辜鴻銘(1857~1928),是清末民初馳名中外的文化怪傑。新文化運動領導人之一李大釗嘗言:“愚以為中國二韆五百餘年文化所鍾齣一辜鴻銘先生,已足以揚眉吐氣於二十世紀之世界。”文化巨擘吳宓亦贊曰:“辜氏實中國文化之代錶,而中國在世界惟一之宣傳員。”而在新文化運動另一位領袖陳獨秀眼中,卻是位“很可笑”、“復古嚮後退”的怪物,以“老頑固”、“老古董”、“腐儒”等相稱者也不乏其人。如此褒貶相反的頭銜,細數下來,竟有二三十個之多,集於一人之身,足見其受重視之程度。由是,三十年代的北京大學英文教授溫源寜謂:“在生前,辜鴻銘已經成瞭傳奇人物;逝世之後,恐怕有可能化為神話人物瞭。
《春鞦大義》旨在嘗試解釋中華文明之精神,且揭示其價值。餘有言告諸歐美人,值此文明瀕危之際,惟中國之文明財富,其價不可估也,此者毋庸置疑。於交戰各國之人民而言,戰爭之惟一齣路者,當碎裂目前之《自由大憲章》,而訂新憲,即我國良民宗教所涵蓋之《忠誠大憲章》。
《春鞦大義》是關於研究中國民族性的專著,旨在嘗試解釋中華文明之精神,且揭示其價值,《春鞦大義》中具體包括瞭:中國人之精神、約翰•史密斯在中國、中國語言、中國婦女、中國學等內容。
發表於2024-11-22
春鞦大義 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
紅紅白白的野李花 在寒空中開放, 陽光照射下的叢林 一片美麗的橙黃。 珍珠般的河水清澈透亮, 靜靜地流嚮大海。 那靈魂的騷動純粹隻為瞭 自己能夠自由自在。 愛、鮮花和音樂往日都是你的, 但愛對於你 是一種摧摺,就像鹽...
評分紅紅白白的野李花 在寒空中開放, 陽光照射下的叢林 一片美麗的橙黃。 珍珠般的河水清澈透亮, 靜靜地流嚮大海。 那靈魂的騷動純粹隻為瞭 自己能夠自由自在。 愛、鮮花和音樂往日都是你的, 但愛對於你 是一種摧摺,就像鹽...
評分辜鴻銘用有些另類的視角去研究深奧的人性、社會、乃至哲學問題,居然講的有闆有眼,讓人覺得頗有道理,不容易!據說此書當時在歐洲齣版後掀起一陣漢學狂潮,使得辜鴻銘成為可能是有史以來對西方影響最大的中國人之一。 書中對中國人的評價讓我們看瞭很提氣,不過難免有些...
評分讀這本書純齣好奇,很多老輩學人稱贊辜鴻銘英文齣眾,連英人都承認文章可比英國大傢。看瞭失望,語言有些囉嗦,論證過程沒有很有說服力的例子支持,而是翻來覆去重復觀點,仿佛說的遍數多瞭立論就站住腳瞭。又是一個耳食不可靠的例子,不管推薦者是誰,自己的判斷纔要緊。
圖書標籤: 辜鴻銘 文化 國學 中國 曆史 社會科學 本土化 隨筆
: C955.2/4438-5
評分有資格怪的老頭子,真想拉拉他辮子
評分漢文化下對春鞦大義的理解深度,遠勝於英文翻譯。(很多中英翻譯都很失敗) 但考慮其時代背景,也可理解,畢竟是絮絮叨叨中華國民之精神。 但一介書生,能做的也隻有這些。 所以這本書,既有曆史的貢獻,但也有其作者和文章的曆史局限性。
評分對於時政部分,無法做評價,個人不喜;國學部分,贊,因而給四星的。其他,讀就讀讀
評分有點沒看進去。
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