方法论:物质遗存的无声诉说 本书的核心叙事,将始终立足于扎实的考古学证据。我们并非主观臆断,而是通过对不同地层、不同遗址、不同器物类型的细致观察和科学分析,来重建历史。这意味着: 强调物质证据: 无论是宏伟的宫殿建筑,还是简朴的陶器碎片;无论是刻有文字的青铜器,还是装饰精美的玉器,它们都是历史的直接见证。我们将仔细解读这些物质遗存所承载的信息,包括其制作工艺、使用功能、象征意义等。 关注文化交流与传播: 考古发现能够清晰地展示不同区域文化之间的互动,以及外来文化如何被吸收、改造和融合。这有助于我们理解中国文明的开放性与包容性,以及“中华民族”这一概念的形成过程。 注重社会结构与生活方式的还原: 通过对墓葬、居址、工具等考古遗存的研究,我们可以深入了解古代社会的阶级分化、家庭组织、生产方式、宗教信仰、日常生活等,这些都是构成国家认同的重要基石。 跨学科的研究视角: 本书将融合考古学、历史学、人类学、语言学等多个学科的研究方法,力求从更全面的视角解读中国国家认同的演变。 结语:一部连续不断的文明史诗 《不曾中断的文明脉络:一部穿越五千年的中国国家认同考古图卷》是一次深刻的追问,也是一次宏大的呈现。它邀请读者一同踏上这场穿越时空的考古之旅,去倾听来自遥远过去的物质遗存所发出的声音。通过解读这些沉默的证言,我们不仅能够理解中国古代文明的辉煌成就,更重要的是,能够深刻理解构成中国国家认同的独特基因,以及这条绵延不绝、历久弥新的文明史诗是如何被书写至今。本书旨在为读者提供一个全新的视角,去审视中国悠久的历史,去体会中国国家认同的深层力量,并从中获得对中华文明连续性的深刻认知。

作者简介

刘庆柱,教授,博士生导师,考古学家,1967年毕业于北京大学历史系考古专业。中国社会科学院学部委员、中国历史研究院学术咨询委员会委员,中国国家哲学社会科学研究专家咨询委员会委员,中华炎黄文化研究会学术委员会主任,郑州大学历史学院院长、中原历史与文化研究院院长,德国考古研究院通讯院士,中国人民政治协商会议第十届、十一届全国委员会委员,中国社会科学院考古研究所原所长。著有《古代都城与帝陵考古学研究》《西汉十一陵》《长安春秋》《地下长安》《古都问道》《中国古代都城考古发现与研究》《汉长安城未央宫》等书和《中国古代都城遗址布局形制的考古发现所反映的社会形态变化研究》《考古学视阈下的马克思主义唯物史观》等学术论文。

目录信息

第一章 解读“中华五千年不断裂文明”
一 “文明”解读 〇〇三
二 “起点”解读 〇〇五
历史文献记载 〇〇五
考古发现 〇〇七
三 “不断裂”解读 〇一〇
遗传基因 〇一〇
中华姓氏发展 〇一一
黄帝祭祀 〇一二
社会主导文化与国家文化 〇一五
文字延续 〇一五
四 “物化载体”解读 〇一六
都 城 〇一七
陵 墓 〇一八
礼制建筑与礼器 〇一九
文字——汉字 〇二〇
五 核心理念:“中和”思想 〇二一
第二章 都城考古发现与研究
一 概 述 〇二五
都城与文明相伴而行 〇二五
都城构成要素 〇二九
古代都城发展的基本脉络 〇四一
二 从北京故宫上溯至五帝时代的都邑 〇四一
明清北京城 〇四二
元代都城 〇五四
辽、金都城 〇六〇
宋东京城 〇六七
隋唐洛阳城 〇七二
隋大兴城 〇七七
唐长安城 〇七八
邺城、建康城 〇九九
汉魏洛阳城 一〇五
汉长安城 一一六
秦咸阳城 一五二
东周列国都城 一六四
西周都城 一七九
商代都城 一八三
夏代都城 一九六
“五帝时代”都邑 二〇五
三 核心理念:“中”与“和”的物化表现 二一二
“中”之理念 二一二
“和”之理念 二二二
第三章 帝王陵寝考古发现与研究
一  概 述 二二七
古代陵寝视域之下的文明 二二七
陵墓选址与陵墓的分布、排列 二二八
帝王陵墓构成要素 二三二
二  帝王陵寝的考古发现 二六一
清代帝陵 二六二
明代帝陵 二七四
辽、金、西夏帝陵 二八七
宋 陵 二九四
唐代帝陵、五代帝陵 二九八
魏晋南北朝帝陵 三二一
东汉帝陵 三三三
西汉帝陵 三三七
秦始皇陵 三四七
东周(春秋战国时代)王陵 三五四
西周王陵 三六四
殷墟王陵 三六四
三 “陵墓若都邑”解 三六七
第四章 礼制建筑、礼器与文字
一 礼制建筑的发展与延续 三七一
宗庙与社稷:从“右宫左庙”到“左祖右社”的
沿袭与发展 三七一
明堂、辟雍、灵台、太学(国子学、国子监) 三七六
天坛、地坛 三七九
帝王庙 三八四
二 礼 器 三八八
青铜礼器 三八九
玉礼器 三九九
三 文 字 四〇五
文字与文明形成 四〇五
五千年一脉相承的“汉字” 四〇六
汉字历史文献的一脉相承 四〇九
汉字维系着多民族统一国家与中华五千年不断裂文明
的永续发展 四一一
第五章 “中和”理念与国家认同
一 “中和”理念之物化载体:都城与陵墓 四一六
二 家国一体与国家认同 四一九
家国一体 四一九
国家认同 四二二
后 记 四二四
· · · · · · (收起)

读后感

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首先来说,一本四百多页的书,就要把整个中国上下五千年的都城、陵墓、礼制建筑、文字等都讲清楚,这本身就是一个巨大的挑战,甚至可以说,这是一个不可能会完满完成的任务。《不断裂的文明史》这书的出版,应该说还是将吓退一堆人的专业考古通俗化的一次有价值的尝试。 其实如...  

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首先来说,一本四百多页的书,就要把整个中国上下五千年的都城、陵墓、礼制建筑、文字等都讲清楚,这本身就是一个巨大的挑战,甚至可以说,这是一个不可能会完满完成的任务。《不断裂的文明史》这书的出版,应该说还是将吓退一堆人的专业考古通俗化的一次有价值的尝试。 其实如...  

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首先来说,一本四百多页的书,就要把整个中国上下五千年的都城、陵墓、礼制建筑、文字等都讲清楚,这本身就是一个巨大的挑战,甚至可以说,这是一个不可能会完满完成的任务。《不断裂的文明史》这书的出版,应该说还是将吓退一堆人的专业考古通俗化的一次有价值的尝试。 其实如...  

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首先来说,一本四百多页的书,就要把整个中国上下五千年的都城、陵墓、礼制建筑、文字等都讲清楚,这本身就是一个巨大的挑战,甚至可以说,这是一个不可能会完满完成的任务。《不断裂的文明史》这书的出版,应该说还是将吓退一堆人的专业考古通俗化的一次有价值的尝试。 其实如...  

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本书作者刘庆柱先生是考古学的权威专家,聚焦于都城、陵墓考古,又尤以秦汉时期为主,有很高的学术造诣。 本书作为通俗、科普读物,是比较典型的“大家小书”(虽然400多页的体量实在不小)。科普读物的精髓是让没有知识背景的普通人愿读、可读、乐读,与学术专著在性质上有很...

用户评价

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读罢全书,我最大的感受是震撼于作者那种将考古学证据与国家认同构建过程进行深度耦合的独特视野。它巧妙地避开了那种空泛的理论说教,而是将冰冷的石器、陶片、城墙的遗址,转化为鲜活的民族记忆载体。那种论证的严谨性,让人在阅读时几乎无法产生一丝怀疑,仿佛每一步推导都有坚实的物质基础做支撑。更绝妙的是,它没有将历史简单地视为“功绩的堆砌”,而是展现了文明在面对外部冲击和内部矛盾时,那种持续不断的自我调整与重塑的韧性。这种“不断裂”的叙事,与其说是对过去的肯定,不如说是对未来走向的一种深刻期许,它告诉我们,我们今天所身处的文化结构,是如何一步步在数千年的熔炉中淬炼出来的。这本书的格局之大、视野之阔,实属罕见,读完让人对传统历史的认知有了彻底的颠覆与重建。

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坦白说,我以前对“文明的连续性”这个概念总是持有一种比较模糊的理解,总觉得它更像是一种文学上的浪漫想象。然而,这本书用其扎实的考证和清晰的逻辑,彻底改变了我的看法。它不像很多宏大叙事那样容易让人产生距离感,反而让人感到一种深入骨髓的亲切和共鸣。它让我们看到,那些看似遥不可及的古代人民,他们的生活选择、他们的审美偏好,是如何潜移默化地影响了我们今天的文化习性。书中对不同地域文化要素融合与分化的讨论,也极为精彩,揭示了“统一”并非一蹴而就,而是一个漫长、动态、充满张力的整合过程。读完之后,我对于“我是谁”这个问题,有了一种更扎实、更有底气的答案,这份历史的重量感,是任何口号都无法比拟的。

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这本读物简直是打开了一扇通往中华文明深处的大门,让我对“中国”这个概念的理解瞬间立体了起来。作者的笔触细腻而有力,仿佛是一位经验丰富的考古学家,带着我们亲手拂去历史的尘土,去触摸那些沉默的遗迹。我尤其欣赏它跳脱出传统史书那种线性叙事的窠臼,而是采取了一种更加宏大和深邃的视角,去追溯那些塑造了我们民族精神底层的文化基因。读起来,你能真切感受到那种跨越千年的历史回响,仿佛置身于那些古老的聚落、祭祀的场域,去感受先民们面对天地时的敬畏与创造力。它不仅仅是在讲述历史事件的经过,更是在探讨“我们是谁,我们从哪里来”这种终极的文化追问,那种对文明连续性的执着,让人读完后胸中充满了自豪和一种难以言喻的文化认同感。对于任何想深入理解中华文明复杂肌理的读者来说,这绝对是一次不容错过的精神洗礼。

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拿起这本书,我原以为会是一部偏重于考古技术或早期王朝的介绍,没想到它将笔锋指向了更为深远的“认同”层面。作者的叙事节奏把握得极好,张弛有度,既有对关键遗址群的细致剖析,也有对文化符号演变趋势的宏观把握。它成功地构建了一个“从物到我”的认知桥梁,让人意识到,我们对历史的理解,从来都不是被动的接受,而是考古学家们几代人努力解读物质证据的结果。这种将“客观发现”与“主观建构”并置的写作手法,非常高明。它让我不再将古代史视为一个已经完成的、封闭的阶段,而是认识到,文明的“不断裂”,恰恰在于我们对过去的持续解读和重塑之中。这无疑是一部能够引发深度思考,并能切实改变读者历史观的力作。

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这本书的阅读体验,完全不是那种教科书式的枯燥,反而充满了探秘的乐趣。它仿佛是一场跨越时空的寻宝之旅,每翻开一章,就像是解开了一个尘封已久的谜团。我特别欣赏作者在描述那些考古现场和器物特征时所采用的画面感极强的文字,让人可以清晰地在脑海中构建出那个遥远时代的生存图景。它成功地将那些晦涩的年代学和类型学知识,转化为生动的故事,比如某个区域的早期聚落如何通过技术革新实现区域整合,或者某种符号系统如何逐渐演化成统一的文化标识。这种将具体实物转化为抽象概念的过程处理得极其老道,让普通读者也能轻松领会到考古学在构建国家叙事中的关键作用。可以说,这是一部兼具学术深度和大众可读性的典范之作。

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史料丰富,图片精美

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图片很精美,设计很大气,很有分量。

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制作精良,图文内容质量也不错

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制作精良,图文内容质量也不错

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