《元史解读》主要内容：元朝是我国古代第一个由少数民族(蒙古族)建立的大一统封建王朝。1206年成吉思汗建立蒙古，1271年忽必烈改国号为元，1279年统一中国，1368年为朱明王朝取代。

《元史》是在明朝初年修成的。明太祖朱元璋于1368年，即元朝灭亡的当年，就下诏编修《元史》。第二年二月，正式开局编修，以左丞相李善长为监修，宋濂、王袆为总裁，征来山林隐逸之士汪克宽、胡翰等十六人参加纂修。明初著名文学家宋濂(1310～1381)为主要负责人。这次修史，以大将徐达从元大都缴获的元代十三朝实录和元代修的典章制度史《经世大典》为基础，由于元朝末代皇帝元顺帝无实录可据，没能完稿。明太祖为了弥补元顺帝一朝历史，派欧阳佑等到北平(今北京)、山东等地，搜集史料，以备续编。1370年，明太祖再次下诏重修《元史》，仍以宋濂、王讳为总裁，以朱右、贝琼等十五人为纂修官。二次成书，全部编撰工作仅用时三百三十一天。

《元史》是一部纪、传、表、志俱全的纪传体断代史书，共二百一十卷，包括本纪四十七卷，志五十八卷，表八卷，列传九十七卷。记载了从1206年铁木真称成吉思汗，到元顺帝卒年，即1370年，共一百六十五年的历史。《元史》依据的原始史料丰富，虽编修时间很短，但史料价值极高。

《元史》的本纪，以记载忽必烈事迹的《世祖本纪》最为详尽，有十四卷之多，占本纪篇幅的三分之一；其次是《顺帝本纪》，有十卷之多。这是因为元世祖和元顺帝在位时间都长达三十多年，原始史料丰富，所以对他们的记述就比较详细。而蒙古建国前的史料不多，故太祖成吉思汗和宪宗蒙哥的本纪均为一卷。这虽然使得本纪篇幅长短悬殊，但也体现了《元史》编纂中实事求是的精神。

《元史》的志书，对元朝的典章制度做了比较详细的记述，保存了大批珍贵的史料。其中以《天文》、《历志》、《地理》、《河渠》的史料最为珍贵。《天文志》吸取了杰出科学家郭守敬的研究成果。《历志》根据元代历算家李谦的《授时历议》和郭守敬的《授时历经》编撰。《地理志》根据《大元一统志》，《河渠志》根据《海运纪原》、《河防通议》等书编撰。现《大元一统志》等书已散佚，《元史》志书中保存了这些书的内容，史料价值弥足珍贵。

《元史》的列传中有类传十四种，大多沿袭以往的史书。《释老传》记载宗教方面的内容，从中可以了解宗教在元朝的地位以及发展情况。类传中以《儒学》、《列女》、《孝友》、《忠义》四种所记人物最多。《元史》列传叙事都有详细的年、月、日记载，增加了其参考价值。

《元史》的体例整齐，文字浅显，叙事明白易懂，还保留了当时的不少方言土语。宋濂修《元史》时，遵照朱元璋的意图，强调“文词勿致于艰深，事迹务令于明白”，因此《元史》称得上是一部较好的正史。

然而由于《元史》的编纂距元朝灭亡时间极短，且用时不长，所以很多史料没有能够引用。又因当时编纂人不懂蒙古文，考订的功夫也不够，造成《元史》中存在不少问题，如有的应立传而无传，有的一人立有两传或两人合一；至于史实错乱，译音不一等等，更是不胜枚举。明清以来，不断有人重修《元史》，而以柯劭态《新元史》为较优，但在史料价值上仍不能取代《元史》。