甘肅省唐代文學學會工作報告
“唐代文學與西北民族文化”學術研討會開幕詞
唐代文學的繁榮與西北民族文化（代序）
《穆護砂》與《牧護歌》非一麯
《教坊記》麯目中的鬍樂考
唐代的任俠風氣與文學創作
小蠻雜考
從唐代“鬍服盛行”現象淺析其民族政策與民族關係
杜甫隴右詩研究的新思考
從隴右詩看杜甫的和諧社會理想
從隴右詩看地域文化對杜甫詩歌創作的影響
牛僧孺詩文創作實踐及其成就論略
“一代之奇”奇於奚
論《花問集》的編選標準
甘肅古代作傢人格品質與甘肅古代文學
從唐修“八史”文苑傳看貞觀君臣的文學思想
春木有榮歇，此節不凋零
以氣為主以自然為宗
升平漫溢簫韶外散落閨情笑語中
王昌齡貶謫心態初探
杜甫是如何授官右衛率府胄曹參軍的
試論劉禹锡詩歌的樂觀精神
論韓愈的詩學思想
君看六幅南朝事老木寒雲滿古城
羅隱詩歌語言特色論
何如學取孫供奉一笑君王便著緋
也談詠史與懷古
從歌妓自身的文化意蘊看其對古代文學的影響
張耒與張籍樂府詩之比較
《金縷衣》在宋代的傳播及其主題變異
從“長河落日圓”的爭論說到唐詩的詮釋
唐代邊塞詩與西北民族文化芻議
也論唐代的昭君詩
古代慶陽民族戰爭孕育的邊塞詩
敦煌佛教歌辭的形成及其調名特徵
敦煌歌辭敘事特徵初探
淺論敦煌歌辭敘事色彩顯著之成因
敦煌願文中的“禪”及其相關詞語的解詁
論《彌勒會見記》佛教戲劇的文學特色
高昌迴鶻王國民間文學的多元文化探討
格薩爾學研究的新進展
特色鮮明的衛拉特傳統文學
薩滿教自然崇拜在英雄史詩《瑪納斯》中的錶現
婚禮儀式歌——哈薩剋人獨特社會風情的展示
唐宋詩人論四十首(代跋）
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