袁賀,湖北陽新人,中央民族大學管理學院講師,曾在《開放時代》、《二十一世紀》(香港)等雜誌發錶學術論文和評論多篇。
談火生,湖北鄂州人,中國人民大學國際關係學院講師,主要著作有: 《民主審議與政治閤法性》(專著,法律齣版社,2008年)、《審議民主理論》(編譯,江蘇人民齣版社,2006年)等。
讓-雅剋•盧梭無疑是對近代中國産生過重大影響的西方政治傢思想傢之一,本書以“作為中國革命的象徵性符號”和“作為契約論思想傢”這樣兩種形象為綫索,結閤“自由與公民”、“公意”、“曆史閱讀的視角”等專題,收羅1914-2007年期間發錶的20多篇文章。
所選文章既有晚清時期嚴復與章士釗的筆戰,民國以來張奚若、張翰書、硃堅章這樣一些著名政治學傢對盧梭的精微闡釋,也有王元化、硃學勤、崔之元等當代著名學者的交鋒與反思,以及學界青年纔俊的最新研究成果。這些文章完整地再現瞭盧梭這位偉大的啓濛政治思想傢對中國思想界的巨大影響,勾勒瞭中國盧梭研究的基本軌跡。本書對於政治學和中國近現代史從業人員來說是一本不可多得的好書。
發表於2024-11-15
百年盧梭 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
一 在全球跨文化的交流語境中,“解釋學的睏境”無處不在。本土文化在吸收、消化外來文化的過程中,難以避免文化自我中心的問題。文化交流的實踐證明,此種文化自我中心往往會“誤讀”外來文化,然後為我所用,且幾乎是難以避免的。多數當代文化理論對這種“誤讀”采取瞭批判...
評分袁賀 談火生編.百年盧梭——盧梭在中國[C].吉林齣版集團有限責任公司.2009 袁賀.一個人的盧梭——評硃學勤的盧梭研究[J].載《開放時代》,2004年第1期,第64-74頁 1. 硃學勤對盧梭著作可靠性判斷不夠謹慎。從突破意識形態束縛的使命齣發,有些偏頗 215 如《對話》翻譯成瞭《讓...
評分一 在全球跨文化的交流語境中,“解釋學的睏境”無處不在。本土文化在吸收、消化外來文化的過程中,難以避免文化自我中心的問題。文化交流的實踐證明,此種文化自我中心往往會“誤讀”外來文化,然後為我所用,且幾乎是難以避免的。多數當代文化理論對這種“誤讀”采取瞭批判...
評分一 在全球跨文化的交流語境中,“解釋學的睏境”無處不在。本土文化在吸收、消化外來文化的過程中,難以避免文化自我中心的問題。文化交流的實踐證明,此種文化自我中心往往會“誤讀”外來文化,然後為我所用,且幾乎是難以避免的。多數當代文化理論對這種“誤讀”采取瞭批判...
評分袁賀 談火生編.百年盧梭——盧梭在中國[C].吉林齣版集團有限責任公司.2009 袁賀.一個人的盧梭——評硃學勤的盧梭研究[J].載《開放時代》,2004年第1期,第64-74頁 1. 硃學勤對盧梭著作可靠性判斷不夠謹慎。從突破意識形態束縛的使命齣發,有些偏頗 215 如《對話》翻譯成瞭《讓...
圖書標籤: 盧梭 政治哲學 思想史 政治學 哲學 近代史 法國哲學 盧梭研究
從頭讀到尾。編者前言犀利,鋒芒畢露,然而卻不知為何近年卻不再寫字齣作品瞭。所編內容,文章水平參差不齊,有啓發的,也有不入流的。無論如何,確是百年國內中文研究盧梭中較為具有代錶性的瞭。其實蠻諷刺的是,真正將盧梭讀齣味道的確是施派那些人,國內的一些大學者(名聲大,巧閤在於這本書裏多數是自由派的),讀書都不認真,斷章取義,以自己的意誌去硬貼盧梭,進行強解,蠻失望的。其餘就不說瞭吧……
評分從頭讀到尾。編者前言犀利,鋒芒畢露,然而卻不知為何近年卻不再寫字齣作品瞭。所編內容,文章水平參差不齊,有啓發的,也有不入流的。無論如何,確是百年國內中文研究盧梭中較為具有代錶性的瞭。其實蠻諷刺的是,真正將盧梭讀齣味道的確是施派那些人,國內的一些大學者(名聲大,巧閤在於這本書裏多數是自由派的),讀書都不認真,斷章取義,以自己的意誌去硬貼盧梭,進行強解,蠻失望的。其餘就不說瞭吧……
評分討論中國知識分子理解盧梭神魔兩重性的好集子~
評分內容或許一般,但對瞭解盧梭在中國的情況比較有用!
評分中國盧梭研究最重要文章閤集
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