20世纪中国唯识学史要

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出版者:中华书局
作者:袁宏禹 著
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2020-7
价格:80.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101145670
丛书系列:国家社科基金后期资助项目
图书标签:
  • 宗教
  • 唯识学
  • 佛教
  • 2020
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具体描述

本书是海内外第一部对20世纪佛教唯识学思潮作出系统梳理的研究专著,以20世纪中国法相唯识学发展的历史脉络为研究目的,把唯识学复兴思潮放在整个近现代佛教运动的时代大背景下加以考察,以唯识学派和团体为分界,以主要人物思想为中心,整体上呈现出各个唯识学系、院派、团体、区域的研究特色和学术风貌,全面揭示这一百年上下半叶唯识学发展的线索。本书以1949年为分期,分为清末、民国时期(上编,1900—1949年)与新中国建立以后时期(下编,1949—1999年)的唯识学研究两编进行探讨。本研究课题续接了唐代唯识宗学和明末唯识学,也补充、丰富了20世纪中国佛学史的内容,对中国现当代佛学及未来唯识学的走向具有一定启示作用。本书通过勾勒前后五十年的佛教唯识学发展的关联性和区别,不仅概括和提炼出20世纪上半叶唯识三系等思想特色,而且对20世纪下半叶唯识学的发展情况作出系统的梳理,尤其是对香港和台湾的唯识学传承和特色作出分析,以此描绘出百年来中国唯识学精彩纷呈、兴衰起落的历史画卷。

20世纪中国唯识学史要 一、 绪论:历史的回响与当代的审视 20世纪,一个风云激荡、深刻变革的时代,中国社会经历了前所未有的动荡与转型。在思想文化领域,西方思潮的涌入与中国传统文化的断裂、冲突和融合,构成了复杂而迷人的图景。在此背景下,以唯识学为代表的佛教哲学,作为东方智慧的重要组成部分,其在中国20世纪的传播、发展、论辩及其面临的挑战,构成了一部值得深入探究的历史。 本书《20世纪中国唯识学史要》并非对该时期唯识学思想体系的详尽阐释,也不是对某一位宗师学说的全面复述。相反,它聚焦于唯识学在中国20世纪的“发生”与“演变”,着眼于其“历史轨迹”与“文化互动”,旨在勾勒出这一古老学说在现代语境下的独特生命力与时代印记。它将带领读者穿越历史的迷雾,探寻唯识学在中国近现代社会舞台上的每一次呼吸、每一次脉动,以及它在学科、社会、乃至个体生命中所激起的涟漪。 二、 历史的起点:晚清的余韵与佛教的复兴 20世纪初,中国正值晚清末年,积贫积弱的国势与思想的启蒙交织。在此之前,佛教在中国经历了漫长的沉寂,唯识学作为玄学般的存在,在知识精英阶层中也已渐显式微。然而,随着西方殖民主义的入侵和中国社会结构的变迁,一股对民族文化反思和复兴的思潮悄然兴起。佛教,作为中华传统文化的重要组成部分,也开始迎来其近代复兴的曙光。 在这个转型时期,一些具有远见卓识的僧侣和居士,意识到传统佛教的危机,积极倡导“整理僧伽制度”、“兴办教育”、“将佛教哲学与现代科学相结合”等改革。在这一浪潮中,唯识学并未被遗忘。它以其精深的哲学体系和对心识运作的独特洞见,吸引了部分学者的目光。他们开始重新研读、翻译和阐释相关的经典,尽管此时的译介和研究尚显零散,但已为日后唯识学在20世纪的活跃埋下了伏笔。 三、 黄金时代:20世纪上半叶的唯识学繁荣 20世纪上半叶,尤其是在20世纪20年代至40年代,是中国唯识学研究的第一个黄金时期。这一时期,一批学识渊博、富有现代意识的佛教人士和学者,肩负起重振唯识学的使命。他们不仅在寺庙中讲经说法,更走向大学课堂,创办学术刊物,将唯识学推向更广阔的社会舞台。 1. 学术的聚焦与名家的涌现: 这一时期,以太虚大师、欧阳渐、熊十力、吕澂等为代表的学者,各自从不同的角度对唯识学进行了深入的研究和阐释。太虚大师继承了传统,并致力于将唯识学与现代思想相结合,提出了“人生佛教”的理念,强调佛教的实践意义。欧阳渐先生及其创立的“支那内学院”,更是成为唯识学研究的重镇,培养了大批研究人才,并出版了大量唯识学著作。熊十力先生虽然主要以其“新唯识论”闻名,但他对唯识学的体悟和借鉴,也深刻影响了中国哲学的发展。吕澂先生则以其严谨的治学态度,在唯识学经典的研究和考据方面做出了卓越贡献。 2. 经典的传播与研究的深入: 经典的翻译和校勘是这一时期唯识学研究的重要内容。一批重要的唯识学著作,如《成唯识论》、《唯识三十颂》、《大乘百法明门论》等,得到了新的整理、翻译和注释。学者们不仅对经典进行字面解读,更深入探讨其哲学内涵,并试图将其与现代心理学、认识论等学科进行对话。 3. 学术的互动与论辩: 唯识学在这一时期的发展并非一帆风顺,也伴随着激烈的学术争鸣。关于“心外无境”的观点,关于“阿赖耶识”的性质,关于唯识学与其他中国哲学流派(如玄学、儒学)的关系,都引发了广泛的讨论。这些论辩不仅深化了对唯识学的理解,也体现了当时中国思想界的活力。 四、 转型与挑战:20世纪下半叶的曲折前行 20世纪下半叶,中国社会经历了更为剧烈的变动,这无疑给唯识学的研究和传播带来了前所未有的挑战。社会思潮的变迁、政治运动的影响,使得传统的宗教研究一度受到限制,许多学者被迫中断研究,或将其转向更为隐晦的学术探讨。 1. 研究的断裂与传承的艰难: 政治运动的冲击,使得许多佛学院和研究机构被迫关闭,部分学者流离失所,唯识学的研究一度陷入低谷。经典的流通和学术交流也受到极大的阻碍,许多珍贵的学术成果未能得到及时推广和传承。 2. 知识体系的重塑与新的解读: 尽管面临重重困难,唯识学并没有完全消失。部分学者在极为艰苦的条件下,仍在坚持研究,并试图将唯识学与马克思主义哲学、现代科学等进行新的对接。一些学者开始尝试以唯物主义的视角来解读唯识学的某些概念,试图在新的思想框架下重新认识和评价唯识学。 3. 佛教的整体复苏与唯识学的重新定位: 改革开放后,中国佛教迎来了整体复苏。随着寺庙的开放,佛经的流通,以及对外文化交流的恢复,唯识学的研究也逐渐复苏。然而,此时的唯识学研究,已经不再是20世纪上半叶那样单纯的学术和宗教热潮。它需要在新的社会土壤中,在更加多元的思想环境中,重新寻找自己的定位。 五、 当代的审视:历史的沉淀与未来的展望 20世纪中国唯识学史,是一部跌宕起伏的生命史,是一曲在历史洪流中顽强奏响的智慧之歌。它承载了中国知识分子在现代化进程中,对传统智慧的敬畏、反思与创新。 本书《20世纪中国唯识学史要》正是要呈现这段历史的“真实面貌”,而非简单的叙事堆砌。它将通过对历史文献的梳理、对重要人物思想的分析、对学术流变的考察,力求还原20世纪中国唯识学发展的“来龙去脉”。它不仅仅是在讲述一个学说在特定历史时期的命运,更是在洞察一种古老智慧如何在现代文明的冲击下,展现出顽强的生命力,以及它为我们理解中国近现代思想史所提供的独特视角。 本书不涉及对唯识学教义本身的详细讲解,也无意于评估唯识学在不同历史时期的“对错”与“优劣”。它的核心在于“梳理”与“呈现”,在于描绘20世纪中国唯识学在历史舞台上所留下的“足迹”。通过阅读本书,读者将能够对20世纪中国唯识学的发展有一个“宏观而清晰的认知”,理解其在民族思想文化史上的独特地位,以及它在现代社会转型中所扮演的微妙而深刻的角色。它是一扇窗,让我们得以窥见古老智慧在现代土壤中的挣扎、孕育与新生。

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读后感

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用户评价

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从整体结构上看,这本书的篇章安排极具匠心,呈现出一种螺旋上升的态势。它不是简单的线性叙事,而是通过不同主题的反复深入和多维度的审视,让读者对研究对象的理解不断加深。每次看似重复的讨论,实则都是在引入新的视角或更细致的资料进行佐证和深化,使得对某一历史阶段的认识得以螺旋式地提升。这种编排方式,极大地考验了作者的宏观驾驭能力,也极大地提升了读者的阅读体验——它避免了初读时的走马观花,鼓励读者进行反复的思索和对比。读完最后一部分时,我有一种豁然开朗的感觉,仿佛那些原本分散在历史长河中的思想碎片,终于被整合进了一个宏大而有机的知识体系之中,这无疑是一次酣畅淋漓的智力探险。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳的深蓝色调,配上烫金的书名,透露出一种学理的厚重感。拿到手上,分量感十足,纸张的质地也相当考究,摸起来有一种温润的触感,显然是经过精心挑选的。初翻阅时,目录的排布就显露出作者深厚的学术功底和清晰的脉络梳理能力。它不是那种堆砌概念的学术著作,而是像一位经验丰富的向导,带着读者一步步深入探讨一个复杂而精微的哲学体系。那种对历史事件的把握和对思想流变的书写,充满了洞察力,让人感觉到作者是在用一种近乎体悟的方式来重构这段历史。这种对细节的打磨和对整体架构的把控,使得阅读过程本身就成为一种享受,让人对接下来的内容充满了期待,仿佛能从中窥见那个时代思想风暴的真实面貌。

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我花了整整一个下午的时间沉浸其中,感觉自己仿佛置身于一个思想的迷宫,但幸运的是,作者的笔触如同迷宫中的一根金线,始终牵引着方向。尤其是一些关键人物的论述部分,那种对他们内在挣扎和外部环境影响的剖析,写得入木三分,完全超越了简单的文献综述。它不是在罗列“谁说了什么”,而是在探讨“他们为什么会那样说”,以及这种说法的深层文化根源和时代需求。读到某些段落时,我甚至会停下来,反复咀嚼那些精妙的逻辑推演,思考其在当代语境下的回响。这本书的行文节奏把握得极好,时而娓娓道来,如同老友间的私语,深入剖析心性之学;时而又陡然加快,展现出学术争鸣的激烈与思想碰撞的火花。这种文风的张弛有度,极大地增强了阅读的沉浸感,让人欲罢不能。

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作为一个对外来哲学思潮抱有浓厚兴趣的普通读者,我常常在阅读专业书籍时感到力不从心,生怕被晦涩的术语和繁复的注脚绊倒。然而,这本书在这方面做得非常出色。作者似乎非常体贴读者,在引入那些高度抽象的概念时,总能用极其贴切且富有画面感的比喻来加以阐释。这种“化繁为简而不失其真”的叙述艺术,体现了作者极高的教育智慧。它不是在迎合初学者,而是真正地在构建一座桥梁,连接起深奥的哲学殿堂和渴望理解的普通人之间。读完其中关于某个学派核心观点的阐释后,我感到自己不仅“知道”了那个概念,更像是“理解”了那个概念在特定历史背景下的重量和意义,这对于拓宽认知边界是极其宝贵的体验。

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这本书最令人赞叹的一点,在于它对历史语境的还原和对思想互动的描绘。它没有将某个学派孤立地放置在真空里进行分析,而是将其置于与同时代其他思潮激烈交锋的动态过程中。每一次思想的演变,都被细致地考量了其外部刺激——无论是社会政治的变动,还是外来文化的冲击。这种“全景式”的考察方法,使得我们能够更全面地理解为何某些思想会在特定时刻兴起,又为何会在另一时刻逐渐沉寂或转型。作者对史料的运用达到了炉火纯青的地步,引用精确而有力,绝无冗余,每一条引文都像是手术刀般,精准地切入问题的核心,让整个论述链条紧密无缝,逻辑链条清晰可见,读来让人心悦诚服。

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