祿是遒(Henri Dore,1859—1931)神父,生於法國,1884年來到中國。他在上海和江南一帶傳教達三十多年之久,在上海、江蘇、安徽和全國各地調查中國民間的迷信習俗,並收集瞭大量包括中國年畫、符咒在內的民俗圖片資料。後因健康受損,迴徐傢匯藏書樓工作,從事著述、研究和教學活動。1931年12月在上海去世。《中國民間崇拜》(法文本)是祿是遒神父花費畢生精力,結閤文獻研讀和田野調查,撰寫而成的關於中國民間宗教的惶惶巨著。
《中國民間崇拜(第1捲):婚喪習俗》將分為三個部分。第一部分,對“一般迷信行為”所作的處理。這一部分,還有祖先崇拜、祖墳墓碑、死者安葬和給陰間的亡靈用度而燒送衣服和紙錢等。每篇都有插畫,生動地描寫瞭男女神祗、神仙、死者、靈符、符篆和鬼怪。第二部分,將給讀者提供一個全麵和有趣的“男女神祗的傳記”,還有在江蘇和安徽兩省境內受到崇拜的神化人物和傳奇英雄的介紹。第三部分,將是一個“中國儒道佛三教始祖的通俗曆史”。
發表於2024-11-26
中國民間崇拜(第一捲):婚喪習俗 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 海外中國研究 民俗學 民俗 禮 宗教 中國 西方漢學 法國
本書是一本珍貴的史料,作者祿是遒整理描述瞭安徽、江蘇等地人們從齣生到死亡的婚喪習俗。 然而由於作者是法國人,對於其所瞭解的婚喪習俗諸多評價皆以其自身認知為判斷標準,通過科學與迷信將其二分,並沒有過多思考其背後的社會、文化因素,對於佛學的諸多理解也大多為引用他人觀點而來,可以看齣自身對其的認知並不足。 但是作者所提齣的許多疑問還是值得人思考的,總的來說,可以作為婚喪禮俗的科普讀物,若要仔細研究,還需大量閱讀更多詳盡的史料文獻。
評分本書是一本珍貴的史料,作者祿是遒整理描述瞭安徽、江蘇等地人們從齣生到死亡的婚喪習俗。 然而由於作者是法國人,對於其所瞭解的婚喪習俗諸多評價皆以其自身認知為判斷標準,通過科學與迷信將其二分,並沒有過多思考其背後的社會、文化因素,對於佛學的諸多理解也大多為引用他人觀點而來,可以看齣自身對其的認知並不足。 但是作者所提齣的許多疑問還是值得人思考的,總的來說,可以作為婚喪禮俗的科普讀物,若要仔細研究,還需大量閱讀更多詳盡的史料文獻。
評分本書是一本珍貴的史料,作者祿是遒整理描述瞭安徽、江蘇等地人們從齣生到死亡的婚喪習俗。 然而由於作者是法國人,對於其所瞭解的婚喪習俗諸多評價皆以其自身認知為判斷標準,通過科學與迷信將其二分,並沒有過多思考其背後的社會、文化因素,對於佛學的諸多理解也大多為引用他人觀點而來,可以看齣自身對其的認知並不足。 但是作者所提齣的許多疑問還是值得人思考的,總的來說,可以作為婚喪禮俗的科普讀物,若要仔細研究,還需大量閱讀更多詳盡的史料文獻。
評分本書是一本珍貴的史料,作者祿是遒整理描述瞭安徽、江蘇等地人們從齣生到死亡的婚喪習俗。 然而由於作者是法國人,對於其所瞭解的婚喪習俗諸多評價皆以其自身認知為判斷標準,通過科學與迷信將其二分,並沒有過多思考其背後的社會、文化因素,對於佛學的諸多理解也大多為引用他人觀點而來,可以看齣自身對其的認知並不足。 但是作者所提齣的許多疑問還是值得人思考的,總的來說,可以作為婚喪禮俗的科普讀物,若要仔細研究,還需大量閱讀更多詳盡的史料文獻。
評分本書是一本珍貴的史料,作者祿是遒整理描述瞭安徽、江蘇等地人們從齣生到死亡的婚喪習俗。 然而由於作者是法國人,對於其所瞭解的婚喪習俗諸多評價皆以其自身認知為判斷標準,通過科學與迷信將其二分,並沒有過多思考其背後的社會、文化因素,對於佛學的諸多理解也大多為引用他人觀點而來,可以看齣自身對其的認知並不足。 但是作者所提齣的許多疑問還是值得人思考的,總的來說,可以作為婚喪禮俗的科普讀物,若要仔細研究,還需大量閱讀更多詳盡的史料文獻。
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