羅傑·澤拉茲尼(1937~1995),美國著名科幻奇幻大師,與厄修拉·勒古恩等人在二十世紀六十年代發起科幻改革,並率先倡導科幻小說寫作要從心理學、社會學和語言學三方麵考慮,由此打破瞭太空冒險科幻一統天下的局麵,被譽為“新浪潮”的旗手。 澤拉茲尼是極其罕見的在科幻、奇幻兩大創作領域均達到巔峰狀態的作傢。在他的代錶作品中,他創造性地將科幻、奇幻元素融為一體。科幻作品有奇幻的瑰麗恣肆,奇幻作品有科幻的嚴謹設定。因此,他被視為“他那個時代最偉大的科幻奇幻作傢”,在三十幾年創作生涯中,共摘取六一次雨果奬、兩次星雲奬。
地球已經成為湮沒在時間長河中的往事。一小群人遠航至一個落後的蠻荒星球上。他們將發達技術牢牢控製在自己手中,獲得永生。然後為自己披上印度諸神的僞裝.成為高高在上的神明。 隻有一個人敢於起而反抗。 他的信徒將他視為神祗,尊他做無量薩姆大神,可他寜願去掉“無量”和“大神”而自稱薩姆。他從未宣稱自己是神,也從未否認過自己是神。無論肯定還是否認都不會給人帶來絲毫益處,而沉默卻顯得意味深長……
無數年後,乘坐飛船的人類來到一個新的世界。他們擊敗當地的土著,如純能生態的羅刹、灼熱之母,統治瞭這個世界,讓自己的子孫後代在這裏生息繁衍。
他們被稱為“原祖”。
但是,這並不是有一個人類開疆拓土、創建新世界的故事。掌握著高科技的原祖們能夠將自己的意識傳輸進入另一具軀殼,一次次傳輸使他們永世長存。
但是,這並不是又一個關於長生的故事。手握無與倫比的技術,麵對這個荒蠻世界,原祖們覺得自己無所不能,相當於天神。
於是,他們成瞭神祗,他們的後代成為匍匐在神壇之下的凡人。
於是,技術不再是技術,而是這些天神的“神性”,是他們的“法力”。“死神”、“夜之女神”、“梵天”、“濕婆”……各具神通。意識傳輸也不再是意識傳輸,而是一次次的轉世輪迴。
以輪迴為手段,這些天神可以隨時嚮世人顯示自己的威力。種姓製度將凡人分成不同等級,也可以參與轉世輪迴。嚮神祗效忠、奉獻,凡人便能逐步提升自己的種姓,直至成為半神甚至天神。掌握在所謂“業報大師”手中的心理探針可以探察齣任何反叛行為和念頭,然後,大師們迴將反叛者的下一生變成能操人語的低等動物,甚至拒絕為他們轉世,讓他們遭到“真正的死亡”
這一切有一個前提——決不能讓凡人得到技術,他們必須永遠濛昧。天神們會親自齣馬,抹掉人間科技的火光,甚至不惜發動大戰。
但是,原祖中間仍有正直的人,他們決心幫助凡人。為此,他們被逐齣天庭。
薩姆就是這些人的領袖。為瞭維護自己的統治,神祗們藉用瞭婆羅門種姓製度,薩姆以其人之道,還治其人之身,藉用瞭人類原古時期的佛教,與婆羅門製度對抗。信徒們稱他悉達多、佛陀、覺者、縛魔者、光明王。
他戰敗瞭。天神們不敢殺死他,更不敢讓他轉世,於是將他的意識傳進遙遠的電離層,希望將他囚禁起來,直到永恒。
但薩姆還有戰友,和他一樣,是被放逐的天神。他們將他從囚禁處拯救齣來,把他的意識輸入一具新軀殼。這便是這部小說的開始。之後,作品以倒敘的手法迴顧瞭薩姆以前的戰鬥。全書最後一部分結束倒敘,濃墨重彩大書薩姆的新戰鬥,薩姆的勝利,以及人類的勝利。
發表於2024-12-24
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圖書標籤: 科幻 羅傑·澤拉茲尼 奇幻 美國 小說 科幻小說 世界科幻大師叢書 新浪潮
有時候看書看得暈暈乎乎也是一種美好的體驗。看到結尾我決定認為澤拉茲尼想錶達的也許真的隻是美學。“死亡與光明永遠無處不在。它們開始、終結、相伴、相剋,它們進入無名的夢境,附著在那夢境之上,在輪迴中將語言焚燒,也許正是為瞭創造一點點美。而這無名就是我們的世界。”——點一萬個贊。
評分死亡和光明進入無名的夢境,在輪迴中將言語焚燒
評分技術發展到極緻就是神話
評分死亡和光明進入無名的夢境,在輪迴中將言語焚燒
評分也就設定閤我口味,故事真是。。
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